در فصول گذشته بیان کردیم که از مهمترین اهداف ازدواج، تولید و تربیت نسل است و انسان به صورت طبیعی و فطری به فرزند و نسل علاقه دارد و از ویژگی ها و صفات زن شایسته در روایات، «ولود» و زايا بودن است. امام صادق (ع) فرمودند: «از برکت زن، کم هزینه بودن و آسان زاییدن اوست و از شومی زن، پرهزینه بودن و دیر زاییدن اوست.»
ادامه مطلبانتخاب همسر، از مهم ترین و کلیدی ترین مراحل ازدواج است. اگرچه شتاب در اصل ازدواج مورد تاکید است، ولی تأئی و دقت در گزینش همسر»، مورد سفارش است. در انتخاب همسر و شریک زندگی، نباید با توجه به احساسات زودگذر اقدام نمود و به یک نگاه و گفتار و رفتار، چشم بسته ، تسلیم دل شد و با عجله انتخاب نمود؛ بلکه باید پس از فکر و مشورت و گفتگو با خانواده و افراد بزرگتر و با تجربه و با توجه به معیارهای صحیح اقدام کرد.
ادامه مطلباز انسان انتظار می رود که برای هر تصمیم گیری نه فقط ازدواج، رفتارش در حد لازم. باآگاهی و دانش باشد. البته انتخاب شغل، همسر و ازدواج مهم ترین تصمیم گیری آینده است. یکی از کنش های شخصیت سالم آگاهی می باشد. دیگر ویژگی ها عبارتند از پختگی، انتفاد پذیری، مسئولیت پذیری وداشتن بینش وظرفیت بالا برای پذیرش مسئولیت های جدید، قوی بودن و اراده عمل. اگر ده ویژگی ضروری برای شخصیت سالم در نظر بگیریم فرد باید 8 ویژگی را برای ازدواج آگاهانه داشته باشد.
ادامه مطلبازدواج برای انسان يك نياز طبيعی است و فوائد مهمی را در بردارد كه اهم آنها عبارت است از:
ادامه مطلبدر دوران عقد یکی از سنگین‌ترین و خطیرترین وظایف زندگی فرد بر عهده‌اش قرار گرفته و آن وظیفه‌ی شناخت دقیق و همه جانبه‌ی شباهت‌ها و تفاوت‌های وی با همسرش است.شاید بتوان دوران عقد را مهمترین زمان از زندگی مشترک دانست. بسیاری از افراد دوران عقد را دوران راحتی و آسایش دانسته و از آن به عنوان آخرین فرصت برای تفریح و خوش گذرانی قبل از شروع زندگی مستقل و تحمل بار سنگین مسئولیت‌های آن یاد می‌کنند.
ادامه مطلببا توجه به کارهایی که زوج‌های خوشبخت انجام می‌دهند می‌بینیم که انجام این کارها زیاد زمان‌بر نیست. اما همین کارهای به ظاهر ساده می‌تواند روابط زناشویی زوجین را به طرز شگفت انگیزی بهتر کند.
ادامه مطلبتوقعات نابجای زن یا مرد، یکی از مهم ترین عوامل اختلاف است و اگر هر کدام دامنه توقع خویش را محدود سازند و از عالم رویا ها و پندارها بیرون آیند و طرف مقابل خود را به خوبی درک کنند و در حدودی که ممکن است، توقع داشته باشند؛ جلوی بسیاری از اختلاف‌ها و طلاق‌ها گرفته خواهد شد.
ادامه مطلباختلاف سلیقه و تضارب افکار، رمز شکوفایی استعدادها و روشن شدن نقاط ضعف و قوت است؛ اما اختلاف، نباید عمیق و سبب فروپاشی خانواده شود. قرآن کریم، دیگران را در برابر اختلافی که ترس جدایی در آن است، مسئول دانسته است.
ادامه مطلب«مادرانی که می خواهند دوران شیردهی را کامل سازند، دو سال تمام فرزندانشان را شیر دهند. و خوراك و پوشاك أين مادران، به وجهی نیکو بر عهده پدر فرزند است. هیچ کس جز به قدر توانش مکلف نمی شود. هیچ مادری به خاطر فرزندش ونیز هیچ پدری به خاطر فرزندش نباید دچار ضرر شود.
ادامه مطلبشکی نیست که تمام احکام الهی دارای حکمت و مصلحت است گرچه همه آن را ندانیم. از جمله دستور به عده نگه داشتن زن به هنگام طلاق است که با کمی تفکر می توان حکمت هایی برای آن دریافت:
ادامه مطلبقرآن سفارش نموده است که در موارد اختلاف بین زن و شوهر، افراد دلسوزی از هردو طرف به عنوان حکم انتخاب شوند و مورد اختلاف را بررسی و آن را رفع نمایند. در این شیوه، اختلافات پیش آمده در همان مراحل اولیه حل می شوند و کار زوجین به طلاق و دادگاه کشیده نخواهد شد: (نساء ،۳۵) در این خصوص در فصل ششم (تحکیم خانواده و عوامل اختلاف) نکاتی را بیان نموده ایم.
ادامه مطلبطلاق، مشکلات زیادی را برای خانواده ها و مخصوصا فرزندان به وجود می آورد که آنها را عمدتا در سه قسمت می توان خلاصه کرد:
ادامه مطلبز راه های مهم تربیت و هدایت، شخصیت دادن به فرزندان و پرهیز از تحقیر و ایجاد خودکم بینی است. در این خصوص، نکات فراوانی است که باید در کتابی مستقل بیان گردد. لکن در اینجا به اختصار به برخی مطالب اشاره می نماییم.
ادامه مطلبنبیای الهی و اولیاء در دعاهایشان نسل صالح و ذریه طیبه را درخواست می کردند. حضرت زکریا عرضه می دارد: (آل عمران، ۳۸) و یا می فرماید: (مریم، ۶ - ۵) اولیای خدا فرزند را برای تداوم اهداف معنوی خود می خواهند و در نیازهای مادی خود، به ارزشهای معنوی نیز توجه دارند. همچنین، برای صلاح و خوبی فرزند، حتی قبل از انعقاد نطفه، باید دعا کرد و از خداوند، فرزند صالح بخواهیم: «وَاجعَلَهُ رَبِّ رَضِيا».
ادامه مطلبطلاق، براساس نوع کراهت، به گونه فرض می شود: الف: مرد از زن کراهت داشته باشد و بخواهد او را طلاق دهد. (طلاق رجعی) ب: زن از مرد کراهت داشته باشد و درخواست طلاق نماید. (طلاق خُلع) ج: زن و مرد از یکدیگر کراهت داشته باشند و بخواهند از یکدیگر جدا شوند. (طلاق مبارات)
ادامه مطلب
_C.jpg)
