دسته بندی :قیامت

پرسش . سیمای دوزخیان چگونه است؟  پاسخ: جهنم را نیز می‏توان در سه مبحث مطرح کرد: سیمای دوزخیان، عذابهای مادی و عذابهای معنوی جهنم. آیات قرآن در مورد دوزخ بسیار زیاد است و این به دلیل اهمیت مطلب و آثار تربیتی فراوانی است که انذار نسبت به جهنم دارد. بررسی

پرسش :سیمای بهشتیان چگونه است؟  پاسخ: اولین مطلبی که در اینجا طرح آن مفید است، این که خصوصیات اهل بهشت و اسبابی که باعث ورود انسان به این منزلگه سعادت می‏شود، چیست؟ با نگاه به قرآن اسباب و عوامل متعددی برای اهل بهشت ذکر شده است که به اختصار عبارت

پرسش . زندگی دنیا و حیات اخروی را مقایسه کنید.  پاسخ: مقایسه حیات اخروی و زندگی دنیا: در مباحث گذشته به ویژه بحث اسامی و صفات قیامت به برخی از تفاوتهای دنیا و آخرت اشاره شد. هر چند دنیا و آخرت از جهاتی شبیه هم هستند تاجایی که آخرت را

پرسش . پل صراط را توضیح دهید.  پاسخ: یکی دیگر از مواقف قیامت که خود مرکب از مواقف متعددی می‏باشد، صراط است، و آن پلی بر روی جهنم که از مو باریک‏تر و از شمشیر تیزتر است. پیامبر اکرم(ص) فرمود: «    ان علی جهنم جسراً ادق من الشعر واحد من

پرسش . پرونده اعمال چیست و در دادگاه الهی چگونه عرضه می‏شود؟  پاسخ: یکی از مطالبی که در آیات قرآن و روایات اسلامی مورد توجه قرار گرفته موضوع «نامه عمل» و پرونده کارهای انسان است. نامه‏ای که تمام اعمال و رفتار و گفتار او را بدون کم و کاست در

پرسش . میزان سنجش اعمال در قیامت چیست؟  پاسخ: در مورد چگونگی میزان اعمال مطالب زیادی گفته شده است: بعضی گفته‏ اند: در روز قیامت ترازویی نصب می‏شود که دارای دو کفه است: یکی مخصوص اعمال خیر و دیگری مخصوص اعمال شر می‏باشد. (کشف المراد، ص ۴۲۵.) در قرآن آمده است:

پرسش . گواهان دادگاه عدل الهی چه کسانی هستند؟  پاسخ: گواهان این محکمه همچون خود دادگاه بی نظیرند. زیرا: الف. در راس و مافوق همه، خود خداوند است. یعنی خود حاکم و قاضی شاهد نیز می‏باشد. قرآن می‏فرماید: «    … فَإِلَیْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِیدٌ عَلَی مَا یَفْعَلُونَ» (یونس: ۴۶)

پرسش . ویژگی های محکمه عدل الهی را بیان فرمایید؟ پاسخ: از آیات گذشته و سایر آیات و روایات می‏توان ویژگی هایی را بر شمرد ولی در ذیل به یک ویژگی دادگاه عدل الهی اشاره می‏شود: همگانی و جمعی بودن دادگاه: از ویژگی های این محکمه آن است که خلق

پرسش . در باره شیپور حیات (نفخ صور دوم) توضیح دهید. پاسخ: در بحث نفخ صور اول با مفهوم نفخ صور و کیفیت آن آشنا شدیم و این که دوبار در صور دمیده می‏شود، یکی در پایان حیات این جهان که در واقع با یک صیحه آسمانی و یک فریاد

پرسش . شیپور مرگ (نفخ صور اول) چگونه است؟ پاسخ: در آیات فراوانی در قرآن سخن از نفخ صور رفته است که با تعابیر مختلف از آن یاد شده است. از قبیل: صیحه، قارعه، صافه، زجره، نقر فی الناقور. و از مجموع آیات به دست می‏آید که دوبار در صور

پرسش . نشانه‏ های شروع رستاخیز را بنویسید.  پاسخ: نشانه‏ های شروع رستاخیز: ۱. زلزله‏ ای فراگیر: (زلزله دوم) ویرانی این عالم مقارن با زلزله ‏ای شدید است. شروع رستاخیز نیز با زلزله‏ ای دیگر است. زلزله دوم بر خلاف قبلی ویرانگر نیست بلکه شروع یک نظام نوین و پی‏ریزی

پرسش . درباره زلزله ‏های قیامت و سایر حوادث توضیح دهید. پاسخ: قیامت همراه تکانهای شدید واقع می‏شود. در آستانه وقوع قیامت حوادث بسیار تکان دهنده رخ می‏هد که قرآن کریم به بعضی از آنها اشاره فرموده است: یکی از این حوادث زلزله‏ ها و تکان های شدیدی است که

پرسش . اوضاع جهان در آستانه قیامت چگونه است؟  پاسخ: در آستانه قیامت حوادث عظیمی رخ می‏دهد که برای هیچکس جز خدای تعالی قابل تصور و ادراک نیست. اما زمان قیامت چه وقت است؟ جز خداوند هیچکس نمی‏داند. اما آنچه از قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام استفاده

پرسش . چرا در متون دینی نام‏ها و صفات فراوانی برای قیامت بیان شده است؟  پاسخ: گرچه این بحث طولانی شد ولی در عین حال مواردی از اسماء و صفات قیامت نیز حذف شد. در بررسی این مبحث به چند نکته باید توجه کرد: ۱. با دقت در این بحث

پرسش . سومین مرحله معاد (عالم قیامت) کجاست؟  پاسخ: سومین مرحله از مراحل معاد، قیامت کبری است که خود مراحل متعددی دارد. قیامت کبری در مقابل قیامت صغری (مرگ) نام گذاری شده است. در این مرحله انسان به آخرین منزل از مراتب سیر تکاملی خود نائل می‏آید. در واقع این

پرسش  . برای قیامت چه نامها و صفاتی ذکر شده است؟  پاسخ: برای قیامت در قرآن و روایات اسامی و صفات متعددی ذکر شده که هر یک بیانگر معنا و وصف و خصوصیتی از آن حادثه عظیم و داهیه کبری است. در واقع هر اسمی به همراه خود پیامی دارد

پرسش . تجسم برزخی اعمال انسان را شرح دهید.  پاسخ: عالم برزخ ـ چنانکه گذشت ـ ملکوت و باطن و حقیقت این عالم است چنانکه هر موجود علاوه بر صورت مادی و محسوس و ظاهری خود، یک باطن و یک حقیقت و یک چهره ملکوتی دارد که این چهره برای

در میان شیاطین جن،ّ فرد خاصّی وجود دارد که در شیطنت مقام عالی دارد و او همان ابلیس است.شیطان سمبل التقاط خیر و شرّ در عالم است و ما باید مراقب خویشتن باشیم، نپنداریم اگر خداوند توفیقی عطا فرموده و ما چند روزی در راه درستی گام برداشتیم تا پایان

انکدار (روز تیره شدن) قیامت روز تیره شدن است؛ زیرا ستارگان آسمان تیره می شود: “وإذا النجوم انکدرت” سوره ی تکویر، آیه ی ۲؛ و آنگاه که ستارگان تیره شوند. ” انکدرت” مصدر” انکدار” به معناى سقوط و پراکنده شدن است، و از ریشه” کدورت” به معنى” تیرگى و تاریکى”