ارادت سید محمود آلوسی نسبت به طاهره قرهالعین

سید محمود آلوسی مؤلف کتاب روح المعانی، یکی از بزرگان سنی مذهب بود که مواضع ضد شیعی هم داشت ، برخی ایشان را از بزرگان وهابیت دانسته اند. او در نوشتجات خود بارها به شیعه تاخته و تهمت هایی را وارد کرده است ، به عنوان نمونه در ارتباط با تحریف قرآن ذکر می کند:
” و زعمت الشیعه ?ن عثمان بل ?بابکر و عمر ایضاً حرّفوه و ?سقطوا کثیراً من آیاته و سوره…فالقرآن الّی ب?یدی المسلمین الیوم شرقاً و غرباً و هو لکره الاسلام و دائره الاحکام مرکزاً و قطباً ?شدّ تحریفاً عند هؤلاء من التوراه و الانجیل و ?ضعف ت?لیفاً منهما و ?جمع لل?باطیل و ?نت تعلم ?نّ هذا القول ?وهن من بیت العنکبوت و ?نّه ل?وهن البیوت و لا ?راک فی مریهٍ من حماقه مدّعیه و سفاهه مفتریه ، و لمّا تفطّن بعض علمائهم لما به جعله قولاً لبعض ?صحابه.” (تفسیر روح المعانی- ج ۱- صفحات ۲۳و ۲۴)
ترجمه: شیعه توهّم کرده اند که عثمان بلکه ابابکر و عمر هم قرآن را تحریف و بسیاری از آیات و سوره ها را ساقط کرده اند (در ادامه می گوید:) قرآنی که امروزه در شرق و غرب عالم در دست مسلمانان است و مرکز و دایره ی اسلام می باشد ، از دیدگاه شیعه حتّی از تورات و انجیل هم شدیدتر و بیشتر تحریف شده است و از نظر ت?لیف نیز از تورات و انجیل ، ضعیف تر و جامع اباطیل بیشتری است و تو آگاهی که این قول( قول شیعه) سست تر از خانه عنکبوت است و به راستی که خانه ی عنکبوت سست ترین خانه هاست. و تو در حماقت مدّعی این قول و سفاهت افترا زننده ، هیچ شک نخواهی کرد. وقتی بعضی از علمای شیعه به قباحت و زشتی این قول( به تحریف قرآن) آگاه شدند ، ( در دفاع از خود ) گفتند : این قول فقط به برخی از علما اختصاص دارد نه به همه ی شیعه.
مشاهده بفرمائید که چگونه با شدیدترین حملات شیعه را هدف قرار می دهند و چه تهمتهایی وارد می کنند تا آنجا که می گویند شیعه معتقد است که قرآن بیشتر از تورات و انجیل تحریف شده و از نظر ت?لیف نیز ضعیف تر از تورات و انجیل است!!! 
البته ما در این بخش قصد نداریم وارد بحث تحریف قرآن شویم ، لیکن هدف ما این بود که نشان دهیم تا چه حد آلوسی با شیعه دشمنی داشته است.
طاهره قرهالعین مدتی با آلوسی در ارتباط بود .از دیدگاه نویسنده این مقاله، بعید نیست که بسیاری از شبهات امامت را آلوسی به طاهره قرهالعین القاء نموده باشد . موضوع ارتباط قرهالعین با آلوسی در کتب بهائی آورده شده است ، به عنوان نمونه می توان به اسناد زیر اشاره کرد:
۱- در کتاب کشف الغطاء ابوالفضائل در این ارتباط آمده است:
“والی عراق حکم کرد حضرت طاهره از بیت شیخ محمد شبل به بیت سید محمود آلوسی مفتی بغداد و مؤلف کتاب تفسیر کبیر ((روح المعانی)) که چهارده مجلّد بزرگ است نقل فرماید و ساکن باشد …و به این سبب قرهالعین با نسوان مذکوره به بیت آلوسی مفتی بغداد منتقل شد و این مفتی در عباراتی که در ترجمه حال او نوشته ، می گوید که دو ماه تقریباً در بیت او سکونت فرمود و این است صورت شهادت مفتی بغداد …(ترجمه بخشی از عبارات او اینگونه است:) لقبش قرهالعین بود که او را سید کاظم رشتی در مراسلات باین لقب ملقب نمود چه او از اصحاب وی بود و او از کسانی است که بعد از وفات رشتی پیروی باب نمود …من چندان وی را صاحب فضل و کمال دیدم که مثل آنرا در بسیاری از رجال ندیدم وی زنی بود دارای عقل و بردباری و …(در ادامه نویسنده کتاب کشف الغطاء ذکر می کند:) یکی از اهالی بغداد که والدش در اکثر مجالس قرهالعین مستخدم و حاضر بود حکایت می نمود …روزی در موقعی ایستاده که کلام آنها را می شنیدم آلوسی در غایت خضوع می گفت(( یا قرهالعین تالله انّی علی مذهبک و لکنی اخاف سیوف آل عثمان)).”(کشف الغطاء – صص ۹۶-۹۴ )
۲-  نصرت الله محمد حسینى نیز در کتاب حضرت باب‏ آورده است:
“شیخ محمود بن عبدالله الآلوسی (۵۴-۱۸۰۳) مؤلّف کتاب عظیم روح المعانی برجسته ترین عالم و فقیه سنّی قرن نوزدهم در عراق و حدود چهارده سال (۴۶-۱۸۳۲) مفتی بغداد بود. در کتاب کشف الغطاء ، ت?لیف جناب ابوالفضائل( صفحه ۹۶) بنقل از یکی از خدّام بیت آلوسی به موافقت نامبرده با عقاید طاهره اشاره گردیده است.”(  حضرت باب‏ – صفحه ??? )
این اسناد نشان دهنده این است که آقای آلوسی ضد شیعه وهابی ، ارادت خاصی نسبت به طاهره قرهالعین داشته و از او حمایت می کرده است!
نویسنده: مجاهد