خارق العاده

         سوال:اصل عليت ومعلوليت، و اين كه هر موجود امكانى بدون علت موجود نمى گردد يك قانون عقلى قطعى و فراگير است و به هيچ وجه قابل تخصيص نيست اكنون سؤال مى شود آيا معجزه پديده اى بدون علت است يا نه؟ و در صورت دوم علت آن چيست؟ پاسخ: شكى نيست كه معجزه، پديده […]

  در قرآن كريم از كلمه‌ي‌ “معجزه” استفاده نشده و به جاي آن كلمه “آية” بكار رفته است و آيات اعجازي پيام آوران الهي، برخي ابتدائاً و همراه وحي و رسالت به آنان داده شده و گاهي به درخواست مردم. گاهي نيز براي خاتمه بخشيدن به درگيري مردم با پيامبران و به نام “عذاب” ظاهر

  معجزه با كار پيامبران خدا است. پيامبران خدا هرجا كه لازم باشد، به اذن خداوند، كارهاى خارق‏العاده‏اى انجام مى‏دهند تا از رهگذر آن، حقانيت‏خود را بر مردمى كه در ارتباط آنها با غيب شك و ترديد دارند، به اثبات رسانند، اما مسائل مربوط به مبدا و معاد، از طريق عقل، قابل اثبات است. در

تصرف جن در زندگي انسان! پرسش من راجع به جن است. اين كه جن‏ ها تا چه حد حق تصرف در زندگي انسانها را دارند. گه گاه در اطراف شنيده مي ‏شود كه مثلاً شخصي جن زده شده است و يا جن‏ ها به خانه كسي حمله كرده و اموالش را به سرقت برده‏ اند

جنّيان همواره از گذشته هاي دور تا به امروز در زندگي انسان ها وجود داشته اند برخي براي اذيت و آزار و بعضي هم براي کمک کردن و ………….  انسان از گذشته هاي دور تا به امروز علاقه مند برقراري ارتباط با ديگر موجودات بوده و هست از اينرو تلاش مي کرده تا راه هاي

جنّيان موجوداتي شکل پذير هستند که داراي خصوصياتي منحصر بفرد مي باشند و عمر انها تا 1000 سال هم مي رسد و ……….  در مورد جنّيان همانطور که قبلاً اشاره کردم خلقت آنها از آتش است و قابليت شکل پذيري دارند و مانند انسان نر و ماده دارند و ازدواج مي کنند و زاد و

جن از موجودات خيالي وافسانه اي فرهنگ عامه و خرافات مردم خاورميانه و ايران است. جن واژه اي عربي و به معني موجود پنهان و ناديدني است و در فارسي با مفهومي نزديک به پري از اين موجود نامريي ياد مي شود.  در باور برخي افراد، جن ها تنها در شب، تاريکي، تنهايي و در

يکي از موجودات ناديدني جن است. جهان ما براي جن قابل رويت و لمس است ولي جهان جن براي ما انسانها قابل رويت و لمس نيست اين موجودات بر سه قسم پري و جن و ديو تقسيم مي شوند که در عرض هم و از مخلوقات کره زمين هستند : 1 – ديوها پست ترين

كلمه”جن”به معناى نوعى از مخلوقات خداست كه از حواس ما مستورند، و قرآن‏ كريم وجود چنين موجوداتى را تصديق كرده، و در اینباره مطالبى بيان كرده: اول اينكه: اين نوع از مخلوقات قبل از نوع بشر خلق شده‏ اند. دوم اينكه: اين نوع مخلوق از جنس آتش خلق شده ‏اند، همچنان كه نوع بشر از

يكي از مسائل بسيار جذاب قابل بررسي در مبحث موجودات ماوراؤالطبيعه ، ارتباط برقرار كردن با آنهاست . برقراري ارتباط با اين موجودات به طرق گوناگون و به دلايل متفاوتي ممكن است صورت گيرد. يكي از انواع ارتباطات ، تسخير جن است ، كه البته امري است ممكن و واقعي . بنابر مشاهدات عيني ،

اگر ميانگين عمر انسانها رو 80 درنظر بگيريم، ميانگين عمر جن ها 1000 ساله اما مثل انسانها ممکنه از ميانگين بيشتر يا کمتر هم زندگي کنند. فکر مي کنيد موجوداتي که تا الان مثلا 500-600 سال زندگي کردن حتما پير و فرسوده هستن، نه؟ اما اينطور نيست. نکته جالبي که در مورد عمر جن ها

مقدمه در طول حيات هر انساني موقعيتهايي وجود دارد كه نقطه عطفي در زندگي او به شمار مي آيند و چه زيباست كه اين نقطه عطف به سمت آگاهي و كمال باشد. قدم گذاردن در وادي ناشناخته و رسيدن به دانش و آگاهي شايد يكي از بزرگترين نقاط عطف در زندگي من بوده باشد. من

جن داراي حركات بسيار سريع ميباشد و به همين دليل قبلاً ميتوانست در آسمان نفوذ و استراق سمع كند ولي با ظهور حضرت مسيح(عليهالسلام) جلوي ورود و نفوذ آنها به آسمانها به صورت نسبي گرفته شد و با ظهور پيامبر گرانقدر اسلام حضرت خاتم الانبياء(صلياللهعليهوآلهوسلم) كاملاً از ورود آنها به آسمانها جلوگيري گرديد، پس جن

دنياي مادي قبل از خلقت انسان شاهد حضور موجوداتي شبيه به انسان بوده با اين تفاوت که آنها يک دست و يک پا داشته و به جاي دهان نيز منقار داشتند و ………..  هزاران سال قبل از خلقت آدم دو طايفه در زمين سکونت داشتند و زندگي مي کردند طايفه جنّيان و طايفۀ نسناس ها

((*و اذ قلنا للملئكه اسجدوا لادم فسجد وا الا ابليس كان من جن ففسق ان امر ربه افتتخذونه و ذريته اولياء من دوني و هم لكم عدو بئس للظلمين بدلا * و هنگامي كه گفتيم به فرشتگان سجده كنيد براي آدم ، سجده كردند جز ابليس {كه} از جن بود ، پس سرپيچيد از فرمان

جنيان نظام اجتماعي جالبي دارند آنها براي خود مانند ما انساها حاکماني دارند که در مواردي از آنها پيروي مي کنند اين حکام هر کدام در يک روز خاص حکومت دارند و اين حکام براي خود سپاه و لشگر دارند و در بين جنيان مسلمان کافر و زن و مرد پير و جوان عروسي و

جنّيان گاهي خود را به شکل گربه و سگ و گاهي به شکل حيوانات ديگر مانند شتر و …… ظاهر مي کنند  در خصوص جنّيان و انواع جنّ بايد بگويم که شياطين از جنّ هستند و شيطان که نامش عزازيل بوده و در کودکي طي جنگ ميان ملائکه و جنّيان به اسارت درآمده و توسط

جن در مراحل حيات خود هميشه از قدرتهاي برتر در مقابل انسان برخوردار خواهد بود……………….. جن يکي از مخلوقات پروردگار عالم است که در اين چرخه حياتي همانند ديگر مخلوقات به طي مراحل تکاملي خود مشغول است جن نيز مانند انسان در اعمال خود آزاد است و به جهت نوع خلقت داراي توانمندي هاي خاص

جن در برابر انسان و قدرت او…………ساختار فيزيکي بدن جن از نظر سلولي با نوع حيات او منطبق مي باشد به نحوي که قادر است خود را به شکلها و اندازه هاي مختلف درآورده و يا خود را ناپديد کرده و در محلي ديگر در همان لحظه ظاهر کند و همه اين اعمال در طبيعت

موجودات جهان خلقت و انسان………….  وجود موحودات ديگر که ما قادر به ديدن آنها نيستيم پيرامون حيات ما امري است طبيعي و محرز و ما انسانها به دليل نا آگاهي و در مواقعي هم ترس از ناشناخته ها نتوانسته ايم درست آنها را بشناسيم و يا اينکه به آنها نزديک شده و ارتباط برقرار کنيم

سحر و جادو از اموري است که واقعيت دارد البته يادگيري و ياددادن آن حرام است. شايان ذكر است : گرچه سحر و جادو واقعيت دارد چنين نيست كه هر كس ادعا كند ادعاي او پذيرفته باشد. اكثر كساني كه به اين امور مي‏پردازند كلاه برداراني هستند كه از اين طريق قصد اخاذي و پر

پرسش: آيا سحر و جادو بر پيامبر اکرم (ص) مي توانست اثر گذار باشد؟ پاسخ: سحر و جادو گرچه امري ممکن است ولي بدون اذن پروردگار اثري ندارد و اما در مورد اثر سحر و جادو بر پيامبر اکرم(ص) بايد گفت؛ سحر و جادو به فرض تاثير آن بر پيامبر (ص) مي توانست تنها بر

پرسش: آيا اشخاص مي توانند براي انجام کارهاي شان از جادو استفاده نمايند؟ آيا اگر از جادو براي مقابله با موجودات انساني استفاده نشود مي توان آن را آموخت ؟ پاسخ: جادو حرام و از گناهان کبيره است. و استفاده از آن به هيچ وجه جايز نيست . آموزش آن حرام و خلاف شرع است

آيت الله مکارم شيرازي با بيان اين که اهل خبره مسائل مشکل را زدوتر از بقيه تشخيص مي دهند، گفت: اين که توصيه مي شود براي حل مشکلات به اهل خبره مراجعه کنيد به اين سبب است که آنان مي فهمند و اهل فن هستند. آيت الله ناصر مکارم شيرازي از مراجع تقليد، گفت:  اصل

سحر و جادو از نظر قرآن كريم و احاديث واقعيت دارد. به اين امر در آيه 102 سوره بقره و 4 سوره فلق اشاره شده است. از اين آيات استفاده مي شود كه برخي از سحرها واقعا اثر گذارند. همچنان كه آيه 102 سوره بقره مي فرمايد: مردم سحرهايي را فرا مي گرفتند كه ميان

پرسش: آيا جادوگران مي توانند به کمک جادو موفق به طي الارض شوند؟ اگر اين طور است چرا ما نمي توانيم مسافتهاي طولاني طي نمائيم در حالي که بعضي از آنها کافرند و ما مؤمن هستيم؟ پاسخ: مسأله طي الارض و طي مسافت زياد در زمان کم از قسم جادوگري نيست و واقعيتي است که

آيا اسلام جهت ابطال سحر دستور العمل و راه کار واقعي که واقعا سحر را باطل کند دارد؟ چرا که با توجه به اوضاع جامعه مراجعه به افراد در اين زمينه با باج خواهي آنها همراه است. هر چند سحر و جادو به تصديق قرآن مجيد حقيقت دارد، ولي غالب آنچه را مردم سحر و

شخصى، که زندگى عادى خود را مى گذرانده، ناگهان دچار مشکلات عديده مى گردد! يکباره افسردگى، ناراحتى هاى عصبى، کم خوابى و بى حوصلگى، نظم زندگى اش را از هم مى پاشد! با مراجعه به چند پزشک متخصّص اعصاب و روان، نه تنها هيچ گرهى از کار او گشوده نمى شود، بلکه روز به روز

طِلِسم نوشته‌اي از کلمات و اشکال و ارقام و جداول است که دعانويسان و جادوگران و فال‌بينان، بسته به ميزان ماندگاري مورد نظرشان، روي کاغذ و تکه فلز و پوست و حيوانات نقش مي‌کنند. تفاوت مهم ميان دعا و طلسم اين است که دعا را به زبان مرسوم و کامل مي‌نويسند، ولي در طلسم کلماتي

نويسنده: دكتر مطلّب برازنده   انسان موجود بسيار پيچيده‌اي است و داراي قدرتهاي عجيب و غريب فراوان مي‌باشد، كه اين خود نشانه و آيت عظمت خالق تواناست(فتبارك الله احسن الخالقين). از اين روست كه مي‌تواند كارهاي خارق‌العاده و غير طبيعي انجام دهد، اين گونه كارها معمولاً از ابعاد فيزيك و متافيزيك وجود بشر منشاء مي‌گيرد.