لحظه ي مرگ

لحظه ي جدا شدن روح از بدن ( بريدن ريسمان نقره اي ) بدون در نظر گرفتن شرايط خوب و بد بودن افراد انجام مي شود و در همه نيز يکسان است و تفاوت در قبل از جدا شدن روح از بدن و پس از جدايي وجود دارد همينطور تفاوت در پس از مرگ و قبل از جذب روح به محيط مناسب مي باشد و ………
در رابطه با لحظه ي مرگ بايد به دو نکته اشاره کنم اول اينکه مرگ ( لحظه ي جدايي روح از بدن ) انواع مختلف نداشته و در همه يکسان است و تفاوت در لحظات قبل از مرگ و بعد از جدايي روح از بدن مي باشد و دوم اينکه مرگ بد و خوب هم ندارد و اين تفکر انسان است که به آن رنگ بد و خوب مي دهد به عنوان مثال شخصي که در اثر يک تصادف اتومبيل فوت کرده و جسد او متلاشي شده را مرگي بد مي داند و اگر کسي در منزل شب بخوابد و صبح بلند نشده و در همان حالت خواب بميرد را مرگي خوب و زبيا مي داند در صورتي که اين تصوري کاملاً غلط است و اين ها همه نتيجه ي عواطف انسان است و من اين جمله را که صدقه مرگ بد را دفع مي کند به هيچ عنوان قبول ندارم البته صدقه يک عمل خوب اجتماعي است اما نقشي در مرگ انسان ها ندارد اگر ما بخواهيم مرگ را دسته بندي کنيم و انواع به ظاهر دلخراش آن را نتيجه ي عمل دانسته و به افراد بد منتسب کنيم به چه نتيجه اي خواهيم رسيد آيا امامان ما گناهکار بودند که مرگ بد داشته باشند و يا صدقه نداده بودن البته که اينطور نيست و جدا کردن سر از بدن نمي تواند مرگ بد باشد زيرا مرگ يک نوع بيشتر نيست و در همه يکسان است و بعد از جدايي روح از بدن ديگر وابستگي ميان اين دو ( روح و بدن ) وجود ندارد همانطور که قبلاً گفتم دقيقاً مانند ناخني است که به انگشت وصل است و در اثر فشار و ضربه درد مي گيرد ولي وقتي ناخني را گرفتي و به زمين انداختي هر عملي روي آن انجام شود ( ضربه بخورد و يا سوزانده شود) شما را ناراحت نمي کند زيرا ديگر از اجزاع بدن شما نمي باشد و وابستگي هم وجود ندارد لحظه ي مرگ يعني همان جدا شدن روح از بدن که در اثر بريدن واسط ميان روح و جسم ( ريسمان نقره اي ) ايجاد مي شود که هيچ انساني قادر به درک آن لحظه نمي شود عملي است که بدون در نظر گرفتن شرايط خوب و بد افراد انجام مي شود و در همه يکسان و به يک شکل مي باشد اما تفاوت در لحظات قبل از مرگ و بعد از مرگ و قبل از جذب به محيط روحي مناسب وجود دارد که در جاي ديگر به آن اشاره کرده و خواهم کرد .