به گزارش شيعه آنلاين به نقل از البرز، بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران در ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي ، اجبار حجاب بانوان در اداره هاو سطح کشور را از اولويت هاي برنامه هاي فرهنگي نظام قرار دادند و ذره اي در اين امر نرمش از خود نشان ندادند، چرا که بي حجابي و بي بندوباري را به حق ترفند استعمار براي تخدير و به نابودي کشيدن نسل کشورها مي دانستند.
بنابر اين از همان روزهاي اوّل انقلاب به مسئولان دولت وقت، براي جلوگيري از بي حجابي نهيب زدند: «الآن وزارتخانهها- اين را مىگويم كه به دولت برسد، آنطورى كه براى من نقل مىكنند- باز همان صورت زمان طاغوت را دارد. وزارتخانه اسلامى نبايد در آن معصيت بشود. در وزارتخانههاى اسلامى نبايد زنهاى (بى حجاب) بيايند؛ زنها بروند اما با حجاب باشند. مانعى ندارد بروند؛ اما كار بكنند، لكن با حجاب شرعى باشند، با حفظ جهات شرعى باشند.» صحيفه نور ج6 329
امام خميني (ره) چادر را حجاب برتر مي دانستند و در خاطره يکي از همراهان امام راحل در «نوفل لوشاتو » ميخوانيم: «در مورد حجاب هم وقتي از فرانسه آمدم، هنوز با مانتو و شلوار و مقنعه بودم. يک بار در مهران، پايم صدمه ديد و من با عصا و با همان مانتو و شلوار خدمت امام رفتم تا گزارش بدهم. امام فرمودند: اگر چادر نداريد، بگويم احمد برايتان بخرد. عرض کردم: نه حاج آقا! چون به کوه ميرفتم و اسلحه روي دوشم بود و فشنگ به کمرم و قمقمه به پهلويم و گاهي هم بايد سهپايه تيربار را روي دوش ميگرفتم، چادر سرکردن برايم دشوار بود. فرمودند: چادر براي زن بهتر است. من از آن روز چادر سر کردم.»
مصاحبهء سايت ساجد با طاهره حديده چي
حضرت امام(ره) راحل اگر چه چادر را حجاب کاملي مي دانستند ولي پوشش هاي مشابه چادر ـ مانند مانتو گشاد ـ که موجب مفسده نمي شود را نيز کافي مي دانستند و قائل بودند که اگر قرار باشد پوشش بانوان همراه با مفسده و خلاف اخلاق باشد بايد از آن در جامعه جلوگيري شود همانطور که در پاريس در پاسخ خبرنگاران و بانوان محجبي که درباره ميزان حجاب در ايران از ايشان سؤال کردند؛ فرمودند: «آرى در اسلام زن بايد حجاب داشته باشد، ولى لازم نيست كه چادر باشد. بلكه زن مىتواند هر لباسى را كه حجابش را به وجود آورد اختيار كند. ما نمىتوانيم و اسلام نمىخواهد كه زن به عنوان يك شى ء و يك عروسك در دست ما باشد. اسلام مىخواهد شخصيت زن را حفظ كند و از او انسانى جدى و كارآمد بسازد. ما هرگز اجازه نمىدهيم تا زنان فقط شيئى براى مردان و آلت هوسرانى باشند .»
صحيفه نور ج5 294
«حجاب ايران، حجاب اسلام، همين مقدارهاست. اسلام اينجا و آنجا ندارد. لكن يك جهات خارجى گاهى در كار هست. به طورى كه يك مفسدهاى باشد، يك اختلاف اخلاقى بشود، يك- عرض مىكنم- چيزهايى باشد، البته آن وقت بايد جلوگيرى بشود ؛ اما اگر نباشد اينطور، و ساده باشد و مثل سايرين با سادگى باشد، نه؛ بى چادر(بامانتو) مانع ندارد.» صحيفه نور ج3 499
به فرموده مقام معظم رهبري حفظه الله؛ حضرت امام (ره) تنها باني بازگرداندن حجاب پس از کشف حجاب به ايران بودند چنانچه ايشان فرمودند: «امام (ره) آن مرد شجاع و بي نظيري بود که مسئله حجاب را به اين مملکت برگرداند. هيچ کس ديگري غير از امام نميتوانست اين کار را بکند اينهم يکي از اختصاصات امام. اگر غير از امام هر کس ديگر بود از همين آقايان، بزرگان، عرض ميکنم که مقدسين علماء، چه وچه و چه، هيچکس جرأت نميکرد که بگويد مردم باحجاب بيايند بيرون، امام همان ماههاي اوّل پيروزي انقلاب گفتند بايد مردم با حجاب بيايند.» (سخنراني در جمع فرماندهان سپاه ـ 14/12/76 )
حضرت امام کمترين مماشات در اين امر را نمي پذيرفتند و بدنه مردم را به حفظ ظاهر اسلامي کشور فرا ميخواندند، چنانچه وقتي حضرت ايشان با خبر شدند که در سواحل دريا بي بندوباري و اختلاط صورت مي گيرد برآشفته شده و فرمود: «براى اينكه اسلام جلوى شهوات را مىگيرد؛ اسلام نمىگذارد كه بروند توى اين درياها شنا كنند. پوستشان را مىكند! …كه بعد از اينكه مى رفتند زن و مرد در دريا، زنها همان طور و همان طور مىآمدند توى شهر! مردم هم جرأت نمىكردند حرف بزنند. امروز اگر يك همچو چيزى بشود، اينها را ما خواهيم تكليفشان را معين كرد. و دولت هم معين كرد. البته دولت [به] طورى كه وزير كشور گفتند، گفتند ما جلويش را گرفتيم. اگر نگيرند، مردم مىگيرند. مگر مازندرانيها مى گذارند يا رشتيها مىگذارند كه باز كنار درياشان مثل آن وقت باشد؟ مگر بندر پهلوىاىها (بندر انزلى) مردهاند كه زن و مرد با هم در يك دريا بروند و مشغول عيش و عشرت بشوند! مگر مىگذارند اينها را؟ تمدنهاى اينها اين است. آزادىاى كه آنها مىخواهند همين. اين جور آزادى! بروند قمار بكنند و با هم بشوند و با هم [سرگرم عيش و نوش] بشوند آزادى در حدود قانون است. اسلام از فسادها جلو گرفته. و همه آزاديها را كه مادون فساد باشد داده. آنى كه جلو گرفته فسادهاست كه جلويش را گرفته است. و ما تا زنده هستيم نمىگذاريم اين آزاديهايى كه آنها مىخواهند، تا آن اندازهاى كه مىتوانيم، آن آزاديها تحقق پيدا كند. » صحيفه نور، ج8، ص: 339
البته ايشان نيروهاي انتظامي را براي برخورد با مظاهر بي حجابي ارجح مي دانستند و در مقطعي که عده اي نفوذي و يا ناآگاه به بهانه مبارزه با بي حجابي و بد حجابي در معابر عمومي به ضرب وشتم زنان و دخترکان اينچنيني پرداخته بودند در پيامي چنين تصريح کردند:
بسم اللَّه الرحمن الرحيم
ممكن است تعرض به زنها در خيابان و كوچه و بازار، از ناحيه منحرفين و مخالفين انقلاب باشد. از اين جهت، كسى حق تعرض ندارد و اينگونه دخالتها براى مسلمانها حرام است، و بايد پليس و كميتهها از اينگونه جريانات جلوگيرى كنند.
روح اللَّه الموسوى الخمينى
صحيفه نور، ج12، ص: 502
13 تير 1359/21 شعبان 1400
امام(ره) راحل کشف حجاب و ايجاد اقليتي از زنان و دخترکان خيابان گرد را از بزرگترين خيانت هاي رژيم طاغوت مي دانستند و آنرا از جنايات بزرگ رضا شاه مي خواندند که بايد در نظام اسلامي با آن مقابله شود و مي فرمود: «آن شقىّ جنايتكار( رضا قُلدر) دست به يك جنايت زد و آن جنايت كشف حجاب بود؛ و به جاى اينكه نيمى از جمعيت ايران را فعال كند آن نيم ديگرى هم كه نيمه مردان بود بهطور بسيار زيادى از فعاليت انداختند و اين عروسكهايى كه درست كردند و در همه ادارات جا دادند و در همه خيابانها راه انداختند، آنهايى كه در ادارات بودند، ساير افرادى كه در ادارات بودند را هم از كارهاى خودشان بازداشتند و آنهايى كه در خيابانها رها بودند، جوانهاى ما را به فساد كشاندند و فعاليت جوانهاى ما را از دست آنها گرفتند.» صحيفه نور ج17 59
و در يک کلام، حضرت امام (ره)براي حفظ ارزش بانوان و به بازي گرفته نشدن شخصيت آنان در جامعه بر حجاب تأکيد مي کردند.و مي فرمودند: «و البته بايد توجه داشته باشيد كه حجابى كه اسلام قرار داده است، براى حفظ آن ارزشهاى شماست. هرچه را كه خدا دستور فرموده است- چه براى زن و چه براى مرد- براى اين است كه، آن ارزشهاى واقعى كه اينها دارند و ممكن است به واسطه وسوسههاى شيطانى يا دستهاى فاسد استعمار و عمال استعمار پايمال مىشدند اينها، اين ارزشها زنده بشود.»
صحيفه نور ج19 185
همانطور که اکنون در جوامع غربي و غرب زده شاهد لجن مال شدن زنان ومردان در برهنگي وهرزه گي با پوشش شعارهايي چون «آزادي»، «دمکراسي» و «برابري حقوق زن ومرد» هستيم، امام راحل، به عنوان اصلي ترين و حياتي ترين خاکريز براي حفظ امنيت اجتماعي و روحي افراد جامعه و شکل گيري حيات طيبه و منع نفوذ بيگانه گان در کشور بر لزوم حجاب تأکيد داشتند، تا جايي که اکثريت مردم پذيراي آن وحتّي مشوق آن شدند و تا جايي پيش رفت که مهمانان زن خارجي خود مي دانند که براي ورود به حريم ايران اسلامي بايد پوشيده به حداقل حجاب اسلامي باشند.. اگر چه در اواخر دولت آقاي رفسنجاني و به کارگرداني دختر رئيس جمهور وقت و در وانفساي دولت خاتمي تهاجم هدفمندي بر عليه آن صورت گرفته و تا کنون نيز ادامه داشته است، ولي بر دولت مردان محترم است، همانطور که ديگر شعارهاي امام راحل را در اين چند ساله از محجوريت خارج کرده و إحياء کردند، براي تداوم اين دغدغه امام راحل و رهبر معظم انقلاب اسلامي نيز همّت مضاعف و کار مضاعف را داشته باشند، چرا که شکست خوردگان کودتاي مخملي سال گذشته، پياده نظام خود را که از اهانت به ساحت امام راحل و بزرگنرين مقدسات چون سيدالشّهداء و عاشورا إبا نداشتند را براي حريم شکني حجاب و ترويج بي بندو باري به صف کرده اند
اجبار حجاب از ديدگاه امام خميني(ره)
