دهه اول محرم الحرام فرصت مناسب و ویژه ای است به تحلیل و تفسیر پرسش و پاسخ عاشورایی به پردازیم که بتواند به بخشی از نیازهای معنوی ،فکری، سیاسی، اخلاقی و اجتماعی ما پاسخ دهد تا بتوانیم خروجی متناسب با ورودی و حضورمان در مجلس عزادار سید الشهداء داشته باشیم.
اسرار امام حسین (ع) بر توقف و تاخیر جنگ از شب به صبح عاشورا
بعد ازنماز عصر روز تاسوعا عمرسعد با گفتن (یا خیل الله ارکبی ابشری بالجنه: ای لشکر خدا! سوار شود وشاد باشید که به بهشت می روید! ارشاد شیخ مفید، ج۲، ص۸۹) فرمان تهاجم به خیمه ابا عبد الله (ع) راصادر کرد وبا این فرمان نیرویی به استعداد هشت لشکر نظامی ازجا کنده شد و هرلحظه به خیمه نز دیک شد و امام که این لحظه تکیه بر شمشیر داده بود واستراحت می کرد، قمر بنی هاشم حمله سپاه دشمن را گزارش داد امام فر مود به جانب سپاه رفته از آنان به پرس از ما چه می خواهند، عباس(ع) به همراه بیست تن به جانب سپاه دشمن رفتند پرسیدند از ما چه می خواهید گفتند یا تسلیم برای بیعت یا همین امشب جنگ نماییم، حضرت برگشت خواسته سپاه کوفه را به محضر امام رساند، حضرت فرمود: به آنان بگو امشب به ما فرصت دهند(انی احب الصلاه والا ستغفار : لهوف، ص۳۸) ابوالفضل (ع) خواسته امام را به دشمنان عرضه کرد واین پیشنهاد دشمن را به دو دسته تقیسم کرد عده ای خواهان جنگ، وعده دیگر توقف جنگ، درنهایت نظر امام بر سپاه تحمیل شد وجنگ تاصبح متوقف گردید، این گزارش این پرسش پرتامل را دربرابر ما قرار می دهد چه راز وسری پشت این پیشنها د امام قرار داشته است؟ امام علیه السلام با کشاندن جنگ ازشب تا صبح چه اهدافی داشته اند؟ تحلیل جامع واقعه ومطالعه دقیق سیره عملی ازشب تا شروع جنگ مارا به این پاسخ می رساند که چهار راز وسردر پشت تصمیم امام وجود داشته است که از شب تاظهر به تدریج رو نمایی وظاهرشد
۱-((نیایش و عبادت در شب شها دت))
راز اول؛ که در کلام امام تصریح شده است(انی احب الصلاه) چراکه امام می خواست درشبی که فر دا به لقا الله ووصال الهی می رسد باخدای خودش خلوت کند واستثنایی ترین عبادت را انجام دهد که هیچ یک از اولیاء الهی آن را تجربه نکرده استازاین رو در چگونگی عبادت امام واصحاب در گزا رش امده است:((فباتوا ولهم دوی کدوی النحل مابین راکع وساجد وقائم وقاعد )) واین نماز درخود هم پیام برای ان سپاه مخا لف داشت که فردا چه کسانی را به شهادت می رسانند، وهم پیام برای ایندگان باشد که جنگ دراین واقعه جنگ سالکان وعارفانی بوده است. نمازی دراین خیمه کوچک خوانده شدکه امامش سیدالشهدا ءبود؟جنگی که یک طرفش دراوج تقرب وتقوا قرار داشتند ویک طرف دیگر حرام خوارانی بودند که آمده بودند تا با کشتن اولیا الهی شاید تا از مطامع د نیا سهمی ببرند.
۲-((تضمین امنیت پیام رسانان واقعه))
راز دوم؛ جنگ ازاین جهت متوقف شد تا امنیت زنان ،کو دگان حتما تامین شده باشد چراکه اینان علت مبقیه واقعه کربلا بودندچراکه این واقعه مذکر نبود که تنها روی شانه مردان سنگینی کند، ومونث نبود که تنها بر دوش زنان سنگینی کند، بلکه کاملا (مذنث)بود و پیام رسان شهدا تا کاخ یزید زنان وکودکان بودند، ازهمین رو به محض توقف جنگ بیشترین وقت اصحاب مصروف کندن خندق نعل اسبی شده است تا راه نفوذ دشمن به خیمه هابسته شود وبه همین دلیل بود وقتی صبح چشم شنر به خندق افتادازعمق وجود سوخت وشروع به اهانت کردن نمود چون می دید امام علیه السلام چه گام‌های مهم امنیتی ونظامی ازشب تاصبح برداشته است وچگونه انهار ادور زده وپیاده نمود.
۳-((امادگی روحی اصحاب وآرایش نظامی))
راز سوم؛ امام علیه السلام نمی خواست باغا فل گیری دشمن اصحابش به شهادت برسند، بلکه پس از توقف جنگ به توجیه اصحاب پر داخت وانچه راکه فردا اتفاق خواهد افتاد باسپاهش بدون هیچ ابهانی درمیان گذاشت وفرمود کسی زنده نخواهد ماند وهمه توانند ا سیاهی شب استفاده کرده وبروندوهمین شفافیت موجب شکسته شدن طلسم مرگ شد، وفردا دراوج حماسه ،مردانگی، غیرت، شجاعت سپاه کو چک امام انچنان عرصه رابرسپاه دشمن تنک کردعمرسعد مجبورشد سه بار تاکیتک جنگ را تغییر دهد،نخست ازنفربه نفر، ودر مرتبه بعدچون کم اوردند به افراد به افراد، وچون باز هم مشکل پیدا کردند به افراد به نفر رو آورد.
۴-((هدایت و یارگیری از قلب سپاه دشمن))
راز چهارم؛ سید الشهدا امام هدایت استه اگرشب جنگ اتفاق می افتاد همه سپاه دشمن جهنمی می شدند جنگ را امام (ع) به صبح رساند وبا خطبه بریر؛حبیب؛ زهیر، و دو خطبه ای که بالب تشنه ونفس گرمش ایراد کرد تا قلب دشمن نفوذ کرد نه تنها حر بلکه سپاه دشمن به صورت گروهی یاانفرادی ازوسط جهنم ساخته شده بنی امیه خارج شدند و به امام پیوستند از همین رو سپاه اما م هرچند درشب عاشورا ۷۲ نفر بودند ولی در روز عاشورا به دویست وبیست نفر افزایش پیدا کردند.
۵-((شناخته شدن عاملان جنایت))
راز پنجم؛ تاخیر جنگ دراین بود اگر جنگ درشب انجام می گرفت عاملان اصلی جنگ شناخته نمی شدند خودشان رابی گناه جلوه می دادند ومی گفتند عده ای خودسر دست به این جنایت فجیع زدند، وامام علیه السلام باهوشمندی ویژه مقام امامتش این فرصت را ازد شمن گرفت وجنگ رابه صبح کشاند وهمه جانیان درروز کاملا شناخته شدند، وهنگامی که مختار قیام کرد به دنبال شناسایی مجرمان نبود چون همه جانیان تابلو بودند فقط به دنبال بازداشت ومجازات مجرمان بود
