مسیحیت

   ارامنه ايران  در زمان “شاه عباس” به ايران کوچ کردند که بيشتر آنان به ترتيب در شهرهاي تهران،اصفهان،آذربايجان غربي و شرقي اقامت دارند. ايرنا: “فرشتگان، مريم را گفتند که خدا تو را به کلمه اي که نامش “مسيح” است بشارت مي دهد که او در دنيا و آخرت آبرومند و از مقربان درگاه خداست […]

  1.پيام عيسي و مسئله اسطوره شناسي ملکوت يا پادشاهي خداوند جان کلام موعظه عيسي مسيح است.در طول قرن نوزدهمالهيات‏و علم کشف و تفسير، ملکوت خداوند را اجتماعي معنوي مي‏دانستند متشکل ازانسانهايي که‏از اراده خداوندي که حاکم بر اراده‏شان بود تبعيت مي‏کردند.آنان ازرهگذر چنين تسليم و اطاعتي‏در پي گسترش دامنه قانون خداوند در جهان بودند.در

کتاب مقدس عنوان مجموعه اى از نوشته هاى کوچک و بزرگ است که مسيحيان همه آنها را و يهوديان بخشى از آنها را کتاب آسمانى خود مى دانند. عنوان معروف اين کتاب در زبان انگليسى و بيشتر زبانهاى اروپايى Bible و يا هم خانواده آن است که از کلمه يونانى Biblia، به معناى  کتابها ،

به باور مسلمانان، انجيل کتاب آسمانى حضرت عيسى(ع) و تورات کتاب آسمانى حضرت موسى(ع) وحى الهى مى باشد و پس از حضرت ابراهيم از سوى خداوند نازل شده است. (وقفّينا على آثارهم بعيسى بن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و هدى وموعظة للمتقين) مائده / 46 (وانزل التوراة والانجيل من قبل هدى للناس)

   اضطرابي عجيب درونش را فرا گرفته بود؛ اما گامهايش را محکم واستوار برمي داشت ،کودکي را که در آغوش داشت به نزد قومش آورد. گفتند: اي مريم ،کاربسيار عجيب و بدي انجام دادي! اي خواهر هارون! نه پدرت مرد بدي بود ونه مادرت زن بدکاره اي! ” مريم” که روزه سکوت داشت به کودکش

آنچه در پي مي آيد حاصل سخنراني حجة الاسلام دکتر حميد کثيري در باب رويکردهاي جديد به متون مقدّس در عالم مسيحيت و غرب است که در پنجمين نشست از سلسله نشست هاي «غرب شناسي و تحولات الهيّاتي در غرب» در تاريخ 8 دي ماه 1384 در مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (قدس سره)

“تئوري آفرينش کتاب مقدس هم مي‌بايست در درس زيست شناسي به دانش‌آموزان تدريس شود.” اين گفت? وزير فرهنگ ايالت هسن (Hessen)، واکنشهاي مثبت و منفي بسيار زيادي را در جامع? آلمان به همراه داشته است. “تدريس تئوري آفرينش مبتني بر آموزه‌هاي کتاب مقدس در کنار تئوري تکامل داروين در زنگ زيست شناسي.” اين خواست? کارين

كتاب مقدس عنوان مجموعه اى از نوشته هاى كوچك و بزرگ است كه مسيحيان همه آنها را و يهوديان بخشى از آنها را كتاب آسمانى خود مى دانند. عنوان معروف اين كتاب در زبان انگليسى و بيشتر زبانهاى اروپايى Bible و يا هم خانواده آن است كه از كلمه يونانى Biblia، به معناى «كتابها»، گرفته

ترجمه پيروز سيار از کتاب مقدس، بخش عهد جديد اولين ترجمه اصولي فارسي از اين کتاب مهم تاريخ بشر است. سيار اين کتاب را در زماني نزديک به ? سال ترجمه و در دي ماه امسال به کوشش نشر ني چاپ کرده است. عهد جديد با ترجمه پيروز سيار براساس نسخه معروف «کتاب مقدس اورشليم»

اشاره:  نويسندگان در اين نوشته، تاريخ كتاب مقدس را در چهار دوره مختلف زير عنوان هاى تفسير يهودى، تفسير مسيحى اوليه، تفسير مسيحى از قرون وسطى تا عصر اصلاحات و دوره نقّادى مدرن كتاب مقدس مورد توجه قرار داده اند. نويسنده بخش اول در بررسى تفاسير اوليه يهودى، به تبيين اصول تفسير در اين دوره

اشاره[1]  حضرت مريم در كليساهاى كاتوليك رم و ارتدكس از جايگاهى بس والا برخوردار است و از اين رو، بحث مريم شناسى يكى از شاخه هاى مهمّ الهيات مسيحى به شمار مى آيد. اعتقاد به باكره بودن مريم قبل از باردار شدن به مسيح در قرون اوليه وجود داشته است و به تدريج افرادى همچون

امروز، اول ژانويه 2011 ميلادي، آغاز دهه دوم از هزاره سوم ميلاد عيسي مسيح پيامبر عظيم الشأن الهي است. اگر اين روايت تاريخي درست باشد که اين پيامبر بزرگ در آن تاريخ به دنيا آمده، اکنون مي‌توان گفت قريب به دو هزار سال است که مسيحيت به عنوان يک دين در جهان رواج دارد و

بنام جانان که موسي را لوح ، عيسي را کلمه و محمد را قلم شد. موسي لوح را ديد ، تورات آ ورد. عيسي کلمه را ديد ، انجيل آورد . محمد قلم را ديد، قرآ ن آورد. هر سه آگاهي محض شدند وحقيقت را مکتوب کردند. قلب آ نها آنچه را ديد تکذيب نکرد.آنها

4 دى ماه، سال روز ميلاد حضرت مسيح عليه السلام عيسى عليه السلام مى آمد که به سگى عقور (گزنده) و ديوانه باز افتاد؛ گفت: صَحِبَتکَ السلامه (تندرستى يار تو باشد)! پرسيدند که در حق چنين حيوانى نجس، چنين لفظى چرا فرمودى؟ گفت: تا زبان به نيکى خوگر شود که خوپذير است؛ نفس انسانى، آن

مسيحيان صهيونيست‌، از خواسته‌ها و ويژگي‌هاي‌ خاصي‌ برخوردارند، مثلاً تشويق‌ گفت‌وگوهاي‌ يهودي‌ و مسيحي‌، مقابله‌ با افکار ضد يهودي‌، آموزش‌ با نگرش‌ به‌ ريشه‌هاي‌ يهودي‌ دين‌ مسيح‌، مخالفت‌ با مقامات‌ يهودي ‌ميانه‌روي‌ اسرائيلي‌ خواهان‌ روش‌ مصالحه‌ جويانه ي‌ حل بحران‌ خاورميانه‌، به‌ويژه‌، آخرالزمان‌شناسي‌ از کتاب‌ مقدس‌. پيروان‌ اين‌ نظريه‌ و مکتب‌، خود را از مبلغان‌

چهارم دى ماه برابر با بيست وپنجم دسامبر، زادروز حضرت عيسى پيام آور صلح و دوستى است. اگرچه مسيحيان کاتوليک و پروتستان اين روز را جشن مى گيرند اما بيشتر شمار اقليت هاى دينى در ايران را ارامنه گريگورى تشکيل مى دهند که تقويم کليساى ويژه خود را دارند و بر اين باورند آن حضرت

… و من امروز ماجراي ايثار سگي را شنيدم و دريافتم که انسان اشرف مخلوقات نيست! در خبرها آمده بود که سگي هنگام آتش سوزي براي نجات چند بچه گربه، جان خود را فدا کرده بود. او با وجود پيشروي آتش ميان آتش و سبدي که بچه گربه ها در آن خوابيده بودند، قرار گرفت؛

مقاله حاضر گذرى است بر بشارت به حضرت عيسى مسيح (عليه السلام) در عهد عتيق که به مناسبت سالروز تولد آن حضرت تقديم مى‌گردد.مقدمهاصل نبوت براى معتقدان به تورات و تلمود1 امرى مسلّم است. اساس ايمان دانشمندان يهود اين است که خداوند اراده و خواست خود را به وسيله سخنگويانى از ميان خود مردم، که

اگر ما، مسيحيان امروزى، از جايى كه در آنيم آغاز كنيم، از وسط شك و ترديد شروع كرده ايم، شك و ترديدى كه هنگام سخن گفتن از عيسى ـ يعنى همان شخصيت تاريخى كه در ثلث اول قرن اول تاريخ مسيحى در جليل مى زيست ـ به ما يورش مى آورد. چون تحقيقات درباره عهد

مطابق آنچه که تاريخ‌نويسان اکنون مي‌شمارند، 4 سال پيش از ميلاد يعني 2 هزار و 12 سال پيش، در شهر بيت‌لحم کودکي به دنيا آمد با خلقتي بس عجيب؛ خلقتي که ديگر کسي بدان شيوت بدين جهان نيامد. (هفت آسمان) مادرش دختر عمران بود و از نسل داوود پيغامبر. زني پاکدامن و منزه از هر

بي‌گمان در بين همراهان عيسي رفقاي سياسي مشکوکي هم وجود داشتند. يکي از اعضاي هسته مرکزي همراهان عيسي فردي بود مشهور به شمعون غيور (‌فدايي‌) (1)، فدائيان يکي از جنبش‌هاي زيرزميني ضد-‌امپراتوري (‌ضد‌امپرياليستي) بود که خود را وقف بيرون کردن روميان از فلسطين کرده بود. ايشان يک دولت يهودي خالص و پيراسته، سنت‌گرا و تئوکرات

مسيحيان از ديرباز حضرت عيسى را تجسد خدا و داراى مقام الوهى مى شناسند. با اين حال، در دهه هاى اخير گروهى از دانشمندان مسيحى ادبيات تجسّد را بهره مند از زبان اسطوره اى دانسته اند. قرآن کريم انديشه تجسّد را يکسره رد کرده و کفر آن را به صراحت اعلام داشته است. در برابر،

واكاوى عناصر و زمينه هاى عرفى شدن در آموزه ها و تجربه تاريخى مسيحيت اشـاره  راز ناتوانى مسيحيت در همراه ساختن خويش با تحولات روبه پيشرفت و پيچيدگى هاى روزافزون جوامع و پاسخگويى به نيازها و پرسش هاىِ دائماً روبه تزايدِ انسانِ متجدد چيست و چرا مؤمن مسيحى پس از چند قرن تلاشِ كلامى و

شهادت عيساى مسيح قرآن كريم، پيامبران الهى را عموماً و حضرت مسيح را خصوصاً به عنوان شاهد بر اعمال امتهايشان، و رسول اكرم (صلي الله عليه واله) را شهيد شاهدان معرفى مى‏كند: (فكيف إذا جئنا من كل امةٍ بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً) (1) . در سوره نساء اصل شهادت حضرت مسيح چنين بيان

يکي از پيامبران اولوالعزم، حضرت عيسي بن مريم(ع) است و مسيحيان در حال حاضر اکثريت پيروان اسمي شرايع ابراهيمي را تشکيل مي دهند و در همه جاي جهان حضور دارند. مسيحيت به علل مختلف توانسته است که بسياري از مردم را همراه خويش سازد. بااين همه تحليل قرآن از مسيحيت کنوني بسيار متفاوت از آن

1- عصر ظهور عيسى (ع) حضرت عيسى مسيح (ع) در نقطه اى ازجهان متولد شد که به تازگى زير سلطه روميان درآمده بود و فلسطين يکى از آخرين سرزمينهايى بود که به دست روميان تسخير شد. در آن عصر، يهوديان به شکل نامطلوبى زير يوغ بيگانگان قرار داشتند و فشار دولت روم غير قابل تحمل

عيسي مسيح با درک پنداره آفرينش خويش طي زندگي، دين اش را عرضه کرد. روح آن چون هر ديني حقيقت، روش وي نيکي و خدمت و منش او، رحمت و گذشت بود. نخستين مبارزه وي با کساني بود که با ظاهري ديني، خود را به شعائر و شريعت ديني مزين کرده بودند. اين گروه که

فرازهايي از کلام مسيح (ع) در نخستين روزهاي سال  ميلادي              خداوند بشارت مي دهد تو را به کلمه اي از خويش که اسم او مسيح، عيسي پسر مريم، است… همانا او پسر مريم، پيامبر خدا و کلمه اوست.» اين، وصف قرآن کريم است از مسيح (ع). در نخستين روزهاي سال نوي