خداشناسی

همان طور که می دانیم در همه عالم تمام امور بر طبق قضا و قدر الهی جریان پیدا می کند به گونه ای که جزئی ترین کارهایی که صورت می گیرد تحت ربوبیت مطلق خداوند و در ید قدرت اوست.  همان طور که می دانیم در همه عالم تمام امور بر طبق قضا و قدر […]

از رسول گرامى اسلام (صلى الله عليه و آله ) نقل شده كه آن حضرت بسيارى از خصوصيات مطلوب و مورد نظرى را كه بايد در منازل مسكونى و محل سكونت مردم در نظر گرفته شود ياد آور شده اند … و ما از اين نقطه نظرها و درنگ ها مى توانيم پى به حكمت

یکی از مشکلات جامعه امروزی، رواج دروغگویی در میان افراد جامعه می باشد، برخی ها به بهانه های مختلفی دروغ گفته و آن را به راحتی توجیه می کنند. به طوری که گویی توجه ندارند که دروغ یکی از گناهان کبیره بوده و دروغگو در معرض لعن خداوند متعال می باشد. و در قرآن و

نتيجه ي يک پژوهش روانشناسي که در آخرين شماره مجله SCIENCE” ساينس “به چاپ رسيده نشان مي‌‌دهد شستشوي بدن موجب احساس آرامش وجدان آدم‌ها مي‌شود! دو تيم روانشناسي در تورنتو و نيويورک از داوطلبان شرکت کننده در تحقيق خواسته‌اند دو مطلب کوتاه بنويسند. يک مطلب در مورد کارهاي مثبت يا نيکشان و يکي در مورد

در قرآن مي خوانيم:وهوالذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شيء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا و من النخل من طلعها قنوان دانية و جنات من اعناب والزيتون و الرمان مشتبها وغيرمتشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يومنون.” (انعام/99) « و اين اوست که از

(قسمت اول) لخلق السماوات والأرض‌أكبر من‌خلق الناس‌ولكنّ اكثر النّاس لايعلمون. (غافر،40/‌ 57) البته خلقت زمين و آسمان‌ها بسيار بزرگ‌تر و مهّم‌تر از خلقت بشر است وليكن اكثر مردم اين معنا را درك نمي كنند. بنـام خداونـد جـان و خـرد كزين برتر انديشه بـرنگذرد خداوند نـام و خداونـد راي خداوند روزي ده ورهنماي خداوند كيهان و

قرآن كريم اگرچه اساسا به زبان عربي است، اما بررسي‌هاي انجام شده توسط محققان و دانشمنداني از سراسر دنيا كه درباره هريك از آيات آن به تحقيق و تفحص پرداخته‌اند، نشان داده مخاطب اين كتاب كه بدون ترديد معجزه‌اي الهي است، تنها مردمان عرب‌زبان نبوده‌اند بلكه در حقيقت مي‌توان قرآن را پيامي الهي به همه

واژه «فتنه» عموماً تداعي‌گر سلسله تدابير و اقداماتي است که به منظور ايجاد تفرقه و نفاق ميان دو فرد و يا اجتماع انجام مي‌شود. بر اين اساس مي‌ توان اقدامات داخلي و خارجي در راستاي به هم زدن وحدت ديني و ملي افراد جامعه را «فتنه» ناميد که به آشوبگري و تخريب مي‌ انجامد. قرآن

در قرآن،بجز آسمان و زمين و آنچه در بين آندو است،از دو موجود ديگر به نامهاي عرش و کرسي نيز نام برده شده است.در مورد کرسي،تنها يک آيه وجود دارد:بقره/255: وسع کرسيه السموات و الارض . گستره ‏ي کرسي الهي،آسمان و زمين است. اما در مورد عرش،چندين آيه در قرآن آمده است. مبحثي وجود دارد

تلاوت با حالت حزن يكى از مستحبات تلاوت قرآن ، آميختن تلاوت با حزن و گريه است . قارى قرآن بايد هنگام تلاوت ، خود را محزون و اندوهگين ، فروتن و با گريه جلوه دهد. رواياتى در اين باره وارد شده است از جمله : رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: قرآن

خداوند سوره طه را به تهديد پايان داد و اين سوره را با ذكر قيامت آغاز كرده‏ است. سوره‏ ى انبيا، مكّى است و يكصد و دوازده آيه دارد. در اين سوره به داستان شانزده نفر از پيامبران كه مورد عنايت پروردگار واقع گرديده‏اند، اشاره شده است. اين سوره آغازش لرزش درون است و پايانش

پيشوايان دين آيات بسياري از قرآن را به موضوع مهدوديت تفسير کرده اند. چيزي نزديک به 140 آيه. از اين روايات برخي به اصحاب ايشان اشاره مي کند. برخي هم به شرح علائم ظهور مي پردازد. روايات ديگري هم هست که ازاقوام و پيامبران گذشته سخن مي گويد و ياران و شرايط قائم را به

آدمي به عنوان پيچيده ‏ترين موجود، داراي نيازهاي متعدد و متنوعي است. او سراپا نيازمند آفريده شده و همه‏ ي زندگي او را نياز دربرگرفته، و دين گل سرسبد نيازهاي اوست. ريشه‏ ي احساس به دين، ژرف و عميق است واين احساس يك وابستگي مطلق است. به ديگر سخن، انسان گرايش و كشش‏هاي دائمي به

فاطر و نام ديگرش «ملائكه»1 سي و پنجمين سوره قرآن است كه مكي و 45 آيه دارد. در فضيلت اين سوره از حضرت محمد صلي الله عليه و آله وسلم روايت شده: هر كس سوره فاطر را قرائت كند در روز قيامت سه در از درهاي بهشتي او را صدا مي زند كه از هر

فضيلت و خواص سوره دخان دخان؛ چهل و چهارمين سوره قرآن است كه مكي و 59 آيه دارد. در فضيلت سوره دخان از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله وسلم روايت شده: هر كس سوره دخان را در شب ها قرائت كند، خداوند گناهان گذشته اش را مي آمرزد. 1 در روايت ديگري آمده

جاثيه و نام ديگرش «الشرايعة» 1 چهل و پنجمين سوره قرآن است كه مكي و 37 آيه دارد. پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله وسلم در فضيلت اين سوره فرموده است: هر كس سوره جاثيه را قرائت كند، خداوند عيب هاي او را مي پوشاند و حالت ترس و نگراني او را هنگام حسابرسي

در «كافي‌» محمّد بن‌ يعقوب‌ كليني‌ با سند متّصل‌ خود روايت‌ ميكند از يعقوب‌ أحمر كه‌ گفت‌: من‌ به‌ حضرت‌ صادق‌ عليه‌ السّلام‌ گفتم‌: فدايت‌ شوم‌؟ هُموم‌ و غصّه‌ها و اشياء ديگري‌ بر من‌ وارد شده‌ است‌ بطوريكه‌ چيزي‌ از مستحبّات‌ و كارهاي‌ خير را براي‌ من‌ باقي‌ نگذاشته‌ است‌، مگر آنكه‌ گروهي‌ از آن‌

از مهمترين رويدادهاى زندگى بشر پيدايش خط، و راه افتادن قلم بر صفحه کاغذها يا سنگ ها بود، و همان بود که دوران تاريخ را از ما قبل تاريخ جدا کرد. گردش نيش قلم بر صفحه کاغذ، سرنوشت بشر را رقم مى زند، لذا پيروزى و شکست جوامع انسانى به نوک قلم ها بسته است

هر كسي مي تواند موضوعي را به يك زاويه‌اي ‌ببيند ، وقتي به مشهد مي رويم مي بينيم که خيلي از زوارها براي بوسيدن ضريح به آن هجوم مي آورند . هر کسي اين صحنه را مي تواند جوري تحليل کند .البته تحليل هرکسي با توجه به عينکي است که زده است ؛ مي‌شود ديپلماتي

« يَأَيهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً»1 ؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد خدا را بسيار ياد كنيد. چون عوامل غفلت در زندگى مادى بسيار فراوان و تيرهاى وسوسه شياطين از هر سو به طرف انسان پرتاب مى گردد براى مبارزه با آن راهى جز “ذكر كثير” نيست . “ذكر كثير” به معنى

اشاره: از مسائلي که در داستان زندگي آدم ابوالبشر درخشندگي و اهميت خاصي دارد، مسئله تعليم اسما به اوست که وجه امتياز وي از فرشتگان قرار گرفت و فرشتگان پس از مشاهده اين حقيقت زبان به اعتراف گشوده و فضيلت و برتري او را پذيرفتند. اما اين‌‌که آن اسم‌ها چه بود و آدم چگونه آن‌ها

عواملي که در سهولت حفظ قرآن مؤثرند اموري که حفظ قرآن را آسان مي سازند و موجب مي شوند که انسان زودتر به مقصد برسد، عبارتند از:1- قرآن انتخابي: يک نوع قرآن معيّ با چاپ مرغوب، عامل مؤثري در سهولت و افزايش سرعت حفظ است.2- برنامه ريزي دقيق و منظم: عالم چون نظم دارد، هستي

خداوند در قرآن می‌فرماید: « وَلَوْ یؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا کَسَبُوا مَا تَرَکَ عَلَی ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَکِن یؤَخِّرُهُمْ إِلَی أَجَلٍ مُّسَمًّی فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ کَانَ بِعِبَادِهِ بَصِیرًا » ( سوره فاطر، آیه 45 ) اگرخداوند مردم را نسبت به کارهایشان مؤاخذه کند، جنبنده‌ای بر روی زمین باقی نمی‌گذارد ولی خداوند آنان را

قرآن مجيد با توجه به جامعيت و گستردگي عنايتش به تمامي ابعاد انسانها،آثار و ثمرات فراواني دارد که اين آثار را مي توان در انس با قرآن دريافت:تفكر اگرچه اسلام دين تسليم است اما اين به معناي تقليد كوكورانه نيست. بلكه تقليدي است همراه با آگاهي و تفكر در مورد دستورات اسلام و لذا قرآن

برکت ، خيري است که متناسب با ظرفيت و کارکرد هر پديده اي ، در آن نهاده مي شود . مثلاً برکت در نسل ، به فراواني فرزندان است . برکت در وقت نيز به اين است که گستردگي کارهاي انساني در زماني خاص ، بيشتر از کار کساني مانند او، در همان مقدار از

منظور از آرمان در زندگي همان بحث هدف زندگي است. از مهمترين ارکان حيات انساني «هدفداري زندگي» است. زندگي بدون هدف، پوچ است و پوچ‏تر از آن، اشتباه در انتخاب هدف است. در تعريف هدف، سخن ها گفته‏اند؛ بعضي از اين تعريف ها عبارتند از: «هدف، آن چيزي است که براي رسيدن به آن تلاش

بسم‌الله الرّحمن الرّحيم من عمل صالحا من ذکر او انثي و هو مؤمن فلنحيينه حيوه طيبه… (نحل/ 97) آيا شما زنده‌ايد؟! هر کس عمل صالح انجام دهد – زن باشد يا مرد – اگر مؤمن باشد، او را به زندگي پاکيزه‌اي زنده مي‌گردانيم … قلب و نبضمان بايد درست بزند، فشار خون‌مان طبيعي باشد، تعداد

منظور قرآن از «قوم ديگر»   1. «هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ » محمد: 38 آگاه باشيد! شما اشخاصى هستيد كه دعوت مى‌شويد تا در راه خدا انفاق كنيد. برخى از

آدمي به عنوان پيچيده ترين موجود، داراي نيازهاي متعدد و متنوعي است. او سراپا نيازمند آفريده شده و همه ي زندگي او را نياز دربرگرفته، و دين گل سرسبد نيازهاي اوست. ريشه ي احساس به دين، ژرف و عميق است واين احساس يك وابستگي مطلق است. به ديگر سخن، انسان گرايش و كشش هاي دائمي

“معجزه” در لغت از كلمه “عجز” گرفته شده، كه به معناي ضعف و ناتواني است1 و در اصطلاح عبارتست از گفتـار شگفت انگيز و جالب توجه و يا امـر خارق عادتي كه به وسيله مدعي مقام نبوت، برخلاف قوانين عادي و جاري طبيعت و به منظور اثبات ادعاي رسالت همراه باتحدي انجام مي گيرد.2پيشينه پژوهش