مقالات امام حسین (ع)

دعوت مردم از امام حسین(ع) به کوفه

دعوت مردم از امام حسین(ع) به کوفه

در آن روز جهان اسلام سه مركز بزرگ و موثر داشت مدينه كه دارالهجرة بود. شام كه دارالخلافه و كوفه كه قبلاً دارالخليفه بود و اميرالمومنين علي (ع) در آنجا مركز حكومت خود قرار داده بود. بعلاوه كوفه شهري جديد التّأسيس بود كه بوسيله سربازان اسلام در زمان عمر بن الخطاب ساخته شد و آنرا […]

دعوت مردم از امام حسین(ع) به کوفه ادامۀ مطلب »

با امام حسين(ع) در سايه قرآن

با امام حسين(ع) در سايه قرآن

پيامبـر اكرم(ص) فرمـود: ((مـن دو چيز گرانمايه در ميان شما به يادگار مى نهم: كتاب خدا و خاندانـم. ايـن دو هرگز از يكديگر جدا نمـى شـوند تا آنكه در قيامت كنار حوض كوثر بر مـن وارد آيند.)) ايـن حديث به حـديث ثقليـن معروف شـد و تمـام فـرقه هاى مسلميـن آن را در كتب معتبر خويـش

با امام حسين(ع) در سايه قرآن ادامۀ مطلب »

امر به معروف و نهی از منکر؛ کارسازترین تعامل اجتماعی

امر به معروف و نهی از منکر؛ کارسازترین تعامل اجتماعی

1) نامگذاری هفته اول ماه محرمالحرام به عنوان هفته امر به معروف و نهی از منکر، یک نامگذاری با مسما و دارای آثار ماندگاری در عرصه اجتماعی است. چرا که این اقدام فیالواقع از این حقیقت ناشی میشود که در تفکر شیعی، قیام عاشورا و نهضت خونین حسینی با دو فریضه امر به معروف و

امر به معروف و نهی از منکر؛ کارسازترین تعامل اجتماعی ادامۀ مطلب »

امام حسين عليه السلام در برابر معـــاويه

امام حسين عليه السلام در برابر معـــاويه

بخش اول امام حسن(ع) در اثر توطئه اى شوم كه از سوى معاويه تـدارك ديده شد بـه شـهادت رسـيد و جـلوه هاى شـكوهمند امامت در ديگر يادگار فاطمه و على ـ عليهماالسلام ـ متجلى گشت. استبـداد اموى جهت هدم امامت راستين و ياران دلبـاخته آن عزم را دو چندان كرد و با تهديد و ارعاب

امام حسين عليه السلام در برابر معـــاويه ادامۀ مطلب »

امر به معروف در نهضت حسینی

امر به معروف در نهضت حسینی

زائر در سفر معنوى زيارت به ديدار آمران به معروف و الگوهاى نهى از منكر مى‏رود و گامهاى بلند آنان در جهت پاسدارى از ارزشها را يادآور مى‏شود. از اين مقال به نمونه‏هايى از «معروف‏گرايى‏» و «منكرستيزى‏» از درسهاى «مكتب زيارت‏» آشنا مى‏شويم. امام حسين(ع) در بيان هدف خودش از نهضت الهى و عظيم عاشورا

امر به معروف در نهضت حسینی ادامۀ مطلب »

امام حسين(ع) و تربيت فرزند

امام حسين(ع) و تربيت فرزند

حادثه كربلا از منظر تربيت فرزندان حادثه كربلا، جاودانه‏ترين رويدادى است كه زمانه در بستر خودمانند آنرا نديده است. حادثه‏اى كه آثارش در حصار مرزهاى اسلامى‏محدود نگشته و خورشيد فروزانش همه گيتى را تا ابد درخشان‏گردانيد. همه كسانى كه پيرامون اين حادثه به تامل نشسته‏اند،به فراخور شناخت‏خويش از آن درس گرفته، مبارزان درس مبارزه،آزادگان درس

امام حسين(ع) و تربيت فرزند ادامۀ مطلب »

بیعت خواستن یزید(لعنت الله علیه) از امام حسین(علیه السلام)

بیعت خواستن یزید(لعنت الله علیه) از امام حسین(علیه السلام)

در حادثه كربلا ما به مسائل زيادي بر مي خوريم در يك جا سخن از بيعت خواستن يزيد از امام حسين و امتناع امام از بيعت، در يكجا دعوت مردم كوفه از امام حسين و پذيرفتن امام ولي در جايي بدون توجه به مسئله بيعت و بدون توجه به درخواست دعوت كوفيان حضرت حسين (ع)

بیعت خواستن یزید(لعنت الله علیه) از امام حسین(علیه السلام) ادامۀ مطلب »

اسوه ‏هاى تربيتى و اخلاقى در نهضت‏ حسينى

اسوه ‏هاى تربيتى و اخلاقى در نهضت‏ حسينى

ايرانيان همچون ديگر ملتها دين اسلام را به اين دليل پذيرفتند كه دينى آسمانى است و فرامين آن خدايى و پيام آن با پيام فطرت سازگار است. در اين مكتب است كه ارزشهايى نظير شهادت و جهاد معنى مى‏دهد و شهيد قداست و ظمت‏خاصى مى‏يابد و شهادت به كام مجاهد شيرين‏تر از عسل مى‏گردد. و

اسوه ‏هاى تربيتى و اخلاقى در نهضت‏ حسينى ادامۀ مطلب »

توضيح عكس العمل سوم، كه مربوط به خود يزيد است

توضيح عكس العمل سوم، كه مربوط به خود يزيد است

 امام اگر بيعت مي كرد اولاً تثبيت خلافت موروثي بود ثانياً شخصيت خود يزيد است كه او فردي فاسق و بدتر از همه متظاهر به فسق بود معاويه و بسياري از خلفاي بني اميه فاسق بودند ولي يك مطلب را كاملا درك مي كردند و مي دانستند اگر بخواهند ملك و قدرتشان باقي بماند بايد

توضيح عكس العمل سوم، كه مربوط به خود يزيد است ادامۀ مطلب »

احسان وبخشش امام حسين (عليه السلام)

احسان وبخشش امام حسين (عليه السلام)

احسان به قدر معرفت و بينش   روزى يك نفر از اعراب بيابان محضر حضرت حسين (ع) آمد و گفت: يابن رسول الله به يك خونبهاى كامل ضامن شده و از پرداخت آن عاجز شده‏ام، پيش خود گفتم: بروم مشكل خود را پيش بزرگوارترين مردم مطرح كنم و از او كمك بطلبم و از اهل

احسان وبخشش امام حسين (عليه السلام) ادامۀ مطلب »

دو جنبه قيام عاشورا

دو جنبه قيام عاشورا

حادثه و تاريخچه كربلا دو صفحه دارد؛ يك صفحه سفيد و نوراني و ديگري صفحه اي سياه و ظلماني، كه هر دو صفحه در صحنه روزگار، بي نظير است.     صفحه ظلماني از آن نظر كه در آن فقط جنايت ديده مي شود كه شايد به جاي حادثه بهتر باشد فاجعه بناميم. آب ندادن به

دو جنبه قيام عاشورا ادامۀ مطلب »

آثار و بركات عزادارى و گريه بر سيدالشهداء (ع)

آثار و بركات عزادارى و گريه بر سيدالشهداء (ع)

سخنى پيرامون عزادارى و گريه بر سيدالشهدا (ع) «گريه» مظهر شديدترين حالات احساسى انسان است، و علتها و انگيزه‏هاى مختلفى دارد كه هر يك از آنها نشان دهنده حالتى خاص است . در روايات ، بعضى از انواع گريه تحسين شده و از صفات پسنديده بندگان پاكدل خداوند به حساب آمده است ، و بعضى

آثار و بركات عزادارى و گريه بر سيدالشهداء (ع) ادامۀ مطلب »

آثار و بركات زيارت سيدالشهداء (عليه السلام)

آثار و بركات زيارت سيدالشهداء (عليه السلام)

سخنى پيرامون زيارت سيدالشهدا (ع)   اى غمين ز اشتياق حضرت او روز و شب مايل به زيارت او تو از او دور نيستى بالله «قبره فى قلوب من والاه »   در طول تاريخ انسانهايى بوده و هستند كه پس از مرگشان ، زندگى و حياتشان ادامه پيدا كرده و با مرگ بدنشان ،

آثار و بركات زيارت سيدالشهداء (عليه السلام) ادامۀ مطلب »

آثار و بركات فردى سيدالشهداء (ع)

آثار و بركات فردى سيدالشهداء (ع)

1- چراغ هدايت و كشتى نجات‏ من آن نورم كه در شبهاى تاريك چراغ رهنماى كاروانم در اين دريا منم آن ناخدايى‏ كه كشتى را به ساحل مى‏رسانم‏ روايت شده كه امام حسين (ع) فرمود: «خدمت رسول خدا (ص) شرفياب شدم در حاليكه ابى بن كعب هم آنجا بود. حضرت رسول اكرم (ص) فرمود: مرحبا

آثار و بركات فردى سيدالشهداء (ع) ادامۀ مطلب »

مردم‏ شناسى كوفه

مردم‏ شناسى كوفه

مقدمه شايد بتوان گفت واقعه عظيم و دردناك عاشورا موضوعى است كه طى قرون متمادى بيشترين سهم تاليف در ميان شيعه و بلكه در ميان مسلمانان را از آن خود كرده است. اما در اين ميان، بخش ناچيزى از اين آثار و تاليفات به بررسى اوضاع اجتماعى دنياى اسلام در زمان واقعه عموما، و شهر

مردم‏ شناسى كوفه ادامۀ مطلب »

ورود اهل بيت (ع) به مجلس يزيد پليد

ورود اهل بيت (ع) به مجلس يزيد پليد

يزيد ملعون چون از ورود اهلبيت طاهره عليهم السلام به شام آگهي يافت مجلس آراست و به زينت تمام بر تخت خويش نشست و ملاعين اهل شام را حاضر كرد، از آن سوي اهل بيت حضرت رسول صلي الله عليه و آله را با سرهاي شهداء عليهم السلام در باب دالاماره حاضر كردند در طلب

ورود اهل بيت (ع) به مجلس يزيد پليد ادامۀ مطلب »

خطبه‌هاي‌ زينب‌ كبري

خطبه‌هاي‌ زينب‌ كبري

خطاب‌ اول‌: زينب‌ دست‌هاي‌ خود را در زير آن‌ پيكر مقدس‌ برد وبه‌ طرف‌ آسمان‌ بالا آورد وگفت‌: «اِلهي‌ تَقَبِّل‌ مِنّا ه’ذاَالقربان‌» «خداوندا، اين‌ قرباني‌ را از ما قبول‌ كن‌» حال‌ در وادي‌ مصيبت‌ هابرده‌ زينب‌ دو دست‌ را بالا رو نموده‌ به‌ جانب‌ معبودگفت‌ با او هر آنچه‌ در دل‌ بود گفت‌ او با

خطبه‌هاي‌ زينب‌ كبري ادامۀ مطلب »

زینب (س)

زینب (س)

نام پدر : حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) نام مادر : حضرت فاطمه زهرا (س) ناریخ ولادت :  روز پنجم جمادی الاولی سال پنجم یا ششم هجری قمری محل تولد : مدینه کنیه : ام الحسن و ام الکلثوم القاب : صدیقه الصغری، عصمة الصغری، ولیه الله العظمی ، ناموس الکبری ، شریکةالحسین (ع)

زینب (س) ادامۀ مطلب »

ورود اهل بيت (ع) به درالاماره

ورود اهل بيت (ع) به درالاماره

عبيدالله زياد چون از ورود اهلبيت به كوفه آگه شد، مردم كوفه را از خاص و عام اذن عام داد لاجرم مجلس او را حاضر و بادي انجمن و آكنده شده، آنگاه امر كرد تا سر حضرت سيدالشهداء عليه السلام را حاضر مجلس كنند، پس آن سر مقدس را به نزد او گذاشتند، از ديدن

ورود اهل بيت (ع) به درالاماره ادامۀ مطلب »

بعد از شهادت حضرت امام حسین (ع)

بعد از شهادت حضرت امام حسین (ع)

چون حضرت سيدالشهداء عليه السلام به درجه رفيعه شهادت رسيد اسب آن حضرت در خون آن حضرت غلطيد و سرو كاكل خود را به آن خون شريف آلايش داد و به اعلي صوت بانگ واويلي برآورد و روانه به سوي سراپرده شد چون نزد خيمه آن حضرت رسيد چندان صيحه كرد و سر خود را

بعد از شهادت حضرت امام حسین (ع) ادامۀ مطلب »

اولين مجلس عزاى حسين(ع)

اولين مجلس عزاى حسين(ع)

از عصر عاشورا زينب تجلى مى‏كند.از آن به بعد به او واگذار شده بود.رئيس قافله اوست چون يگانه مرد زين العابدين(سلام الله عليه)است كه در اين وقت‏به شدت مريض است و احتياج به پرستار دارد تا آنجا كه دشمن طبق دستور كلى پسر زياد كه از جنس ذكور اولاد حسين هيچ كس نبايد باقى بماند،چند

اولين مجلس عزاى حسين(ع) ادامۀ مطلب »

آخرين وداع

آخرين وداع

نوشته‏اند ابا عبد الله در حملات خودش نقطه‏اى را در ميدان مركز قرار داده بود. مركز حملاتش آنجا بود.مخصوصا نقطه‏اى را امام انتخاب كرده بود كه نزديك خيام حرم باشد و از خيام حرم خيلى دور نباشد،به دو منظور.يك منظور اين كه مى‏دانست كه اينها چقدر نامرد و غير انسانند.اينها همين مقدار حميت ندارند كه

آخرين وداع ادامۀ مطلب »

شب دهم: حضرت اباعبدالله الحسین (ع)

شب دهم: حضرت اباعبدالله الحسین (ع)

و اکنون، قتلگاهِ پسر، محراب! در سپیده دم غیرت، “خون” که ـ با اباعبدالله (ع) ـ به دنیا آمده، حساب زمین به هم خورد! معادله جهان چیز دیگری شد: سرخی زندگی، برافروخته رویی درد، و نبض غیرت عقیده ـ جایِ این پا و آن پا کردن، بی خیالی، و بی حالیِ مرگ را گرفت. و

شب دهم: حضرت اباعبدالله الحسین (ع) ادامۀ مطلب »

شب عاشورا

شب عاشورا

نزديك شب عاشورا، امام حسين عليه السلام ياران خود را به گرد خود آورد، امام سجاد عليه السلام مى‏فرمايد: من با اينكه بيمار بودم، نزديك شدم ببينم پدرم به آنان چه مى‏گويد، شنيدم رو به اصحاب كرد و پس از حمد و ثنا فرمود: «اما بعد و انى لا اعلم اصحابا اوفى ولا خيرا من

شب عاشورا ادامۀ مطلب »

غيرت امام حسين(ع)

غيرت امام حسين(ع)

اين روح،از روز اول تا لحظه آخر در وجود مقدس حسين بن على عليه السلام متجلى بود،به قول خودش جزء خون و حياتش شده بود،امكان نداشت از حسين جدا شود.در لحظات آخر[حيات]ابا عبد الله،وقتى در آن گودى قتلگاه افتاده است و قدرت حركت كردن ندارد،قدرت جنگيدن با دشمن ندارد،قدرت ايستادن بر سر پا ندارد و

غيرت امام حسين(ع) ادامۀ مطلب »

مبارزهء حضرت ابي عبدالله الحسين (ع) و شهادت آن مظلوم

مبارزهء حضرت ابي عبدالله الحسين (ع) و شهادت آن مظلوم

از بعض ارباب مقاتل نقل است كه چون حضرت سيدالشهداء عليه السلام نظر كرد هفتاد و دو تن از ياران و اهلبيت خود را شهيد و كشته بر روي زمين ديد عازم جهاد گرديد، پس به جهت وداع زنها رو به خيمه كرد و پردگيان سرادق عصمت را طلبيد و ندا كرد كه اي سكينه،

مبارزهء حضرت ابي عبدالله الحسين (ع) و شهادت آن مظلوم ادامۀ مطلب »

آخرين لحظات

آخرين لحظات

پس از آنكه حضرت عباس عليه السلام به شهادت رسيد، امام حسين عليه السلام غريب و بى ياور شد، و ديگر هيچكس را نيافت كه از او يارى كند، صداى گريه و ندبه بانوان حرم و كودكان را مى‏شنيد، در اين هنگام فرياد زد: «هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله؟ … هل من

آخرين لحظات ادامۀ مطلب »

زينب«ع»

زينب«ع»

زينب كبرى سلام الله عليها،پيامبر خون شهداى كربلا و همراه حسين«ع»در نهضت خونين عاشورا .حضرت زينب،دختر امير المؤمنين و فاطمه زهرا«ع»در سال پنجم هجرى،روز 5 جمادى الأولى در مدينه،پس از امام حسين«ع»به دنيا آمد.از القاب اوست:عقيله بنى هاشم،عقيله طالبيين،موثقه،عارفه،عالمه،محدثه،فاضله،كامله،عابده آل على.زينب را مخفف«زين اب»دانسته‏اند،يعنى زينت پدر. امام حسين«ع»هنگام ديدار،به احترامش از جا برمى‏خاست.زينب كبرى،از جدش

زينب«ع» ادامۀ مطلب »

در بيان ورود اهلبيت عليهم السلام به مدينه طيبه

در بيان ورود اهلبيت عليهم السلام به مدينه طيبه

چون اهلبيت عليهم السلام از شام بيرون شدند طي مراحل و منازل نمودند تا نزديك به مدينه شدند، بشير بن جذلم كه از ملازمين ركاب بود گفت چون نزديك مدينه رسيديم حضرت علي بن الحسين عليه السلام محلي را كه سزاوار دانست فرود آمد و خيمه‌ها برافراخت و فرمود اي بشير خدا رحمت كند پدر

در بيان ورود اهلبيت عليهم السلام به مدينه طيبه ادامۀ مطلب »

تنها سفير بازمانده از مردان

تنها سفير بازمانده از مردان

حضرت على بن الحسين، امام سجاد عليه السلام در روز 5 شعبان يا 15 جمادى الاولى سال 38 هجرى قمرى در مدينه ديده به جهان گشود و در 12 يا 18 و بنابر مشهور در 25 محرم سال 95 ه.ق در سن حدود 56 سالگى مسموم شده و به شهادت رسيد، آن حضرت در واقعه

تنها سفير بازمانده از مردان ادامۀ مطلب »

به بالا بروید