امامت

دعای مجرب جهت در امان بودن از ترس و خطرات سید بن طاووس از قول امام صادق علیه السلام نقل کرده است: اگر سوره محمد را بنویسند و هنگام جنگ و نزاع به همراه او دارند از خوف و خطر […]

شیعه و دوستداران اهل بیت(علیهم السلام) همیشه در آغازین روزهای ماه رجب عزادار امامی غریب بوده اند که دامنه مظلومیتش محدود به عصر حیاتش نبود و با گذشت چندین قرن بعد از زمان شهادتش هنوز هم مظلومیتش ادامه دارد. امسال

شهادت امام علی النقی(ع) امام علی بن محمد(ع)، معروف به هادی و نقی، که دهمین امام شیعیان است، در سوم رجب، و به قولی در ۲۵ جمادی الآخر، در سامرا به شهادت رسید.(۱) امام علی النقی(ع)، از ذی قعده سال

آنچه در غدیر برای مردم بیان شد بزرگترین پیام اسلام، یعنی ولایت اهل بیت علیهم‌السلام بود. اگر در موارد بسیاری از اتمام حجتهای الهی معجزه‌ای از سوی پیامبر صلی اللَّه علیه و آله صورت می‌گرفت تا اطمینان قلوب آن مردم

فرزند گرامی حُدیث ـ امام حسن عسکری (ع) ـ در مدینه در سال ۲۳۲ ق. دیده به جهان گشود و در سن چهار سالگی به دستور متوکل و همراه پدر و مادر خود به سامرا عزیمت نمود و تا پایان

امام صادق (ع) فرمود: خدای تبارک و تعالی ابراهیم را بنده خود برگزید قبل از آنکه پیامبر شود، و او را پیامبر نمود قبل از آنکه رسول شود، و او را رسول خود ساخت پیش از آنکه خلیل شود، و

در کتاب احتجاج طبرسی از احمد بن اسحاق نقل شده که او ضمن پرسشهایی که از حضرت حجه بن الحسن – عجل اللّه تعالی فرجه شریف – می‌نماید از جمله می‌پرسد: چرا مردم خود نمی‌توانند رهبر و امام انتخاب کنند

الف: ضرورت  در این باره باید از دو زاویه به موضوع نگریست:  زاویه نخست، به خداوند متعال بستگى دارد و آن این است که امامت لطفى است که پروردگار آن را بر خود فرض فرموده و ممکن نیست که خداى

امامت، استمرار نبوّت و همچون پیامبرى ، لطفى از جانب خداى متعال است. امامت جز با تصریح خداوندى تحقق نمى پذیرد و مردم در تعیین امام معصوم نقشى ندارند. امامت یکى از اصول بنیادى دین است و ایمان راستین جز

دراین‌باره حسن بن محمد معروف بنوفلی درباره تشکیل این مجلس چنین گوید همین‌که یاسر خادم مخصوص حضرت رضا (ع) که از طرف مأمون مأمور پذیرائی حضرتش بود از خدمت مرخص شد آن حضرت متوجه ما گردید و فرمودند -نوفلی تو

یکی از سوالاتی که در مورد بارگاه ائمه اطهار(علیهم ‌السلام) و امام زادگان مطرح است، این است که چرا گنبد و حرم آنان از طلا ساخته می ‌شود؟ بهتر نیست که این هزینه بالا، خرج فقرا شود؟ در پاسخ می

دومین امام ما شیعیان فرهنگ کرامت و ایثار را تا روز قیامت به نام خویش ثبت کرد تا چلچراغی باشد و راه درست زندگی کردن را برای ما نورانی سازد. در این متن به نمونه ‌ها و درس ‌هایی از

مدت زیادی بود که باران نمی‌بارید. زمین از تشنگی دهان باز کرده بود و دائم می‌گفت: آه! درخت‌ها از غم، شانه بر شانه هم گذاشته بودند. باغچه‌ها خالی از گل شده بود. مردم دنبال آب، گاه راهی طولانی را طی

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم: «پاره تن من در خراسان دفن خواهد شد، هیچ گرفتار و گنه‌کاری او را زیارت نکند جز اینکه خداوند گرفتاری او را برطرف سازد و گناهانش را ببخشاید.» (۱) امام رضا

آراستن خود ابوعباد گوید: امام رضا علیه‌السلام در تابستان بر روی بوریا و در زمستان بر روی نمد می‌نشستند. و آنچه می‌پوشیدند، از پارچه‌های زبر و درشت فراهم می‌آمد. فقط هنگامی‌که نزد مردم می‌رفتند، به خاطر ایشان خود را می‌آراستند.

– دوست هر کس عقل اوست و دشمنش نادانی او. – بالاترین درجه‌ی عقل، خودشناسی است. – از حرص و حسد دوری کنید؛ زیرا این دو خصلت باعث نابودی انسان می‌شوند. – هیچ‌چیز با ارزش‌تر از اخلاق نیک نیست. –

امام در خانه پسنده و سبز شدن درخت بادام: حضرت در نیشابور و در ناحیه‌ای موسوم به لاشاباد وارد شد، در آنجا به خانه پسنده بانویی کهن‌سال اقامت کرد که گویا شب آن روز در خواب دیده بود که حضرت

دیگر از وقایعی که در مدت اقامت حضرت علی بن موسی (ع) در خراسان جهت آن بزرگوار روی‌داده است همان ازدواج با خواهر مأمون (ام‌حبیب) بود بدین قرار که چون امر ولایت‌عهدی نسبت به حضرت علی بن موسی (ع) به

اسلام با تاکید بر پرهیز از افراط و تفریط در تمام کارها مسلمانان را به اعتدال دعوت کرده است مخصوصا هنگام عصبانیت و خشمگین شدن. در این باره  سید عبدالله شبر، مفسرمحدث و از علماء شیعه قرن سیزدهم در کتاب

زیارت، عملی عبادی است به معنای حضور در پیشگاه پیشوایان دینی یا نزد قبور آنان یا دیدار از مکانی مقدس یا محترم برای اظهار ارادت و احترام و کسب فیض معنوی. زیارت همواره از اعمال پسندیده اسلام بوده و در

حضرت امام موسی بن جعفر علیه‌السلام به عده‌ای از اصحابش فرمود: به خدا قسم من این جاریه را نخریدم مگر به امر خداوند و وحی الهی و فرمود: در خواب دیدم که جدم و پدرم علیهماالسلام نزد من آمدند و

یکی از گروههایی که در تاریخ اسلام، به تحریف تاریخ پرداخت «واقفیه» است. این گروه در سال ۱۸۳ ه. ق. مصادف با شهادت موسی بن جعفر (ع) اعلام موجودیت کرد و خط مشی عقیدتی و سیاسی خویش را بر مبنای

علی (ع) و کانون جوانی شخصیت علی (ع) با شخصیت نبی اکرم (ص) در جوانب گوناگون علمی و عملی شباهت فراوان دارد.  نهج‌البلاغه و مجموعهٔ سخنان امیرالمؤمنین به آیات و مضامین قرآن نزدیک است و شیوایی، ارج‌مندی و ژرف بودن

غدیر خم نام ناحیه‌ای میان مکه و مدینه است که پیامبر اسلام در حجهالوداع، علی بن ابی طالب را «ولی» پس از خود اعلام کرد. ۱۸ ذی‌الحجه سال ۱۰ هجری قمری (مطابق با ۲۸ اسفند سال ۱۰ خورشیدی[۱])، سال روز

امام رضا(ع) می فرمایند: «ان الامامه اجل قدرا، واعظم شانا، واعلامکانا، وامنع جانبا، وابعد غورا منان یبلغها الناس بقولهم اوینالوا بآرائهم او یقیموا اماما باختیارهم. ان الامامه خص الله عزوجل بها ابراهیم الخلیل علیه السلام بعد النبوه والخله مرتبه ثالثه

هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود، مگر به وساطت مقام امام هشتم؛ هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی‌یابد و خوشحال نمی‌شود، مگر به وساطت مقام رضوان رضا (سلام‌الله‌علیه)؛ و هیچ نفس مطمئنه‌ای به مقام راضی و مَرضی

چهل سخن از امام رضا (ع): – دوست هر کس عقل اوست و دشمنش نادانی او. – بالاترین درجهٔ عقل، خودشناسی است. – از حرص و حسد دوری کنید؛ زیرا این دو خصلت باعث نابودی انسان می‌شوند. – هیچ چیز

یکی از گروههایی که در تاریخ اسلام، به تحریف تاریخ پرداخت «واقفیه» است. این گروه در سال ۱۸۳ ه. ق. مصادف با شهادت موسی بن جعفر (ع) اعلام موجودیت کرد و خط مشی عقیدتی و سیاسی خویش را بر مبنای

کلمه «امام» و جمع آن «ائمّه» مجموعاً دوازده بار در قرآن به کار رفته که هفت بار آن به صورت مفرد آمده و پنج بار به شکل جمع؛ بهر جهت این واژه در قرآن در معانی زیر به کار رفته

برخی می‌پندارند که شفیع قرار دادن پیامبر اکرم (ص) و ائمه (ع) و زیارت قبور آنان و بوسیدن ضریحشان و تبرک به تربتشان شرک است، در حالی که شرک در جایی است که اشخاص یا اشیاء را مستقل از خداوند