کلیپ
پادکست
متن
بسم الله الرحمن الرحیم
کارشناس: استاد رفیعی
عنوان: سلسله مباحث اخلاقی و سبک زندگی اولیای الهی، حضرت سلیمان (ع)
موضوع بحث: صفات و اخلاق انبیای الهی (ع) در قرآن
اشاره به ویژگی های حضرت سلیمان (ع)
حضرت سلیمان (ع)، فرزند حضرت داود (ع) بود. قدرت بی نظیری داشتند. جن ها در اختیار او بودند. زبان حیوانات را می دانستند.
تقاضای مغفرت، در قرآن درخواستی است که بالاترین آمار دعا را دارد.
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِی وَهَبْ لِی مُلْکًا لَا یَنْبَغِی لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِی إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
(سلیمان) گفت: پروردگارا! مرا بیامرز و حکومتی به من ببخش که بعد از من سزاوار هیچ کس نباشد؛ یقیناً تو بسیار بخشنده‌ای. (سوره ص، آیه ۳۵)
ممکن است که به ذهن انسان این سوال برسد: یک پیامبر که نعم العبد است، با آن حس شکر و دعا و فرزند حضرت داود (ع) چرا باید از خداوند درخواست حکومت کند؟
از این آیه اینطور می فهمیم که می شود بین دنیا و آخرت جمع کرد و انسان آلوده به دنیا نشود و بر اساس حق حکم کند و نگاه مثبتی به دنیا و دنیاداری داشته باشد.
درسی که از حضرت سلیمان (ع) می گیریم این است که هیچ منافاتی بین دنیا و آخرت نیست.
رَبَّنَا آتِنَا فِیالدُّنْیَا حَسَنَهً وَ فِیالآخِرَهِ حَسَنَهً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
دنیا، مقدمه ی آخرت است.
حضرت سلیمان (ع) با مساکین نشست و برخاست می کرد. با فقرا غذا می خورد. هیچگاه تحت تأثیر مال و ثروتش قرار نگرفت.
حضرت سلیمان (ع) امیر ثروتش بود، نه اسیرش!!! وارسته بود ولی وابسته نبود.
همیشه می گفت: هذا من فضل ربی….
ثروت داری بد نیست، این که انسان در ثروت داری خودش را ببازد و حرام وارد زندگی اش بکند خطرناک است.
حضرت امیرالمومنین (ع) شخصی را دیدند که به دنیا ناسزا می گفت:
به ایشان فرمود: جرا دنیا را مذمت می کنی. انبیاء به این دنیا آمدند. دنیا مزرعه است.
تمام کارهای خیری که می توانیم انجام بدهیم و ثواب هایی که می توانیم جمع کنیم و ارزش هایی که داریم، از طریق همین دنیا انجام می شود.
اگر نماز و روزه و انفاقی است در همین دنیا انجام می دهیم.
پیام حضرت سلیمان (ع):
انسان می تواند حکومت داشته باشد ولی در عین حال به آن وابسته نباشد.
اینچنین نیست که در اسلام فقر و تنگدستی ستوده شده باشد بلکه مذمت هم شده است. غنا و بی نیازی بد نیست اما مهم این است که انسان این ها را از خودش ندارند و حس شکر و تقدیر داشته باشد.