کلیپ
پادکست
متن
بسم الله الرحمن الرحیم
کارشناس: استاد فلاحزاده
عنوان: احکام کاشت مو
موضوع موردبحث آرایشهای نو پیدا بود. در این قسمت در مورد کاشت مو میخواهیم صحبت کنیم.
درگذشته این موارد خیلی مرسوم نبود. کسانی که مو نداشتند یا کم داشتند، میآمدند به موهای خود موی دیگری را میچسباندند. اما اخیراً مو را میکارند.
- آیا از نظر احکام اسلامی کاشت مو جایز است؟
- فردی که مو را کاشته است آیا باید بردارد؟
به این مسئله خوب دقت کنید:
- گاهی اوقات افراد مو را میکارند که ریشه دارد و رشد میکند و حتی اصلاح هم میکنند. فعلاً مشکلی ندارد چون مانند موی خودشان است. برای وضو و غسل هم مشکلی ندارد.
- در نگاه نامحرم هم تفاوتی برای خانمها ندارد. چه میخواهد موی اصلی خودشان باشد چه موی کاشته شده باشد. چون هر دو رشد میکنند باید از نگاه نامحرم پوشانده شود.
- اما اگر مو چسبانده شده باشد قضیه فرق میکند. اگر به مژه چسبانده شده بود یا به مو چسبانده شده بود؛ در وضو: مژه و ابرو هم باید شسته بشود. در غسل: موی سر هم باید شسته بشود.
این مویی که چسبیده است و آن قسمتهایی که چسب زدند به موی اصلی، ابرو یا پوست بدن باعث میشود که به آن قسمت آب نرسد! بنابراین برای وضو و غسل باید برداشته بشود.
حالا ممکن است این سؤال مطرح بشود که مگر اسلام نمیگوید که معالجه بیماری اشکالی ندارد؛ مثلاً ابروی خانمی کمپشت است و باعث میشود زیبای از بین برود یا خواستگار پشیمان بشود. چه کار باید کرد؟
- اگر در حدی باشد که بیماری محسوب بشود معالجه بیماری به هر نحوی که صلاح باشد اشکالی ندارد. اما غالباً آن چیزی که امروزه مرسوم است و مژه میچسبانند یا ابرو؛ صرفاً برای زیباتر شدن است.
ما یک تکلیف واجب داریم که وضو و غسل برای نماز و طهارت را باید انجام بدهیم. به نظر شما ما میتوانیم یک کار زیبایی را بهخاطر ترک واجب انجام بدهیم؟
خبر بلکه اگر اینطور هست باید عمل به وظیفه کنیم و مانع را برداریم.
به این نکته توجه داشته باشید:
بعضیها که مو میکارند آن روزهای اول دستور پزشک این است که تا چند روز آب به مو نخورد. چه باید کرد؟
- اگر واقعاً به دلیل بیماری این کار انجام بشود یا برای حفظ سلامتی است؛ مانند حجامت اشکالی ندارد. ولی اگر اینطور نیست اصل آن ایام هم اشکال دارد؛ یعنی شخص نمیتواند کاری بکند که بهخاطر آن تا چند روز نتواند وضو بگیرد یا نتواند غسل انجام بدهد.