دسته بندی :توبه

۱. برخی فلسفه و حقیقت نماز را نمی‌شناسند تا کسی را نشناسیم با او دوست نمی‌شویم. تا به چیزی نیاز نداشته باشیم آن را فراهم نمی‌کنیم. تا با حقیقت نماز هم آشنا نباشیم و به معنویتی که در وجودمان می‌تاباند، احساس نیاز نکنیم، طبیعی است که پنجره‌ای نیز در وجودمان

مادرم بهشت است.. ای‌کاش مادرش زنده بود مردی نزد پیامبر(ص) آمد و گفت: ای رسول خدا هیچ کار زشتی نیست مگر این‌که انجام داده‌ام، آیا توبه من قبول می‌شود؟ فرمود «آیا پدر و مادرت زنده‌اند؟» گفت: تنها پدرم زنده است. حضرت فرمودند «به پدر خود احترام و نیکی کن؛ تا

قبول توبه‏ واقعى، قطعى است، زیرا نمى‏‌توان باور کرد که ما به امر خدا توبه کنیم اما او نپذیرد. «هوالّذى یقبل التوبه عن عباده» اما توبه واقعی شرایطی دارد که باید رعایت شود. خداوند در آیات ۵۹ و ۶۰ سوره مبارکه مریم به جانشینان ناصالح و ناشایسته اشاره کرده که

حر بن یزید ریاحی از همراهان حسین بن علی در واقعه کربلا بود. حر از خاندان معروف عراق و از رؤسای قبایل کوفیان بود. به‌درخواست ابن زیاد، برای مبارزه با حسین فراخوانده شد. او به سرکردگی هزار سوار برگزیده گشت. گفته‌اند وقتی از دارالاماره کوفه، با مأموریت بستن راه بر

جوان‌ها قدر بدانند آیت‌الله مجتهدی تهرانی(ره) نجاری به محضر آیت‌الله اراکی رفت و از ایشان خواست موعظه‌ای کنند. آیت‌الله اراکی پرسیدند شغل تو چیست؟ مرد گفت نجارم. در و پنجره می‌سازم. آیت‌الله اراکی گفتند این همه در و پنجره ساختی برای دلت هم در ساخته‌ای؟ اگر برای دلت در نساختی

به تأخیر انداختن توبه در این مطلب  قسمت هایی از کتاب “آزادی معنوی” به نوشته استاد شهید مرتضی مطهری را می خوانید.”أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ‏ (حدید/۱۶). آیا نرسیده آن وقتی که این دلهای ما خشوع پیدا کنند، خاشع شوند، نرم

خداوند مهربان براى این گروه از بندگان خود، در را هم چنان باز گذاشته است. بازآ بازآ هر آنچه هستى بازآ گر کافر و گبر و بت پرستى بازآ این درگه ما درگه نومیدى نیست صد بار اگر توبه شکستى بازآ گفتنى است که خیر محض کار فرشتگان است، و

می خواهم زندگی ام رنگ و بوی خدایی داشته باشد و آثار گناهانم محو شود، چکار کنم؟ بهترین کار، توبه است. با توبه واقعی در حقیقت انسان دو مرتبه خدایی می شود و به سمت خدا باز می گردد. توبه حقیقی نه تنها باعث آمرزیده شدن گناه می شود که

ای‌ مشرکان‌؛روی زمـین چهار ماه (آزاد) بگردید و بـدانید کـه شما خدا را عاجز نتوانید کرد،خدا خوار کننده ی کافران است. برائه من الله و رسوله الی‌ الذیـن‌‌ عـاهدتم‌ مـن المشرکین: (این اعلام)بیزاریست از طرف خدا و رسول او بکسانیکه با آنها عهد بسته‌اید‌ یعنی مشرکان. فـسیحوا فی الارض اربعه

خداوند می گوید با توبه بدی های انسان را تبدیل به خوبی ها می کند؛ این یعنی چی آیا خداوند سخن دروغ را به سخن راست یا زنا را تبدیل به ازدواج و مانند آن می کند؟ خداوند می فرماید؛ «کسی که توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح

چشم چرانی و خیانت چشم چشم یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌ها و نشانه‌های خداوند است که اگر درست استفاده شود انسان را تا افقهای دوردست معرفت و کمال رهنمون می‌شود و اگر از آن در راه انحراف و ناپاکی بهره برده شود پیامدهای بسیار خطرناک داشته و موجب فروپاشی خانواده‌ها، آلودگی

توبه دری است باز و گشاده به سوی رحمت الهی که همیشه بر روی بندگان خداوند باز است. گویا خداوند به دنبال بهانه‌ای می‌گردد که بندگانش را از بیابان تاریک نادانی به درون شهر رحمت خود راهنمایی کند. نیم‌نگاهی به آثار توبه ذهن انسان را به تحیر وا‌می‌دارد. زیرا توبه

اشاره  گناه در دین زرتشتی بنابر روایات و متون پهلوی به درجات مختلفی تقسیم می شود که عبارتند از: ۱. فرمان ۲. سروشوچر نام ۳. آگرفت ۴. اویرشت ۵. اردوش ۶. خور ۷. بازای ۸. یات ۹. تناپوهل برخی از این گناهان چنانکه خواهیم دید دارای کیفر و تاوانی سبک

ترک منطقه به ضرورت همان‌طور که بسیاری از نیروها داوطلبانه موقع اعزام می‌رفتند و به هیچ چیز جز دفاع نمی‌اندیشیدند، کم نبودند برادرانی که به محض اعلام نیاز نیرو برای خط مقدم، برگه‌های مرخصیشان را پس می‌دادند و راه را کج می‌کردند به سمت ادامه‌ی نبرد؛ برادرانی که حتی اگر

جنگ تبوک پیش آمد. پیغمبر صلى الله علیه و آله مسلمین را به پیکار ترغیب نموده با سپاهى به آن طرف حرکت کرده عده اى از منافقین و سه نفر از مؤ منین که سابقه نفاقى نداشتند تخلف جسته به همراه لشکر نرفتند. یکى از مؤ منین متخلف کعب ابن

جناب آقا میرزا ابوالقاسم مزبور از مرحوم اعتمادالواعظین تهرانى – علیه الرحمه – نقل نمود که فرمود در سالى که نان در تهران به سختى به دست مى آمد، روزى میرغضب باشى ناصرالدین شاه به طاق آب انبارى مى رسد و صداى ناله سگهایى را مى شنود، پس ازتحقیق مى

حکایت ابو عثمان سعید بن بندقى   فردى به نام ابوالمفضل مى‏گوید: در سال (۳۲۳ه’.ق) در شهر نصیبین [۵] در مجلس ابووائل داودبن حمدان حکایت عریضه‏نویسى ابوالعباس‏بن کشمرد را براى دیگران تعریف مى‏کردم، در آن مجلس فردى بود که او را ابوعثمان سعید بندقى شاعر مى‏نامیدند، وقتى من حکایت ابوالعباس را

 تدبیر ش۴۵    با توکّل به خدای متعال، مشکلات را بر خودتان آسان کنید یک توصیه، همین مسئله توکّل و توّجه به خدای متعال است. برای اینکه باطن خودتان و دل خودتان را بتوانید مستحکم و قوی نگه دارید، این شرط اوّل است. واقعاً اگر ما در درون خودمان، ساخت

معنای «ان اجل الله اذا جاء لایوخر؛ وقتی اجل مقرر خدا برسد دیگر به تاخیر نیفتد» (نوح/۴) این است که پیش از وقت باید جبران بکنی. این به یک معنا همان بحث توبه است. خدا توبه بندگان را قبول می کند. اثر توبه این است که اگر مردمی توبه کنند

در آیات ۲۳ تا ۳۳ سوره قلم آمده: «فانطلقوا و هم یتخافتون * أن لا یدخلنها الیوم علیکم مسکین * و غدوا علی حرد قادرین، پس به راه افتادند و آهسته به هم می گفتند: مواظب باشید که امروز فقیری در آن جا بر شما وارد نشود و به وقت

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  مباهات خداوند به جوان پرهیزگار     انَّ اللَّهَ تعالی یُباهِی بالشابِّ العابِدِ المَلائکهَ، یقولُ: اُنظُرُوا الی عَبدی ! تَرَکَ شَهوَتَهُ مِن أجلی.(۶/۲۶۵۰؛ کنزالعمال: ۴۳۰۵۷)     خداوند متعال، به وجود جوان عبادت پیشه بر فرشتگان می‏نازد و می‏فرماید: بنگرید این

سابقاً روز هشتم ذی‌الحجه عده‌ای مشک‏های پر از آب را به عرفات می‏بردند تا حاجی‌‏ها در روز عرفه از تشنگی هلاک نشوند، و به همین دلیل این روز را روز ترویه می‏گفتند حاجیان در این روز از خانه خود در مکه احرام می بستند ، سپس قبل و یا بعد

قصه‌هایی هست از تشرّفات افرادی که فکرشان کوتاه بوده و از امام پول، زن، سلامتی و امثال آن را می‌خواسته‌اند. اینها همه خوب است. ولی چرا انسان از حضرت آن چیزی را که خود آن حضرت از خدا می‌خواهد طلب نکند؟ به همین دعای حضرت در ماه رجب توجه کنید،

گناه جنسی نتایج و عواقبی را به دنبال خواهد داشت که تاثیر عمیقی بر ما میگذارد. دیدن تصاویر، فیلم ها و سایتهای مستهجن و شهوت انگیز، یکی از انواع گناه های جنسی است که از روی هوس و شهوت انجام می گیرد. عواقب ناشی از این عمل ممکن است به راحتی

۱. مشمول رحمت الهی واقع شدن ?لو لا تستغفرون الله لعلکم ترحمون?(سوره نمل، آیه ۴۶) چرا از پیشگاه خدا تقاضای آمرزش گناهان خویش نمی کنید تا مشمول رحمت او واقع شوید؟ این آیه به دنبال تقاضای قوم صالح(ع) برای نزول عذاب الهی بر آنها نازل شده است؛ چون آنها به

خداى تعالى درباره توبه مى فرماید : توبوا الى الله جمیعا ایها المومنون لعلکم تفلحون(۱) توبه به معناى برگشت از گناه است . قبل از هر چیز باید دانست که گناه چیست تا بتوان از آن بازگشت نمود روشن و واضح است که کارهاى انسان بر پنج نوع است .