5 مقاله
مقدمه: در شمارههاي پيشين مجله، در موضوع (بابيت) و تاريخچهِ اين مسلک استعماري و پايهگذاري تشکيل مسلک انحرافي ديگر – بهائيت – مطالبي ارايه شد. بهائيت، آييني بيبها، ادّعايي دروغين، آموزههايي استعماري و ابزار گمراهي مردم در دست قدرتهاي استکباري است. در بخش پيشين اين سلسله نوشتار به نمونه هايي
خاتميت ؛ نفى مسلک باب و بهاء ازآنجاکه خواستن هر چيز، لزوماً به معناي توجه به جميع لوازم آن و وجود آنها نيست، لذا در مطالع? بروز گرايشات انحرافي نيز بايد توجه کرد که تا چه اندازه داعيان اين گرايشها، توجيهات نظري خود را سامان دادهاند. وقتي انحراف و بدعت
جنوري سنه 61834 وارد تهران شدم در ايران و به او طاعون – قحط و غلا بود- مردم پريشان و مرگ و مير فراوان – عنوانم مترجمي سفارت در تهران دارالفنون دانشكده نظام را كاملا خاتمه داده بودم و نيز در دانشكده ي حقوق و سياسي وزارت خارجه كه مخصوص
يكي ديگر از دستورات باب و بهاء كه مورد توجه بايد قرار بگيرد. حرام كردن خوردن سير و پياز است. سير و پيازي كه در هيچ ديني حرام نبوده است و همه اطباء در خصوصيات آن كلماتي بيان كرده اند ولي باب و بهاء خوردن آن را نهي كرده اند
يكي ديگر از احكام و دستوراتي كه بابيان و بهائيان به آن معتقدند و به آن عمل مي كنند دستور كشف حجاب مي باشد كه آنها قائلند حجاب امر ضروري نمي باشد و تنها يك عادت محسوب مي شود و عمل نكردن به آن ضرري به دين نمي زند. مسيوئيكلا
