دسته بندی :جملات آموزنده

 یقین، گوهر برتر دل     خَیرُ ما اُلقِیَ فی القَلبِ الیَقینُ.(۱۴/۷۱۶۸؛ امالی صدوق: ۳۹۵)     بهترین چیزی که در دل افکنده شده، یقین است. حفظ یقین     ما أخافُ علی اُمَّتی الّا ضَعفَ الیَقینِ.(۱۴/۷۱۸۲؛ کنزالعمال: ۷۳۳۲)     من بر امّت خود از چیزی جز سستی یقین، نمی‏ترسم. نشانه‏ های اهل

قناعت   ثروت تمام نشدنی     القَناعَهُ مالٌ لا یَنفَدُ.(۱۰/۵۰۵۴؛ کنزالعمال: ۷۰۸۰)     قناعت، ثروتی است تمام نشدنی.   قناعت، عامل سبک شدن حساب     اِقنَعْ بما اُوتِیتَهُ یَخِفَّ علَیکَ الحِسابُ.(۱۰/۵۰۵۸؛ بحار: ۷۷/۱۸۷)     به آنچه داده شده‏ای قانع باش، تا حسابت بر تو سبک شود. مشورت   نهی از

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  فقیرترین مردم در نزد پیامبر     أیُّها الناسُ… ما الصُّعلوکُ فیکُم ؟ قالوا: الرجُلُ الذی لامالَ لَهُ، فقالَ: بلِ الصُّعلوکُ حَقَّالصُّعلوکِ مَن لم یُقَدِّمْ مِن مالِهِ شیئاً یَحتَسِبُهُ عِندَاللَّهِ وان کانَ کثیراً مِن بَعدِهِ.(۱۰/۴۶۶۸؛ بحار: ۷۷/۱۵۰)   ای مردم !…

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  زود رسیدن پاداش در صله رحم     انَّ أعجَلَ الخَیرِ ثَواباً صِلهُ الرَّحِمِ.(۴/۲۰۱۴؛ کافی: ۲/۱۵۲)     ثواب صله رحم زودتر از ثواب هر کار خیر دیگری می‏رسد.  ارزش صله رحم     سِرْ سَنَهً صِلْ رَحِمَکَ.(۴/۲۰۱۸؛ بحار: ۷۴/۱۰۳)     برای

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : ریاکاران، مغضوب خداوند     ویلٌ للذینَ یَجتَلِبُونَ الدنیا بالدِّینِ، یَلبَسُونَ للناسِ جُلودَ الضَّأنِ مِن لِینِ ألسِنَتِهِم، کلامُهُم أحلی مِن العَسَلِ و قُلوبُهُم قُلوبُ الذِئابِ، یقولُ اللَّهُ تعالی: أبی یَغتَرُّونَ؟!(۴/۱۹۳۸؛ اعلام‏الدین: ۲۹۵)     وای بر کسانی که دین را وسیله

خداترسی و بلندپایگی نزد خدا     أعْلی النّاسِ مَنزِلَهً عِندَ اللَّهِ أخوَفُهُم مِنهُ.(۴/۱۵۶۴؛ بحار: ۷۷/۱۸۰)     بلند پایه ‏ترین مردم نزد خدا، خداترس‏ ترین آنهاست. خداترسی، عامل نجات     ثَلاثٌ مُنْجِیاتٌ… خَوفُ اللَّهِ فی السِّرِّ کأنّکَ تَراهُ، فانْ لَم تَکُن تَراهُ فانّهُ یرَاکَ. (۴/۱۵۶۶؛ بحار: ۷۰/۷) سه چیز نجات‏بخش است:

وضو، پاک‏ کننده گناهان     اذا تَوَضَّأَ الرّجُلُ المُسلِمُ خَرَجَتْ خَطایاهُ مِن سَمعِهِ وبَصَرِهِ ویَدَیهِ ورِجلَیهِ، فان قَعَدَ قَعَدَ مَغفوراً لَهُ.(۱۴/۶۸۶۲؛ کنزالعمال: ۲۶۰۳۱)     هرگاه مرد مسلمان وضو بگیرد، گناهان او از گوش و چشم و دستان و پاهایش بیرون می‏روند. پس، چون بنشیند با آمرزش نشسته است. وضو، فروریز

ستم نکردن مسلمان به مسلمان     المُسلمُ أخُو المُسلِم، لا یَظلِمُهُ ولا یَشتُمُهُ.(۶/۲۵۴۴؛ کنزالعمال: ۷۴۵)     مسلمان، برادر مسلمان است. به او ستم نمی‏کند و ناسزایش نمی‏گوید.   مسلمان، برادر مسلمان     المُسلمُ أخُو المُسلمِ، لا یَخُونُهُ ولا یَکذِبُهُ ولا یَخذُلُهُ.(۶/۲۵۴۴؛ کنزالعمال: ۷۴۷)     مسلمان، برادر مسلمان است، به او

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  فروتنی، شیرینی عبادت     مالی لا أری علَیکُم حَلاوَهَ العِبادَهِ ؟! قالوا: وما حَلاوَهُ العِبادَهِ ؟ قالَ: التَّواضُعُ.(۱۴/۶۸۴۶؛ تنبیه الخواطر: ۱/۲۰۱)     چه شده است که حلاوت عبادت را در شما نمی‏بینم؟ عرض کردند: حلاوت عبادت چیست؟ فرمود: فروتنی.

 صدقه، سایه برای مؤمن در قیامت     أرضُ القِیامَهِ نارٌ، ما خَلا ظِلَّ المؤمِنِ فانَّ صَدَقَتَهُ تُظِلُّهُ.(۷/۳۰۳۴؛ کافی: ۴/۳)     زمین قیامت (یکپارچه) آتش است به جز سایه مؤمن؛ زیرا صدقه‏ اش بر او سایه می‏افکند.   در سایه صدقه     کُلُّ امرِیٍ فی ظِلِّ صَدَقَتِهِ حتّی یُقضی بَینَ الناسِ.(۷/۳۰۳۴؛

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  ماه رمضان ماه گشایش درهای آسمان     انّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ فی أوَّلِ لیلهٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، ولاتُغلَقُ‏ الی ‏آخِرِ لیلهٍ‏ مِنهُ.    (۵/۲۱۳۰؛ بحار: ۹۶/۳۴۴) در نخستین شب ماه رمضان، درهای آسمان گشوده می‏شود و تا آخرین شب آن

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  سود رسانی به مؤمن     خَصلَتانِ لیسَ فَوقَهُما مِنَ البِرِّ شَی‏ءٌ: الایمانُ بِاللَّه والنَّفعُ لِعبادِ اللَّهِ، وخَصلَتانِ لَیسَ فَوقَهُما مِنَ الشَّرِّ شَی‏ءٌ: الشِّرکُ بِاللَّهِ والضُّرُّ لِعِبادِ اللَّهِ.    (۶/۲۶۹۶؛ بحار: ۷۷/۱۳۷/۷۷) دو کار است که هیچ خوبی بالاتر از آن

 خشنودی خدا در خشنودی پدر     رِضا اللَّهِ فی رِضا الوالِدِ، وسَخَطُ اللَّهِ فی سَخَطِ الوالِدِ. (۱۴/۷۰۹۲؛ الترغیب والترهیب: ۳/۳۲۲) خشنودی خدا در خشنودی پدر است و ناخشنودی خدا در ناخشنودی پدر.   نیکی به والدین پس از فوت آنها     لَمّا سُئلَ عن بِرِّ الوالِدَینِ بَعدَ مَوتِهِما، قال(ص): نَعَم،

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : کاشتن نهال   فضیلت کاشتن نهال     ان قامَتِ السَّاعهُ وفی یَدِ أحَدِکُم فَسِیلَهٌ، فانِ استَطاعَ أن لا یَقومَ حتّی یَغرِسَها فَلْ یَغرِسْها. (۶/۲۶۷۰؛ کنزالعمال: ۹۰۵۶)   اگر قیامت فرا رسد و در دست یکی از شما نهالی باشد، چنانچه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : ستایش غیرت     انّ الغَیرَهَ مِن الایمانِ.(۹/۴۴۸۰؛ الفقیه: ۳/۴۴۴)     براستی که غیرت جزو ایمان است.  غیور بودن خداوند     انّ اللَّهَ تعالی یَغارُ وانّ المؤمنَ یَغارُ، وغَیرَهُ اللَّهِ أن یَأتِیَ المؤمنُ ما حَرَّمَ اللَّهُ علَیهِ. (۹/۹۴۴۸۰؛ کنزالعمال: ۷۰۷۰)  

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : سوگند پرهیز از سوگند دروغ     ایّاکُم والَیمینَ الفاجِرَهَ؛ فانَّها تَدَعُ الدِّیارَ بَلاقِعَ مِن أهلِها.    (۳/۱۲۷۴؛ ثواب الاعمال: ۲۷۰) از سوگند دروغ بپرهیزید که آن خانه‏ ها را از ساکنانش خالی می‏کند. شهادت ثواب شهادت طلبی     مَن سَألَ

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  مقدر و حتمی بودن روزی انسان لَو أنَّ ابنَ آدَمَ فَرَّ مِن رِزقِهِ کما یَفِرُّ مِنَ المَوتِ لَأَدرَکَهُ کما یُدرِکُهُ المَوتُ. (۵/۲۰۴۸؛ مکارم الاخلاق: ۲/۳۷۷) اگر آدمی همچنان که از مرگ می‏گریزد از روزی می‏گریخت، باز روزی به او

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  بی دینی، نتیجه بی عقلی     قِوامُ المَرءِ عَقلُهُ،ولا دِینَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ.(۸/۳۸۶۸؛ روضه الواعظین: ۹)     جان مایه آدمی خرد اوست و کسی که خرد ندارد دین ندارد. نقش خرد در کسب خوبی‏ ها     انَّما یُدرَکُ

 دو هجرت     الهِجرَهُ هِجرَتانِ: احداهُما أن تَهجُرَ السَّیّئاتِ، والاُخری أن تُهاجِرَ الَی اللَّهِ تعالی ورَسولِهِ، ولا تَنقَطِعُ الهِجرَهُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوبَهُ.(۱۳/۶۶۰۲؛ کنزالعمال: ۴۶۲۶۲)     هجرت دو گونه است: یک هجرت، هجرت و دوری کردن از گناهان است و دیگری آن است که به سوی خداوند متعال و رسول او

گرسنگی   گرسنگی و تفکر، عوامل بلندپایگی در نزد خدا     أفضَلُکُم مَنزِلَهً عندَ اللَّهِ تعالی أطوَلُکُم جُوعاً وتَفَکُّراً، وأبغَضُکُم الَی اللَّهِ تعالی کُلُّ نَؤومٍ وأکُولٍ وشَروبٍ.(۱۰/۴۶۴۸؛ تنبیه الخواطر: ۱/۱۰۰)     بلندپایه‏ ترین شما نزد خداوند متعال کسی است که مدتهای طولانی تری گرسنگی بکشد و به تفکّر بپردازد و

 نهی از غیبت مردم     مَرَرتُ لیلهَ اُسرِیَ بی‏علی قَومٍ یَخمِشُونَ وُجوهَهُم بأظفارِهمِ، فقلتُ: یا جَبرَئیلُ، مَن هؤلاءِ ؟ فقالَ: هؤلاءِ الذینَ یَغتابُونَ الناسَ ویَقَعُونَ فی أعراضِهِم. (۹/۴۴۵۰؛ تنبیه الخواطر: ۱/۱۵۱)     در شب معراج، مردمی را دیدم که چهره‏های خود را با ناخن‏هایشان می‏خراشند. پرسیدم: ای جبرئیل، اینها کیستند

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : شاد کردن مؤمن  شاد کردن یتیمان مؤمن  انّ فی الجَنَّهِ داراً یُقالُ لَها دارُ الفَرَحِ لا یَدخُلُها الّا مَن فَرَّحَ یَتامَی المؤمنینَ.(۵/۲۴۵۰؛ کنزالعمال: ۶۰۰۸)     در بهشت سرایی است به نام دار الفرح (شادی سرا) که تنها کسانی وارد

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : دیوانگی   دنیا گزینی و دیوانگی     مَرَّ رسولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله بمَجْنونٍ، فقالَ: ما لَهُ ؟ فقیلَ: انّهُ مَجْنونٌ، فقالَ: بَلْ هُو مُصابٌ، انَّما الَمجْنونُ مَن آثَرَ الدُّنیا علی الآخِرَهِ. (۲/۸۳۰؛ مشکاه الانوار: ۲۷۰) پیامبر خدا

 قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : خشم، شعله ای از آتش شیطانی     الغَضَبُ جَمرَهٌ مِن‏الشیطانِ.(۹/۴۳۳۰؛ بحار: ۷۳/۲۶۵)     خشم، اخگری از شیطان است.   قوی ترین انسان     ألا اُخبِرُکُم بِأشَدِّکُم؟ مَن مَلَکَ نفسَهُ عِندَ الغَضَبِ.(۹/۴۳۳۲؛ نثر الدرّر: ۱/۱۸۳)     آیا شما را از

 افزودن بر کارهای نیک     یابنَ مَسعودٍ، أکثِرْ مِن الصّالِحاتِ والبِرِّ؛ فانّ الُمحسِنَ والمُسِی‏ءَ یَندَمانِ، یَقولُ الُمحسِنُ: یا لَیتَنی ازدَدتُ مِن الحَسَناتِ ! ویقولُ المُسِی‏ءُ: قَصَّرتُ    (۱۳/۶۳۸۸؛ مکارم الاخلاق: ۲/۳۵۳) ای پسر مسعود، کارهای شایسته و نیک بسیار به جای آر؛ زیرا نیکوکار و بدکار هر دو پشیمان می‏شوند. نیکوکار

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : زیبایی با نرمش و رفاقت     انّ الرِّفقَ لَم یُوضَعْ علی شی‏ءٍ الّا زانَهُ، ولا نُزِعَ مِن شَی‏ءٍ الّا شانَهُ.    (۵/۲۱۰۶؛ کافی: ۲/۱۱) نرمی با هیچ چیز همراه نشد جز این که آن را آراست و از هیچ چیز

 امیدواری به مردم، موجب غم و اندوه     مَن نَظرَ الی ما فی أیْدی النّاسِ طالَ حُزنُهُ، ودامَ أسَفُهُ.  (۳/۱۱۴۶؛ اعلام‏الدین: ۲۹۴) هر که چشمش به دست مردم باشد، اندوه ‏اش دراز و افسوس اش پایدار شود.   لذت کوتاه و غم دراز مدت     رُبَّ شَهْوهِ ساعهٍ تُورِثُ حُزناً

شتابزدگی پرهیز از شتابزدگی     انَّما أهلَکَ النّاسَ العَجَلَهُ، ولَو أنَّ النّاسَ تَثَبَّتوا لَم یَهلِکْ أحَدٌ. (۷/۳۴۸۴؛ المحاسن: ۱/۳۴۰) در حقیقت، مردم را شتابزدگی به هلاکت افکنده است. اگر مردم آرام و از شتابزدگی به دور بودند، هیچ کس هلاک نمی‏شد.  شتابزدگی، صفت شیطان     الأناهُ مِنَ اللَّهِ، والعَجَلَهُ مِنَ

دید و بازدید   دید و بازدید مؤمن     الزِّیارَهُ تُنبِتُ المَوَدَّهَ.(۵/۲۲۷۸؛ بحار: ۷۴/۳۵۵)     دید و بازدید (بذر) محبّت را می‏رویاند. تشویق به دید و بازدید برای خدا     مَن زارَ أخاهُ المؤمنَ الی‏مَنزِلِهِ لا حاجَهً مِنهُ الَیهِ کُتِبَ مِن زُوّارِ اللَّهِ، وکانَ حَقیقاً علی اللَّهِ أن یُکرِمَ زائرَهُ.(۵/۲۲۷۶؛

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  خیانت ممنوع حتی به خائن!     لا تَخُنْ مَن خانَکَ فتکونَ مِثلَهُ.(۴/۱۵۸۸؛ بحار: ۱۰۳/۱۷۵)     به کسی که به تو خیانت کرده خیانت نکن، که تو نیز چون او خواهی بود. جزای خیانت     لَیسَ مِنّا مَن خَانَ بالأمانَهِ.(۴/۱۵۸۶؛