ارتقاء و تحکیم ارزشهای معنوی و اخلاقی۳

 تدبیر ش۰۶ در حفظ نیات خالص، استقامت بورزید
 بدانید حفظ نعمت بمراتب مشکل‏تر از کسب نعمت است. در قرآن می‏گوید: «انّ الّذین قالوا ربّنا اللَّه ثمّ استقاموا». فقط «ربّنا اللَّه» گفتن کافی نیست؛ «ثمّ استقاموا» هم لازم است؛ آن وقت «تتنزّل علیهم الملائکه».  استقامت کردن اساس کار است؛ خیلی از ماها نیت‏هایمان خوب است و با نیتِ خوب وارد می‏شویم؛ اما نمی‏توانیم این نیت را نگه داریم؛ این نیت در اثنای راه به موانعی برخورد می‏کند؛ سایش پیدا می‏کند؛ کمرنگ و ضعیف می‏شود و احیاناً یک جاذبه‏ ی قوی معارضی  دل را – که جایگاه نیت، دل است – به سوی خودش جذب می‏کند؛یک وقت نگاه می‏کنید، می‏بینید اصلاً نیت رفت؛ نیت یک چیز دیگر ،شده آن وقت راه انسان عوض می شود.    ۸/۶/۸۴  هر روز حتماً چند صفحه قرآن بخوانید
باید خود را به خدا وصل کنید. قرآن خواندنِ هر روز را فراموش نکنید. هر روز حتماً قرآن بخوانید؛ هر مقداری می‏توانید. آنهایی که ترجمه‏ ی قرآن را می‏فهمند، با تدبر به ترجمه نگاه کنند. آنهایی که ترجمه‏ ی قرآن را نمی ‏فهمند، یک قرآن مترجَم خوب – که الحمدللَّه زیاد هم داریم – کنار دستشان بگذارند و به ترجمه‏ ی آن نگاه کنند. ممکن است ده دقیقه صرف وقت کنید و یک صفحه یا دو صفحه بخوانید؛ اما هر روز بخوانید؛ این را یک سیره‏ ی قطعی برای خودتان قرار دهید. علامت بگذارید، فردا از دنباله‏اش بخوانید.           ۸/۶/۸۴راه صاف کردن دل از زنگار
 تا آن‏جایی که می‏توانید، به نماز و توجه و ذکر در نماز و به نوافل اهمیت دهید. صاف کردن دل فقط از راه نماز، از راه توسل، از راه توجه و از راه ذکر به دست می‏آید. اگر کسی خیال کند که می‏توان دل و روح را بدون اینها صاف کرد، سخت در اشتباه است. از راه گریه‏ ی نیمه‏ شب، از راه خواندن قرآن با تدبر و با دقت، از راه خواندن ادعیه‏ی صحیفه‏ی سجادیه، دل انسان صاف می‏شود؛ والّا این‏طوری نیست که بگویم آقا برو دلت را صاف کن؛ هر کاری هم کردی، کردی.       ۸/۶/۸۴   در تهذیب نفس، هر بخش که ضعیف ترید ریاضت را بیشتر کنید
در سر راه تعالی معنوی جاذبه هائی وجود دارد که این جاذبه ها به وسیله نفس ما دایم در چشم ما جلوه میکند و ما آنها را دوست د اریم ، جاذبه پول ، جاذبه مقام ، جاذبه شهوت جنسی ، جاذبه شهرت و جاذبه های گوناگون دیگر ، نفس ما طبیعتاّ میل به این چیزها دارد … اگر توانست علیرغم این میل مقاومت کند ، آن وقت قوی میشود، …  اگر دیدی در مقابل پول بی طاقتی ، اتفاقاً همین جا ریاضتش را بر خودت تحمیل کن ، اگر می بینی در مقابل جنس مخالف بی طاقت می شوی ، بخصوص روی همین مورد تکیه کن ، …. و همینطور بقیه ی چیزهای دیگر .. نفس ما با این مقاومت هاست که می تواند قوی بشود. ۲۳/۶/۸۴
        مقابل ویروس دنیا طلبی خود را واکسینه کنید
  ( همان طور که ) چون قدرت بدنی نداری ، یک ویروس کوچک هم که سراغت بیاید ، در مقابلش شکست می خوری ، چون بدنت مقاومت ندارد ، … ضعف بنیه ی معنوی هم عیناًً همین جور است . البته در نهایت، اینها با هم قابل مقایسه نیستند، چون در ضعف جسمانی ، بالاخره انسان یک جوری خودش را عبور می دهد و نجات پیدا می کند ، اما در ضعف بنیه ی معنوی ، نه ، ما هر چه به مرگ نزدیکتر می شویم ، نیاز ما نسبت به جسم کمتر می شود … اما نیاز شما به تعالی روحی ، درست عکس است ، هر چه که به نهایت مرز نزدیک می شوید ، نیازتان به این که تلاش کنید برای تصفیه ی این باطن انسانی – حقیقت انسانی ،حقیقت «  من» – بیشتر است ،چون وقت کمتر است. پس از مرگ هم این جسم می شود جزو خاک . آن « من»  ی که باقی می ماند، فراتر از جسم است. آن همان «دل» ماست ،« روح» ماست ، و «جان» ماست  این می ماند . این سرو کار دارد با سئوال ، استفسار، مواخذه و مجازات. باید یک فکری برای آن بکنیم.        ۲۳/۶/۸۴ همه چیز مقدمه است برای تکامل  و تعالی فردی، پس به فکر خودتان باشید
هم تشکیلات نظامی شما، هم کار سیاسی تان ، هم فعالیت فرهنگی تان، هم جنگتان ، هم شجاعت تان ، مقدمه است . مقدمه چی ؟ مقدمه دست یافتن به هدف آفرینش … برای تمام شدن … و رسیدن به لقاء الله… حتی توحید که اُس اساس معرفت دینی است ، مقدمه است برای … ملاقات با حق ، … همه این کارها، مقدمه است برای آن تکامل و تعالی فردی من و شما«علیکم انفسکم »به فکر خودتان باشید.       ۲۳/۶/۸۴صبرشاکرین، از خدا طلب کنید
در دعاهای ماه رجب ، است که : « اللهم انی اسئلک صبر الشاکرین لک» ، پروردگارا  صبر  شاکرین  را  به من بده صبر شاکران  یعنی چه ؟ «صبر»  و « شکر» مگر چه ارتباطی با هم دارند؟ ارتباطش این است که وقتی شما شکر کردید- شکر یعنی نعمت را شناختن و آن را از خدا دانستن و در راه خودش مصرف کردن – وقتی شناختید که خدای متعال چه نعمت های بزرگی به شما داده ، آن وقت تحمل بار عبادت برای شما آسان می شود ، تحمل بار اجتناب از گناه برای شما آسان می شود، تحمل بار مصیبت ها هم برای شما آسان می شود . وقتی انسان فهمید که چقدر خدای متعال به ما منت گذاشته ، طبعاً این سختی ها برای انسان آسان میشود.   ۲۳/۶/۸۴          تدبیر ۱عجب، خود بزرگ بینی و خود شیفتگی آفت مدیریت اسلامی است
این‏طور نباشد که تو بگویی چون در این کار به من مسؤولیت سپرده شد، من باید دستور بدهم و دیگران از من اطاعت کنند… این روحیه که من این‏جا چون مسؤولیتی دارم، باید بگویم و دیگران بی‏چون و چرا حرف من را گوش کنند، «ادغال فی القلب» است؛ دل تو را فاسد می‏کند … و … (نیز) این حالت، تغییرات ناخواسته را نزدیک می‏کند. اعجاب به نفس و غرور و این‏که در مسؤولیتی که من هستم، کسی نباید روی حرف من حرف بزند، از آن چیزهایی است که تغییر را نزدیک می‏کند؛ تغییراتی که برای انسان نامطلوب است؛ تغییرات زمانه که آدم نمی‏خواهد پیش بیاید؛ یعنی مُلک و دولت و اقتدار و توانایی و فرصتهای خدمت را از انسان می‏گیرد  .     ۱۷/۷/۸۴هم آمیختگی ایمان با عمل صالح، پشتوانه پیشرفت علمی است
ایمان همراه با عمل صالح مهمترین پشتوانه برای پیشرفت در این میدان است. ایمان پاک، روشن، شفاف، مستدل و منطقی – که مواد آن خوشبختانه در معارف اسلامی فراوان است – همراه با عمل می‏تواند به شما کمک کند. صِرف ایمان کار را پیش نمی‏برد. ایمانی که به دنبال خودش عمل داشته باشد، پایبندی داشته باشد، تقید داشته باشد، لاابالی گری و ولنگاری از آن دور باشد، می‏تواند هم به دنیای شما کمک کند، هم به آینده‏ ی کشورتان کمک کند. به این بپردازید .         ۳/۷/۸۴
        منطق علوی مدیریت، در پرتو مواعظ نهج البلاغه بدست می آید
از نصایح و مواعظ نهج ‏البلاغه استفاده کنیم؛ چون همه‏ ی ما به این نصایح احتیاج داریم؛ بخصوص امثال ما و شما بیشتر از دیگران به نصیحت احتیاج داریم… وظایف مهمی در اداره کشور بر عهده ی هر یک از جمع ما … گذاشته شده ، که فهم منطق علوی در باب مسائل اداره ی کشور  از خلال این مواعظ به دست می آید.       ۱۷/۷/۸۴ ما باید مقدمات آنچه در جامعه مهدوی لازم است را فراهم کنیم      
ان‏شاءاللَّه در حکومت عدل مهدوی (سلام اللَّه‏علیه) و (عجّل‏اللَّه‏تعالی فرجه الشریف) این کارها انجام می‏گیرد؛ منتها ما هم می‏توانیم مقدماتش را انجام دهیم؛ اگر همت و اراده و ایستادگی و تدبیر داشته باشیم. این کارها، هم ایستادگی و شجاعت و قدرت می‏خواهد؛ هم تدبیر و عقل می‏خواهد. اینها کارهایی که دم‏دستی باشد و بشود همین‏طوری تمامش کرد، نیست؛ اما شدنی است.          ۲۴/۷/۸۴