پرش به محتوای اصلی
امروز: چهارشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۵ | کانال‌های رسمی: ایتا بله روبیکا آی‌گپ سروش

ارتقاء و تحكيم ارزشهاي معنوي و اخلاقي34

ارتقاء و تحكيم ارزشهاي معنوي و اخلاقي34

 تدبير ش 59    ايثار ابراهيمي، نماد مؤمنان سالك راه حقيقت براي عروج به مدارج عاليه
اگر به حكمت مندرج در عيد قربان توجه شود، خيلي از راه‌ها براي ما باز مي‌شود. در عيد قربان يك قدرداني بزرگ الهي نهفته است از پيامبر برگزيدة حضرت حق، حضرت ابراهيم كه آن روز ايثار كرد. بالاتر از ايثار جان، در مواردي ايثار عزيزان است. او در راه پروردگار، به دست خود عزيزي را قربان مي‌كرد؛ آن هم فرزند جواني كه خداي متعال بعد از عمري انتظار، در دوران پيري به او داده بود؛ كه فرمود: « الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَي الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ»( ابراهيم 39). خداي متعال اين دو پسر را در دوران پيري، لابد بعد از يك عمر انتظار و اشتياق، به اين پدر داده بود؛ اميد فرزند هم ديگر بعد از آن نداشت. سيد شهيدان همة عالم، حضرت اباعبداللَّه‌الحسين(عليه الصّلاة و السّلام) – كه خود مظهر ايثار و مظهر شهادت است – در دعاي شريف عرفه از اين حادثه ياد مي‌كند؛ «و ممسك يدي ابراهيم عن ذبح ابنه بعد كبر سنّه و فناء عمره»؛ اين در دعاي مبارك امام حسين در عرفه است كه ديروز مؤمنين موفق شدند، اين دعا را خواندند. اين ايثار و اين گذشت، يك نماد است براي مؤمناني كه مي‌خواهند راه حقيقت را، راه تعالي را، راه عروج به مدارج عاليه را طي كنند. بدون گذشت، امكان ندارد.12 12. ۸۹/۰۸/۲۶   بيانات در ديدار مردم اصفهان در روز عيد قربان اعتقادات ديني، پشتوانة همة پيشرفت‌هاي دنيوي و اخروي
اصفهان ظرفيت‌هاي خيلي برجسته‌اي دارد، در گذشته هم همين‌جور بوده است؛ اين ظرفيت‌ها را قدر بدانيد. اصفهان مركز علم است – علم دين و علوم متنوع گوناگون – در گذشته هم همين‌جور بوده است، امروز هم همين‌جور است. امروز خوشبختانه اصفهان حوزة علمية خوبي دارد؛ چند دانشگاه معتبر كشوري هم در آنجا حضور دارند. البته سوابق علمي اصفهان بيش از اينهاست. جا دارد نگاه علما، دانشمندان و محققان در اصفهان به آن افق‌هاي بلند موجود در قرن‌هاي گذشته باشد. يك روزي اصفهان مركز نورافشاني علمي به همة كشور، بلكه به همة دنياي اسلام بوده است؛ بايد دنبال يك چنين جايگاهي باشيد. اصفهان همچنين در زمينة هنر، در زمينة صنعت ظريف و صنايع دستي، برجسته است. اينها هر كدام يك نقطة روشني است. اعتقادات ديني و ايماني مردم اصفهان هم پشتوانة همة اينهاست؛ كه اين در رفتارهاي مردم از پيش از انقلاب هم بود، منتها در بعد از انقلاب همه چيز ابعاد وسيع‌تري به خود گرفته است. آن وقت‌ها هم من به اصفهان زياد رفت و آمد مي‌كردم؛ مي‌ديدم وضعيت تدين مردم را، پايبندي آنها را به شعائر ديني. البته امروز ده‌ها برابر، بلكه صدها برابرِ آن روز است؛ ليكن اين يك پشتوانة عظيمي است. بايد قدر اين توسلات و توجهات را بدانيد؛ اينها پشتوانة همة پيشرفت‌هاي دنيوي و اخروي است.12 12. ۸۹/۰۸/۲۶   بيانات در ديدار مردم اصفهان در روز عيد قربان پايبندي به ايمان را با استحكام فراوان حفظ كنيد
يك ملت وقتي از ايمان برخوردار بود، احساس مي‌كند هيچ كار او ضايع نمي‌شود، از بين نمي‌رود و بيهوده و باطل نيست. به بركت ايمان، همة كارهاي انسان معنا پيدا مي‌كند؛ اين ايمان را بايد حفظ كرد. امروز ملت ايران به توفيق الهي توانسته است دشمني‌هاي گوناگون را ناكام كند. در دنيا اساس دشمني جبهة ضد اسلام با جمهوري اسلامي، مسئلة ايمان اين نظام و اين جمهوري و اين ملت به ارزش‌هاي الهي است؛ سردمداران مادي اين را برنمي‌تابند. دشمني‌ها به خاطر پايبندي به ارزش‌هاي الهي است. اين يك طرف قضيه.
طرف ديگر قضيه هم اين است كه حركت پيشروندة ملت ايران در طول اين سي و دو سال، آنچه كه بود، به بركت ايمان الهي و اعتقاد به همين ارزش‌هاست؛ اين پايبندي را با استحكام فراوان حفظ كنيد. بدانيد اين پيشروي ادامه پيدا خواهد كرد و به توفيق الهي و به حول و قوة الهي، آن دشمني‌ها هم به هيچ نقطه‌اي نخواهد رسيد و ملت ايران پيروز همة اين ماجراها خواهد بود.12 12. ۸۹/۰۸/۲۶   بيانات در ديدار مردم اصفهان در روز عيد قربان ايثار و گذشت، نقطة اصلي در امتحان‌هاي الهي وگامي به‌سوي مقصد
همة امتحان‌هايي كه ما مي‌شويم، در واقع نقطة اصلي‌اش همين است؛ پاي يك ايثار و يك گذشت به ميان مي‌آيد. گاهي گذشت از جان است، از مال است؛ گاهي گذشت از يك حرفي است كه كسي زده است، مي‌خواهد با اصرار و لجاجت پاي آن حرف بايستد؛ گاهي گذشت از عزيزان است؛ فرزندان، كسان. امتحان يعني عبور از وادي محنت. يك محنتي را، يك شدتي را جلوي پاي يك انساني يا يك ملتي مي‌گذارند؛ عبور از اين محنت، امتحان است. اگر توانست عبور كند، به آن منزل مقصود مي‌رسد؛ اگر نتوانست – نتوانست استعداد مندرج در وجود خود را بروز دهد، نتوانست بر هواي نفس غالب بيايد و عبور كند – مي‌ماند؛ امتحان اين است. امتحان الهي براي اين نيست كه خدا ما را بشناسد، ببيند ما در چه وزني، در چه حدي هستيم؛ خودِ امتحان در حقيقت يك گام است به سوي مقصد.12 12. ۸۹/۰۸/۲۶   بيانات در ديدار مردم اصفهان در روز عيد قربان

این نوشته را منتشر کنید:

دیدگاه خود را بنویسید