ارتقاء و تحكيم ارزشهاي معنوي و اخلاقي42

    تدبير ش 68سست شدن تقيد به شعارهاي الهي عامل سلب توفيقات
 كار را براي خدا بكنيد. نه اينكه چون مردم دوست دارند، اين كار را بكنيد؛ نه. اگر هدف اين شد كه دل مردم را به دست بياوريم، ناكام خواهيم ماند. «لأَقْطَعَنَّ أَمَلَ كُلِّ [مُؤَمِّلٍ] آمل غَيْرِي»؛(كافي ج2 ص66) اين حديث قدسي است، كه در ذهنم اين‌جور است كه با سند معتبري از قول خداي متعال نقل شده كه فرموده: من قطعاً اميد آن كسي را كه به غير من اميد ببندد، قطع خواهم كرد. ما بايد اميدمان به خدا باشد؛ براي خدا كار كنيم؛ منتها مي‌دانيم كه كار براي خدا جاذبه دارد. اين شعارها، شعارهاي الهي است. اگر چنانچه اين پايبندي‌ها سست شود، اگر نسبت به اين شعارها تقيد و پايبندي كم شود، توفيقات الهي هم سلب خواهد شد. بسياري از اين موفقيت‌هايي كه شما در ميدان عمل داريد، و از اول انقلاب تا امروز هرچه كه موفقيت بوده، به خاطر اين است كه توفيقات الهي شامل حال بوده و اين كمكِ الهي است. اگر كار براي خدا نباشد، اين موفقيت‌ها از ما گرفته خواهد شد. همان شور و نشاط و تلاش و خدمت صادقانه و بدون توقع مزد و منت بايد ادامه پيدا كند. اين يك نكتة اصلي است.2 2.   06/06/90  27رمضان المبارك 1432 بيانات در ديدار رئيس جمهوري و اعضاي هيئت دولتنگذاريم صاعقة گناه، خرمن ارزشمند محصولات رمضان را آتش بزند
در ماه مبارك رمضان، بسياري از مردمِ موفق   و باسعادت توانستند محصول زيادي را بردارند؛ محصولي كه براي دورة سال آنها، بلكه در مواردي براي سراسر عمر آنها، داراي بركات خواهد بود. عده‌اي انس با قرآن پيدا كردند، از معارف قرآني بهره بردند، تدبر كردند؛ عده‌اي انس و مناجات با خدا را در اين ماه براي خودشان رويّه و روش قرار دادند و دل‌هاي خودشان را نوراني كردند. مردم روزه گرفتند؛ با روزه، در نفس خود صفا به وجود آوردند؛ كه همين صفا و صميميت  و نورانيت، منشأ بركات بسياري در زندگي فردي و اجتماعي است. اين صفاي نفساني به انسان نيك‌انديشي مي‌دهد، تطهير نفس از حسد و بخل  و كبر و شهوت مي‌دهد. صفا در نفس انسان، محيط جامعه را محيط امن و امان روحي و معنوي قرار مي‌دهد؛ دل‌ها را به هم نزديك مي‌كند؛ مؤمنان را به يكديگر مهربان مي‌كند؛ ترحم به يكديگر را در ميان جامعة ايماني گسترش مي‌دهد. اينها همه محصولات ماه مبارك رمضان است براي مردم موفق و باسعادت.
محصول عمدة ديگر اين ماه، تقواست؛ كه فرمود: « لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ».( بقره 183) «دستي كه عنان خويش گيرد»؛ معناي تقوا اين است. عنان ديگران را گاهي درست مي‌توانيم بگيريم؛ اگر بتوانيم عنان خودمان را بگيريم، خودمان را از چموشي، از وحشيگري، از عبور از خطوط قرمز الهي باز بداريم، اين هنر بزرگي است. تقوا يعني مراقبت از خود براي حركت در صراط مستقيم الهي؛ يافتن علم و معرفت و بصيرت، و بر اساس علم و معرفت و بصيرت، حركت كردن. خوشبختانه جامعة ما در ماه رمضان از اين افراد باسعادتي    كه توانستند اين بركات را كسب كنند، بسيار داشت. مي‌شود گفت چهرة غالب كشور و مردم ما بحمدالله چنين چهره‌اي بود. … اگر شاعر يك روزي مي‌گفت:
«دستي كه عنان خويش گيرد     
 امروز در آستين كس نيست»
اما در زمان ما دست‌هايي كه: عنان خود را بگيرند، كم نيستند. اين جامعة جوان كشور، اين مجموعة نسل باطراوتِ بر روي كار آمدة كشور، در راهِ درست حركت مي‌كنند، تمرين تقوا مي‌كنند؛ اين براي آيندة اين كشور، بلكه آيندة امت اسلامي مژدة بزرگي است.
آنچه لازم است، اين است كه ما اين دستاورد‌ها را حفظ كنيم، اين محصول را حفظ كنيم؛ نگذاريم صاعقة گناه، اين خرمن ارزشمند محصول را آتش بزند و از بين ببرد. راه خدا را، راه توجه را، راه صفاي نفس را، راه انس با قرآن را، راه باز نگهداشتن رابطة خود با خدا، درد دل كردن به خدا و گفتن به خدا را به روي خودمان باز نگه داريم. اگر شما با خدا حرف زديد، خدا هم با شما حرف مي‌زند؛ « فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ »( بقره 152).4 4.   09/06/90  خطبه‌هاي نماز عيد سعيد فطر
وقتي كه بي‌توفيق مي‌مانيم،بايد به خود بلرزيم
به خاطر حضور معنوي مردم در مراسم ماه رمضان، … لازم است خداي متعال را سپاسگزار باشيم و شكر كنيم. آنجوري كه گزارش دادند، امسال حضور مردم در مراسم مختلف ماه رمضان، يك حضور بسيار چشمگير و بسيار گسترده‌اي   در سراسر كشور بوده است؛ كه اين هم نشانة رحمت خداست، نشانة لطف خداست. هر وقت ديديد توفيقي به شما دست مي‌دهد كه مي‌توانيد يك كار صالح را، يك حسنه را انجام دهيد، خدا را شكر كنيد؛ چون اين نشانة آن است كه خداي متعال به شما لطف دارد؛ توجه دارد؛ به شما توفيق مي‌دهد. آن وقتي كه بي‌توفيق مي‌مانيم، بايد به خود بلرزيم، بترسيم، به خدا پناه ببريم؛ مراقب باشيم ببينيم چه گناهي از ما سر زده است كه خدا توفيقش را از ما سلب كرده است. امسال بحمدالله توفيقات الهي گسترده بود. از اين فضاي معنوي استفاده كنيم.4 4.   09/06/90  خطبه‌هاي نماز عيد سعيد فطررياضت اختياري و مهار كردن شهوات، علاج درد بزرگ بشر
حقيقتاً عيـد فطـر، عيـد حقيقـي اسـت بـراي انسان‌هاي سعادتمند و مؤمن؛ در واقع روز پاداش گرفتن از خداي متعال است، به خاطر يك ماه رياضت اختياري، گرسنگي كشيدن و تشنگي كشيدن اختياري؛ يك ماه مهار كردن شهوات بشري و انساني در طول روز؛ اينها خيلي ارزشمند است. اين تمرين‌ها براي انسان ذخيره‌اي مي‌شود تا بتواند در طول زندگي، با اراده و عزم راسخ، بر اميال گمراه كنندة خود دهنه بزند و مهار كند. ما افراد بشر، براي مهار كردن نفس خود، به اين عزم راسخ احتياج داريم. تخطي‌ها و طغيان‌هاي نفس ماست كه روزگار را براي خود ما و براي ديگران دشوار مي‌كند. اين تمريني كه خداي متعال براي آحاد بشر قرار داده است … در واقع علاج درد بزرگ بشر است، كه عبارت است از پيروي از هواي نفس، پيروي از هوس‌ها، تسليم شدن در مقابل زياده‌خواهي‌هاي نفسمان. اين تمرين را بايد قدر دانست.5 5.   09/06/90  بيانات در ديدار مسئولان نظام و سفراي كشورهاي اسلامي‌حضور حداكثري جوان‌ها در مجالس ماه رمضان با وجود انواع وسايل ارتباطي اغوا كننده
شما ببينيد: امروز وسايلي كه براي اغواي دل جوان‌ها هست، چقدر است؟ قابل مقايسة با گذشته نيست. اين ماهواره‌ها، اين اينترنت‌ها، اين انواع و اقسام وسايل ارتباطات، اينها دل‌ها را اغوا مي‌كند؛ جذب مي‌كند؛ از راه به در مي‌برد؛ انگيزه‌‌هاي معنوي را در انسان سست مي‌كند؛ شهوات را در انسان بيدار مي‌كند. با وجود همة اينها، اين مجالسي كه اشاره شد و شما ديديد[مجالس ماه رمضان]، اكثرشان همين جوان‌هايند. بعضي اوقات شايد ظواهرشان هم نشان نمي‌دهد كه اينها دل در گرو محبت الهي دارند، اما دارند؛ مي‌آيند با خدا حرف مي‌زنند، اشك مي‌ريزند. اشك آنها ماية غبطة انسان است. انسان نگاه مي‌كند، مي‌بيند اين جوان آنجا نشسته، همين‌طور اشك بر روي چهرة او جاري است. انسان به حال اينها غبطه مي‌خورد. اينها دل‌هايشان پاك است، اينها صافند، نزديك به خدايند؛ همين، ماية نصرت است: « هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ».6 6.   17/06/90  بيانات در ديدار اعضاي شوراي خبرگان رهبري