از والدینم راضی نیستم

از والدینم راضی نیستم

اگر پدر و مادرى از فرزندانشان راضى باشند موجب خیر و برکت و سعادت فرزند مى ‏شود اگر در حق فرزندان خود دعا کنند خداوند به این دعا توجه خاصى مى‏ نماید کما این که اگر والدین از فرزندان ناراضى باشند و خداى ناکرده آنها نفرین کنند ممکن است، خداوند بر چنین فرزندانى که موجب ناراحتى والدین شوند قهر و غضب نماید.

اسلام از نظر حقوقى حساب ویژه ‏اى براى پدر و مادر باز کرده همان گونه که در جنبه‏ هاى عاطفى نیز حساب جداگانه ‏اى براى آنها در نظر گرفته است؛ لذا در روایات آمده که اگر پدر و مادرى از فرزندانشان راضى باشند موجب خیر و برکت و سعادت فرزند مى ‏شود اگر در حق فرزندان خود دعا کنند خداوند به این دعا توجه خاصى مى‏ نماید کما این که اگر والدین از فرزندان ناراضى باشند و خداى ناکرده آنها نفرین کنند ممکن است، خداوند بر چنین فرزندانى که موجب ناراحتى والدین شوند قهر و غضب نماید. 
این همه آیه و روایت که در این زمینه وارد شده حاکى از اهمیتى است که خداوند براى والدین قائل شده است و اینها بدون حکمت نیست چه اینکه اینها در مقابل زحماتى که والدین براى فرزندان متحمل مى‏ شوند ناچیز است. آنها از لحظه انعقاد نطفه تا هنگام تولد و همچنین بعد از تولد دوران شیرخوارگى و بعد کودکى مشکلاتى بسیار زیادى را متحمل شده ‏اند بنابراین خداوند نیز در مقابل زحمات آنها حقوق ویژه ‏ای را براى آنها قائل شده است. از این رو باید در هر شرایطى احترام آنها را نگه داشت هر چند در بعضى اوقات دربرخورد با فرزندان خود دچار اشتباه شوند. 
البته توجه به این نکته لازم است که خداوند همه انسان ها را در مقابل اعمال و رفتارى که انجام مى ‏دهند مورد سؤال قرار مى ‏دهد و والدین نیز باید پاسخگوى اعمال و رفتار خود باشند بنابراین در همه حال ما وظیفه داریم به والدین خود احترام بگذاریم حتى اگر آنها به ما بى احترامى کنند فقط اگر آنها بخواهند ما را به کار حرامى وادار کنند یا از انجام تکلیف واجبى باز بدارند، اطاعت از آنها جایز نیست چه اینکه اطاعت خداوند بر هر کس دیگر حتى والدین نیز مقدم است.

مصداق برّ نسبت به والدین
برخی دعاهای قرآنی مخصوص طلب بخشش برای پدر و مادر است. یکی از این آیات “رَّبِّ ارْحَمْهُمَا کَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرًا” ۱ است.  در این آیه از خداوند طلب بخشش اول برای دعا کننده و بعد پدر و مادر بیان می شود. در ادامه این آیه تعلیل آورده می شود یعنی از خداوند می خواهی که مورد رحمت قرار دهد و می گویی همان گونه که زمانی صغیر بودم و پدر و مادر مرا تربیت کردند، یعنی به خاطر تلاشی که برای زندگی من انجام دادند، طلب بخشش برای پدر و مادر وظیفه من است.

آیت اللَّه جوادى آملى در شرح این آیه مى گوید: «در این آیه، لفظ «ربیانى» (به دنیا آوردند مرا) آمده است نه لفظ «ولدانى» (رشد دادند مرا) و پدر و مادر باید به تربیت فرزند توجّه داشته باشند و هر قدر فرزندشان را خوب تربیت کنند همان اندازه نسبت به فرزندشان حق دارند.» ۲ 

معنای نیکی و برّ؛ از آنچه دوست دارید بدهید
نیکى یا بِرّ آن است که از آنچه دوست داریم، بدهیم زیرا مقام ابرار نیز چنین است. حضرت امام صادق (علیه السلام) در خصوص برّ و نیکى به پدر و مادر مى فرمایند: چه چیز مانع از آن مى شود که به پدر و مادرتان در دنیا و پس از مرگ نیکى کنید: براى آنها نماز بخوانید و صدقه دهید و حج بگذارید و روزه بگیرید و مانند آن برایشان انجام دهید، زیرا خداوند به نیکى شما خیر زیاد مى دهد.۳
در روایتی است که ؛ قال الامام الرضا – علیه السّلام – : برّ الوالدین واجبٌ و ان کان مُشرکین و لا طاعهُ لهما فی معصیه الخالق … امام رضا – علیه السّلام – فرمود: نیکی به پدر و مادر واجب است اگر چه آنها مشرک باشند، البته در جائی که اطاعت از آنها موجب معصیت و نافرمانی پروردگار شود، نباید فرمانبرداری نمود. ۴     
بر و نیکی به والدین تا جایی اهمیت دارد که علامه مجلسى در شرح نیکى به پدر و مادرى که فوت کرده اند مى گوید: «با طلب مغفرت و آمرزش براى پدر و مادر و پرداخت دیون و قرض هاى آنان و به جا آوردن قضاى عبادات آنان و انجام کارهاى خیر و صدقه براى آنان و تمام کارهایى که باعث رسیدن ثواب به ایشان مى شود به آنان نیکى کن» ۵

پی نوشت:
1- اسراء/۲۴
2- رادیو قرآن. برنامه سروش هدایت: تفسیر آیت الله جوادى آملى. مورخ ۱۰/۱/۷۸
3- بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۴۶
4- تفسیر صافی، ج ۲، ص ۳۷
5- مجلسى. محمد باقر، مرآه العقول، محقق، مصحح، رسولى محلاتى، هاشم،‏ ج ۸، ص ۳۹۳

دیدگاه‌ خود را بنویسید

اشتراک گذاری این صفحه در :
ما را در رسانه های اجتماعی دنبال کنید
به بالا بروید