تاريخچه دعا و علوم خفيه : دعا ازابتدا خلقت با انسان همراه بوده حتي ودر جوامع و ملل مخلف دنيا به نوعي ديده شده از سياه پوستان و آدم خوارهاي جزاير گمنام افريقا گرفته تا اروپاي متمدن و در دعا هر كدام به شيوه خواصي طلب ياري مي نمايند.واين استمداد ميتواند از نيروهاي رحماني و يا اهريمني باشد.كه كم كم انسان بخاطر اينكه از علوم پزشكي كاربرد داروها ومواد سر در نمي آورد بالاجبار رو به نيروهاي غيبي آورد و در ان پيشرفتهاي چشمگيري نمود تا انجايي كه خيلي از بيماريهاي صعب العلاج و يا لا علاج در علم پزشكي را براحتي مداوا مينمودند. ويا تاثيري مثبت بروي زندگي و يا بر رفتار افراد ميگذاشتند. و كم كم پييشرفت بيشتري كرد و كاربرد علوم رياضي نيز در ان بصورت علوم رمل و جفر نمايان شد.كه دانشمندان زيادي نيز در ايران در اين علوم پرورش يافتند كه زبانزد خاص و عام بوده وهستند مانند شيخ بهايي و محمد غزالي ومحمد سكاكي و…
سحر ازديدگاه روايات:از امام جعفر صادق پرسيدن سحر چيست و اصل آن كدام است وچگونه ساحران بر اينگونه امور قدرت پيدا ميكنند. حضرت فرمود سحر شكل ها و صورتهاي متفاوتي دارد برخي از گونه هاي آن مانند طب است، همان گونه كه اطبا براي هر دردي دوائي دارند،ساحران نيز براي هر آفتي صحتي و براي هر صحتي آفتي وبراي هر امر معنوي حيله اي ساخته اند.و نوع ديگرش نوعي است كه اولياي شياطين از آنها بهره ميگيرند .
پرسيدند كه شياطين چگونه سحر را مي آموزند؟ فرمود از همان راهي كه طبيبان طب را مي آموزند برخي از راه تجربه و برخي با معالجه.
نظر علامه طباطبائي در مورد سحر : مرحوم علامه طباطبائي ميفرمايد علومي كه از عجايب و غرائب آثار بحث مي كند بسيار است كه معروفترين آنها را در ميان متخصصين اين فنون شهرت دارد عبارتند از:
۱ـ علم سيميا ، كه موضوع بحثش هماهنگ ساختن و اختلات قواي ارادي با قواي مخصوص مادي است براي دستيابي و تحصيل قدرت در تصرفات عجيب وغريب در امور طبيعي كه يكي از اقسام آن تصرف در خيال مردم است و آن را سحر ديدگان مينامند.
۲ـ علم ريميا : كه از كيفيت تاثيرهاي ارادي، در صورت اتصالش با ارواح قوي و عالي بحث ميكند،كه مثلا اگر اراده من متصل و مربوط شد با ارواحي كه موكل ستارگان است، چه حوادثي مي توانم پديد آورم؟ و يا اگر اراده من متصل شد به ارواحي كه موكل بر حوادثند، وبتوانم آن ارواح را مسخر خود كنم و يا اگر ارادهام متصل شد با اجنه و توانستم آنان را مسخر خود كنم، و از آنها كمك بگيرم چه كارهائي ميتوانم انجام دهم؟ كه اين علم را علم تسخيرات مي گويند.
۳ـ علم هيميا، كه در تركيب قواي عالم بالا، با عناصر پائين بحث مي كند،تا از اين راه به تاثيرهاي عجيبي دست يابد، و آن را علم طلسمات نيز ميگويند. چون كواكب و اوضاع آسماني با حوادث مادي زمين ارتباط دارند،همانطوري كه عناصر و مركبات و كيفيات طبيعي آنها نيز اينگونه اند.(كه انواع آن در اختيار اين حقير نگارنده مي باشد ودر صورت لزوم ميتوانيد از طريق همين وبلاگ ويا ايميل سفارش دهيد.)
۴ـ علم ريميا : و آن علمي است كه از استخدام قواي مادي بحث مي كند تا به آثار عجيب آنها دست يابد، بطوري كه در حس بيننده آثاري خارق العاده در آيند واين راشعبده هم ميگويند.
۵ـ علم كيميا : كه از كيفيت تبديل صورت يك عنصر به عنصري ديگر بحث مي كند.
و همه اين علوم پنجگانه را علوم خفيه مي نامند.
واما از جمله علومي كه ملحق به علوم پنجگانه فوق است علم اعداد و اوفاق است، كه از ارتباطهائي كه ميان اعداد و حروف و ميان مقاصد آدمي است بحث ميكند وعدد و يا حروفي كه مناسب مطلوبش ميباشد در جدولهائي به شكل مثلث ويا مربع ويا غير ان بترتيب خواصي قرارمي دهد و در آخر آن نتيجه اي كه ميخواهد بدست ميآورد (كه لوحهاي متعددي در اختيار دارم وميتوانيد سفارش دهيد تا برايتان ارسال كنم)
ونيز يكي ديگر علم خافيه است، كه حروف آنچه را ميخواهد،و يا آنچه از اسماء كه مناسب با خواسته اش ميباشد ميشكند، واز شكسته آن حروف اسماء آن دسته از فرشتگان و اجنه اي كه موكل بر مطلوب او هستند در مي آورند. ودعائي كه از آن حروف درست مي شود و خواندن آن دعا براي رسيدن به مطلوبش موثر است، استخراج مي كند .
براي نوشتن دعا چه شرايطي لازم است وچگونه بايد دعا نوشت :
براي اينكه كسي دعايي را بنويسد بسته به نوع وصورت دعا شرايط مخصوص خود را دارد مثلا بعضي دعاها بايد حتما عامل آن شوي تا اثر كند عامل شدن شرايط مختلفي دارد مثلا بعضي براي عامل شدنشان ميبايست از روز خواصي بمدت۴۰ روز روزه بگيري و غسل كني و چند صد و يا چند هزار بار دعا ويا آيه اي ويا نام موكلي با حضورقلب تكرار كني و ذكر بگويي تا موكل آن بر تو ظاهر گردد ودر استخدام تو شود و دعا هائي را كه مينويسي اثر بخش شوند. والبته خود دعا نوشتن نيز آداب واوقات بخصوص خود را دارد وبايد در يكي از ساعت مناسب كواكب كه كل آنها: زحل،مشتري،مريخ،شمس،زهره، عطارد، قمر ميباشند وهر كدام مخصوص كاري استانجام شود وحتي روز و ماه را هم ميبايست در نظر گرفت وبعد سفره غذاي موكلان كه بسته به موكلش فرق ميكند ومعمولا از عسل و مغز ميوهها مانند آجيل و يا شير برنج و ميوه هاي خوش بو و استعمال عطرهاي خوش بو وبعد هم مبلغي را بعنوان ذكات دعا و مبلي نيز براي ذكات آن كنار گذاشته وبعد ازمهيا شدن همه شرايط با غسل وطهارت كامل ابتدا بخور موكلان آن ساعت و دعا را در آتش ميريزم تا موكلان حاضر شوند و بخاطر اينكه اجنه ها و نيروهاي منفي اضافي و شياطين وهمزادهاي بد و… دور شوند تا در دعا اخلال بوجود نياورند شروع به خواندن اصراف ميكنيم و بعد با حالات مناسب آن دعا مشغول به نوشتن يا نقش پر كردن ميشويم.
