ماهیت نماز
پیامبر (ص ) :… لان الصلاه تسبیح و تهلیل و تحمید و تکبیر وتمجید و تقدیس و قول و
دعوه
چون نماز، تسبیح ، تهلیل ، تکبر، تمجید، تقدیس ،قول ، و دعوت به حق است .
( جامع احادیث الشیعه ، ج ۴، ص .۲۲ بحار الانوار، ج ,۸۲ ص ۲۳۲ )
نماز، رأس اسلام
پیامبر (ص ) :الصلاه رأس الاسلام
نماز (به منزله ) رأس اسلام است .
( بحار الانوار، ج ,۱۷ ص .۱۲۷ میزان الحکمه ، ج ۵، ص ۳۶۷ )
آخرین سفارش رسول خدا (ص )
امام صادق (ع ) :علیک بالصلاه ! فان اخر مااوصی به رسول الله و حث علیه الصلاه
بر تو باد به نماز! زیرا آخرین چیزی که رسول خدا (ص ) به آن سفارش نمود
(و انسان ) را بر انجام آن تاکید نمود، نماز بود.
( بحار الانور، ج ,۸۴ ص ۲۳۶ )
فریاد ابلیس از نمازگزار
امام علی (ع ) :ان العبد اذا سجد نادی ابلیس :یا ویله اطاع و عصیت و سجد و ابیت
وقتی که بنده ای سجده کرد، ابلیس فریادمی زند وای بر من ! او اطاعت کرد،
ولی من معصیت کردم ، او سجده کرد و من از این عمل سرباز زدم .
( بحار الانور، ج ,۸۲ ص ۲۳۳ )
نماز، بهترین عبادت
امام رضا (ع ) :ان الصلواه افضل العباده لله
همانا، نماز، بهترین عبادت برای خداست .
( جامع احادیث الشیعه ، ج ۴، ص ۵۰ )
نماز، نیکوترین صورت خلق
امام رضا (ع ) :ان الصلوه احسن صوره خلقها الله
به درستی نماز نیکوترین صورتی است که خدا آن را خلق کرد.
( جامع احادیث الشیعه ، ج ۴، ص ۵۰ )
سفارش اکید برای نماز
امام علی (ع ) :فیما اوصی به امیرالمؤمنین – علیه السلام – عند وفاته : الصلوه ، الصلوه ، الصلوه
در آن چیزی که امیرالمومنین (ع ) هنگام وفات وصیت کرد، این بود: نماز،
نماز، نماز.
( مستدرک الوسائل ، ج ۱، ص ۱۷۳ )
ارزش نماز
امام صادق (ع ) :اذا قام المصلی الی الصلاه ، نزلت علیه الرحمه من اعنان السماء الی اعنان
الارض و حفت به الملائکه و ناداه ملک لو یعلم هذاالمصلی ما فی الصلاه ما
انفتل
هنگامی که انسان به نماز ایستاد، رحمت خدا ازآسمان بر او نازل می شود و
ملائکه اطرافش را احاطه می کنند و فرشته ای می گوید: اگراین نمازگزار ارزش
نماز را می دانست هیچ گاه از نماز منصرف نمی شد.
( اصول کافی ، ج ۳، ص ۲۶۵ )
علامت عامل دین
امام صادق (ع ) :قال لقمان لابنه : لکل شی ء علامه یعرف بهاو یشهد علیها و ان للدین ثلاث
علامات : العلم و الایمان و العمل به ، (الی ان قال ) وللعامل ثلاث علامات
الصلوه و الصیام و الزکوه
حضرت لقمان به فرزندانش فرمود:برای هر چیزی علامتی است که به وسیله
آن علامت شناخته می شود و به او شهادت داده می شود، به درستی که برای دین سه علامت است : ۱- علم ، ۲- ایمان ، ۳- عمل به ایمان تا آنجا که فرمود: برای عامل به دین سه علامت است : ۱-نماز، ۲- روزه ، ۳- زکات .
( مستدرک الوسائل ، ج ۱، ص ۱۸۳ )
