يك زن مسلمان ايراني باش
اهميت خبرگزاريها در دنيا بر كسي پوشيده نيست و وقتي اين خبرگزاري با مديريت يك زن و براي زنان باشد، اهميت آن دو چندان ميشود.
روز خبرنگار و حضور زنان سختكوش در عرصه تهيه خبر ما را بر آن داشت تا به سراغ مدير خبرگزاري زنان كشور برويم و از زبان او با اين خبرگزاري و فعاليتهاي مدير آن آشنا شويم.
اتاق نسبتاً كوچك در بلوار وكيلآباد مشهد به دور از هر گونه تجملاتي، اتاق كار خانم «قنادي» است.
ايشان خانم محجبهاي هستند كه در منتهاي سادگي و تشخص از پشت ميز اداريشان برخاسته و به ما خوشآمد گفتند.
خانم قنادي با تشكر از اينكه فرصتي به ما داديد لطف كنيد ابتدا خودتان را بيشتر معرفي كنيد؟
متولد 1338 هستم.
تحصيلاتم را در حوزه علميه شروع كردم و بعد از انقلاب از سال 1365 به بعد در مدرسه عالي شهيد مطهري تهران تا مرحله كفايتين ادامه دادم.
به چه دليل تحصيل در حوزه علميه را انتخاب كرديد؟
در جامعه آن روزگار، فساد اجتماعي بيداد ميكرد.
به قدري عدم امنيت وجود داشت كه يك دختر به تنهايي نميتوانست رفت و آمد كند.
احساس ميكردم با علاقهاي كه به تحصيل دارم، فقط ميتوانم در حوزه علميه به تحصيلاتم ادامه دهم و امنيت هم داشته باشم، چرا كه اين امنيت در ديگر مراكز آموزشي وجود نداشت.
بنابراين من در مكتب حضرت نرجس(ع) كه يكي از برجستهترين حوزههاي علميه خواهران در سطح كشور بوده و هست، مشغول به تحصيل شدم.
مكتب حضرت نرجس(س) يكي از مدارسي بود كه قبل از انقلاب فعاليتهايي بر ضد رژيم طاغوت داشت.
آيا شما نيز در اين فعاليتها شركت داشتيد؟
ابتدا بايد بگويم، قبل از انقلاب چيزي به نام آزادي بحث وجود نداشت.
اين گونه نبود كه كسي بتواند در مورد عقايدش حرف بزند حداكثر، اگر كسي مذهبي و نمازخوان بود آزادياش در اين حد بود كه براي خواندن نمازش به مسجد ميرفت و برميگشت.
عدم وجود آزادي بحث به حدي بود كه تفسير برخي آيات، به عنوان مثال، آياتي در مورد حضرت موسي(ع)، پيگرد قانوني داشت.
چرا كه در مقابل حضرت موسي(ع)، فرعون وجود داشت كه بايد از او هم حرف به ميان ميآمد و توضيحاتي در مورد شخصيت و كردار او بيان ميشد.
زمان ما نيز كه مشهود بود خواه و ناخواه شباهتهايي كشف ميشد كه به نفع رژيم نبود.
بد نيست بدانيد تفسير همين آيات بود كه مكتب نرجس را به تعطيلي كشاند و مرحوم طاهايي به زندان افتادند.
كار من در آن سالها، تكثير نوارها و اعلاميههاي حضرت امام خميني(ره) بود.
با توجه به اينكه خفقان شديدي بر جامعه حاكم بود، جلسات چگونه برگزار ميشد؟
مسئولان برگزاري جلسات، افراد بسيار هوشياري بودند كه از بالا به ديگران مينگريستند و قابليتها و افكار افراد را بهخوبی شناسايي ميكردند.
براي درك بهتر شما از خفقان حاكم بر جامعه و هوشياري بالاي مسئولان بد نيست كه بگويم، آن زمان شايع شده بود كه اگر در جايي، سه نفر با يكديگر صحبت ميكنند بهطور قطع يكي از آنها ساواكي است به همين دليل كسي جرئت نميكرد حتي در جمع سه نفرهاي كه بسيار صميمي هم بود، اظهار عقيده كند.
بعد از تعطيلي مكتب نرجس(س)، جلسات از قبل مخفيانهتر و محتاطانهتر برگزار ميشد.
همين طور، محل برگزاري جلسات پي در پي تغيير ميكرد.
شيوه اطلاع يافتن از مكان برگزاري جلسه بعد، در هر جلسه توسط يكي از مسئولان،در گوشي، گفته ميشد.
من هم به دليل مسائل امنيتي و ترس از حضور افراد ساواكي، حتي جرئت بيان اين مطلب را نزد صميميترين دوستم كه از اعضاي جلسات بود، نداشتم.
وقتي جلسه بعد حاضر ميشدم از ديدن يكديگر تعجب ميكرديم. عدم وجود امنيت، بيش از پيش اعضا را محتاط كرده بود.
واكنش خانواده در برابر فعاليتهاي ضد رژيم شما چه بود؟
در سالهاي 52 و 53 فعاليتهاي انقلابي، آرام بود اما خانواده من در بطن انقلاب بودند و از مسائل روز آگاهي داشتند آنها هم از سال 56 به بعد كه مبارزات مردمي گستردهتر شد و اكثر مردم وارد صحنه شدند، با به راه
افتادن سيل جمعيت عظيم مردم، در راهپيماييها شركت ميكردند و كاملاً وارد صحنه مبارزات انقلاب شدند.
در مورد واكنش آنها بايد بگويم كه خانواده من، از فعاليتهايم آگاه بودند.
به دليل عدم وجود امنيت، من ناچار شدم در همان روزها دفتر خاطرات و تمام یادداشتهایم را از بين ببرم.
چه سالي ازدواج كرديد؟ آيا همسرتان هم با شما همراه و هم عقيده بودند؟
بله من سال 55 با يك فرد حوزوي ازدواج كردم كه عقايدشان مثل من بود.
ايشان هم در جهت پيشبرد انقلاب تلاش ميكردند و از فعاليتهاي يكديگر آگاه بوديم به نحوي كه هر گاه از خانه خارج ميشديم با يكديگر خداحافظي ميكرديم چون نميدانستيم كه برگشتن يا ديدار مجددي در كار هست يا خير.
قبل از انقلاب اوضاع اجتماعي زنان چگونه بود؟ از تفاوت وضعيت آنها با جامعه كنوني بگوييد.
در آن زمان، دختران و زنان يا چادري بودند يا بی چادر.
چيزي به اسم بدحجابي وجود نداشت.
افرادي كه بيحجاب بودند روسري و مانتو نميپوشيدند و افرادي هم كه محجبه بودند چادر داشتند.
اما به هر صورت به عنوان يك دختر جوان كسي جرئت نداشت به تنهايي جايي برود.
آن زمان ما حتي جرئت نداشتيم به تنهايي سوار اتوبوس شويم و براي زيارت امام رضا(ع) برويم چه برسد به اينكه از شهري به شهر ديگر برويم.
اما الآن امنيتي به وجود آمده كه زنها مانند مردها به تنهايي رفت و آمد ميكنند.
اين دقيقاً تفاوت وضعيت زنان جامعه قبل از انقلاب و زنان بعد از انقلاب را نمايان ميكند.
در جريان پيشبرد انقلاب رابطه طلاب و دانشجويان چگونه بود؟
خوشبختانه در مسير انقلاب اين دو موج علمي حوزه و دانشگاه به هم پيوند خورد.
اوايل سال 56 و 57 نيز اوج اتصال و آميختگي اين دو گروه قدرتمند انقلابي بود كه پيوندي بسيار ميمون و مبارك داشت و نهضت عملي بسيار خوبي در مسير انقلاب شكل گرفت.
چه كساني در پيشبرد انقلاب نقش پر رنگتري داشتند؟
همان طور كه ميدانيد در سطح كشور حضرت امام خميني(ره) پرچمدار انقلاب بودند ولي در مشهد سه نفر بودند كه جريان انقلاب را كنترل و راهنمايي ميكردند.
مقام معظم رهبري، شهيد هاشمی نژاد و آیتالله واعظ طبسي توليت محترم آستان قدس رضوي در خراسان بزرگ پرچمدار انقلاب بودند كه به دليل هدايت و رهبري عالي اين سه بزرگوار، خراسان بزرگ بسيار خوب در جريان انقلاب پيشروي كرد.
ما بهواسطه سركار خانم طاهايي همسر مرحوم طاهايي درس انقلاب را از حضرت آیتالله خامنهاي ميگرفتيم و گاهي اوقات با شهيد هاشمی نژاد و حاج آقا طبسي بهصورت مستقيم و غیرمستقیم در رابطه بوديم اين عزيزان مدتي را نيز يا در تبعيد بودند يا در زندان بسر ميبردند.
مدت زيادي هم آنها را ممنوع المنبر كرده بودند.
زمان ورود امام خميني(ره) شما كجا بوديد؟
هنگام ورود حضرت امام خميني (ره) من در يكي از شهرهاي خراسان بزرگ به عنوان نيروي تبليغاتي براي مأموريت رفته بودم تا افراد را همراه و همگام با جريان انقلاب كنم.
پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران به چهکاری مشغول شديد؟
انقلاب كه به پيروزي رسيد ما نيز سعي كرديم در جهت پيشبرد اهداف انقلاب تلاش كنيم به دليل زن بودنمان اين گرايش بيشتر در امور مربوط به زنان كشور بود هر جا زنان حضور داشتند من و دوستان انقلابيام سعي ميكرديم حاضر باشيم بهطور كلي هر جا لازم بود حاضر ميشديم و صحنه را براي حضور زنان آماده ميكرديم، در صحنه تشكيل بسيج خواهران، تشكيل واحد خواهران در نهضت سوادآموزي، تشكيل واحد خواهران در جهاد سازندگي.
جهاد سازندگي در جهت رفع كمبودهاي روستائيان و بهبود وضع زندگي آنها تشكيل شده بود كار ما نيز بسيج كردن مردم براي كمك به روستائيان بود اين كمك از جمع كردن محصولات گرفته تا امور بهداشت و درمان بود بهجز اين موارد من مسئوليتهاي ديگري داشتم.
به عنوان مثال تا سال 64 من مسئول واحد خواهران شوراي تبليغات خراسان بزرگ بودم.
از فعالیتهایتان در زمان جنگ برايمان بگوييد.
با شروع جنگ تحميلي من هم مانند ديگر زنان انقلابي، وارد صحنه شدم در كنار آنها به فعاليتهاي فرهنگي و تبليغ مشغول بوديم.
سال 66 در جبهه غرب حاضر بودم.
در آن منطقه چه سني و چه شيعه، همگي يك هدف در سر داشتند كه همان مقابله با دشمن بود.
روابط بسيار حسنهاي با زنان كُرد و اهل سنت آن منطقه داشتيم اين افراد حضور فعالي در جنگ داشتند و بسياري از موفقيتهاي ما در جنگ مديون حضور اين قشر است.
آيا در اين دوران با افراد نظامي هم همكاري ميكرديد؟
بله بسيار زياد، اما كار نظامي انجام نميدادم. آموزش نظامي كار من نبود.
بلكه فقط كار فرهنگي و تبليغي جزء وظايف من بود.
برخي اوقات هم نياز بود علاوه بر مسائل فرهنگي و مذهبي، مسائل سياسي نيز بين افراد بازگو شود.
از فعاليتهاي ديگرتان در دوران جنگ بگوييد.
در طول جنگ من هم خبرنگار بودم هم سردبير بخش خانواده مجله جانباز، به عنوان محقق و پژوهشگر هم در حوزه بانوان كارهايي ميكردم.
به هر حال جنگ و امور فرهنگي و كار تدريس طلاب، باعث نشد درسم را رها كنم.
بعد از جنگ فعاليتهاي سياسي اجتماعي و فرهنگيتان را دنبال كرديد؟
در دوران رياست جمهوري آقاي هاشمي رفسنجاني، براي اولين بار دفتر امور زنان تأسيس شد و مشاور ايشان در امور زنان سركار خانم حبيبي بودند، من نيز به عنوان كارشناس دفتر امور زنان رياست جمهوري مشغول فعاليت بودم.
ضمن اينكه حرفه خبرنگاري و گزارشگري داشتم، تا سال 1376 نيز كارشناس كانونهاي اجتماعي استانداري تهران بودم.
سال 1370 يك مجموعه فرهنگي براي همسران شهدا در تهرانپارس شهر تهران ايجاد كرد شد اكنون خيلي توسعه يافته است.
اين مجموعه غني، خدمات بسيار خوبي به همسران شاهد ميدهد.
از طريق اين مجموعه فرهنگي، لوايح خوبي به مجلس و دولت پيشنهاد گرديد.
در دوره دوم شوراي شهر، به عنوان نماينده مردم مشهد، به عضويت شورا در آمدم.
چندي پيش در يكي از سايتها، نام شما را در مجمعي به نام «مجمع بانوان عضو شوراهاي كشور» ديديم لطفاً در مورد اين مجمع و فعاليتهايش توضيح دهيد.
وقتي عضو شوراي شهر مشهد شدم به اين مسئله انديشيدم كه در سطح كشور خانمهاي زيادي هستند كه عضو شورا هستند و اين افراد به عنوان كارشناس مسائل بانوان، فعاليتهاي بسيار خوبي ميتوانند داشته باشند؛ بنابراين پيشنهاد تشكيل يك مجمع را براي بانوان عضو شوراهاي شهر دادم كه مورد قبول واقع شد.
اولين ميزباني اين مجمع در شهر مشهد بود به اين صورت مجمع بانوان عضو شوراهاي كشور تأسيس شد.
با «متروپليس» همكاري داريد، لطفاً در اين مورد هم توضيح دهيد.
متروپليس، همان جمع مديران شهري كلان شهرهاي دنيا است كه شامل شهرداران و اعضاي شوراهاي شهرها ميشود.
هنگامي كه عضو شورا بودم در يك سخنراني در شبكه زنان متروپليس، چند طرح ارائه دادم و به همين خاطر مسئوليت نمايندگي متروپليس در شبكه خاورميانه به من داده شد.
چه طرحهايي در متروپليس ارائه داديد كه باعث اين انتخاب شد؟
اين طرحها عبارتاند از ارتقاي فرهنگ شهروندي و امنيت زندگي براي زنان در شهرها بود كه شامل بحث اتوبوسها، بحث NGOها و پاركهاي بانوان و تاكسيهاي تلفني بانوان ميشد.
مديريت ايونا مهمترين بهانه ما براي گفتگو با شما بود، لطفاً در مورد ايونا و چگونگي تشكيل و راهاندازي آن برايمان بگوييد.
هميشه خبر زنان، خبرهاي دست دوم بود.
احساس كردم بايد زنان، مديريت خبرهاي خودشان را بر عهده بگيرند.
بنابراين پيشنهاد تشكيل خبرگزاري غیردولتی زنان در مجمع مطرح شد و مجمع نيز به تصويب رساند.
خبرگزاري زنان ايران در جهت انعكاس حضور مؤثر زنان در عرصههاي مختلف جامعه با حمايت مجمع بانوان عضو شوراهاي اسلامي كشور مطرح گرديد و در آبان ماه 1383 در محل شوراي اسلامي شهر تهران با حضور دكتر احمدينژاد شهردار وقت تهران به افتتاح آزمايشي رسيد.
اين خبرگزاري پس از دو ماه در 24 دي ماه 1383 با پيام وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي و سخنان چند تن از نمايندگان مجلس شوراي اسلامي و مسئولان فرهنگي كشور در مشهد رسماً افتتاح شد.
خبرنگاران اين خبرگزاري با حضور تأثيرگذار در عرصههاي مختلف اجتماعي توانستند با انعكاس اخبار مربوط به زنان بخش وسيعي از صفحات مربوط به جرايد بانوان را به خود اختصاص دهند و روزانه چندين هزار مخاطب را در
چهارده سرويس خبري به سايت خبرگزاري خود جلب كنند.
ايونا در روز ميلاد حضرت زينب(س) توانست بخش بينالمللي خود را افتتاح و پوششي نو در اخبار زنان دنيا ايجاد كند.
مسئولان دفتر نمايندگي تيرماه 1384 در دومين گردهمايي خود در شهر قم استراتژي كلي خبرگزاري ايونا را مورد بررسي، و سیاستگذاری پنج ساله ايونا را به عنوان ايوناي سال 1390 تصويب كردند.
حضور اين خبرگزاري انعكاس وسيعي در صحنه بینالمللی داشت.
رسانههاي خارجي، خبرگزاري زنان ايران را تنها خبرگزاري زنان در سطح بينالملل عنوان كردند و اين گام بلند، تأثير بسزايي در باطل كردن شعارهاي عدم آزاديهاي زنان ايراني در عرصههاي اجتماعي داشت.
مسئولان فعلي خبرگزاري ايونا چه كساني هستند؟
من به عنوان مدير عامل خبرگزاري، آقاي ناصرالدين اسلامی فرد، به عنوان سردبير و خانم طاهره چك به عنوان مدير خبر هستند.
افرادي نيز به عنوان مسئولان دفاتر ايونا در شهرهاي ديگر كشور تهران، اراك، اروميه، اهواز،
زنجان، شاهرود، شهر كرد، قم،كردستان، كرج، كرمان، گلستان، گرگان، همدان و يزد مشغول هستند كه در حال خدمت ميباشند.
اهداف خبرگزاري زنان ايران (ايونا) چيست؟
مهمترين اهداف ايونا عبارتاند از:
1- اطلاعرساني بهموقع در خصوص زنان؛
2- بيان توانمندي و مشكلات در حوزه زنان؛
3- ارائه راهكارهاي نوين به مسئولان براي حل مشكلات زنان؛
4- شناساندن چهره واقعي زنان ايراني به جهانيان.
راهاندازي اين پايگاه اطلاعرساني چه نتايجي در برداشته است؟
نتايج راهاندازي اين پايگاه زياد است از جمله:
1- انعكاس روزانه اخبار توانمنديهاي زنان ايراني و مشكلات زنان غرب به جهانيان و ارسال به صدها پست الكترونيك خارجي و داخلي؛
2- افزايش سه برابري اخبار زنان در رسانهها بعد از تأسيس اين پايگاه (طبق آمار شوراي فرهنگي اجتماعي زنان)؛
3- انعكاس روزانه دهها خبر از پايگاه اطلاعرساني ايونا در روزنامههاي كثيرالانتشار و صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران؛
4- پر بينندهترين پايگاه اطلاعرساني زنان در ايران و منبع خبري جهت مراكز رسمي بانوان چون، مركز امور زنان و خانواده رياست جمهوري، دفتر امور زنان وزارت كشور و …
در خبرنامه زنان مركز امور زنان و خانواده رياست جمهوري بيش از 40 درصد اخبار داخلي و بيش از 50 درصد اخبار بينالملل به نقل از ايونا استفاده ميشود.
5 – راهاندازي بيش از 20 دفتر خبري در سراسر كشور؛
6- جذب بازديدكننده مناسب سايت به نحوي كه طبق سايت معتبر AIEXAترافيك بازديدكنندگان ايونا بالاتر از بسياري از سايتهاي خبري از جمله:
خبرگزاري شبستان، خبرگزاري رسا، خبرگزاري ايكنا، شيعه نيوز و ايسكانيوز و… قرار گرفته است.
فعاليتهاي جانبي از جمله برگزاري همايش و نشريه و … در دستور كار ايونا بوده است؟
اين فعاليتها شامل چندين مورد ميشود.
1- تأسيس خانه خبرنگاران زن ايران، در جهت حمايت از اين قشر تأثيرگذار؛
2- ايجاد خبرنامه الكترونيكي زنان، منبع كامل اخبار زنان با محتواي اخبار و تصاوير منعکس در رسانهها و ارسال روزانه به ايميل مشتركين از جمله مديران كل دفاتر امور بانوان استانداريهاي سراسر كشور با مشاركت دفتر
امور بانوان وزارت كشور؛
3- تأسيس كتابخانه تخصصي حضرت زهرا(س) در جهت آشنايي هر چه بيشتر با شخصيت والاي آن حضرت با حمايت مركز امور زنان و خانواده رياست جمهوري؛
4- راهاندازي آزمايشي بخش مشاوره آنلاین ايونا، مشاوره رايگان و آنلاین در زمينههاي حقوقي، پزشكي، مذهبي و خانوادگي؛
5 – كسب عنوان منطقهاي شبكه زنان كلان شهرهاي دنيا (متروپليس) به مدت سه سال؛
6- ايجاد اولين مجله الكترونيكي زنان با مطالب متنوع خبري، عملي و آموزشي و سرگرمي براي بانوان با قابليت دسترسي توسط لوح فشرده
7- ايجاد اولين خبرگزاري شوراها در جهت انعكاس خدمات صورت پذيرفته توسط نمايندگان مردم در شوراهاي اسلامي سراسر كشور به آدرس
8 – برگزاري كلاسهاي آموزش خبرنگاري در سطوح مبتدي و حرفهاي؛
9- دفتر منطقهاي شبكه زنان كلان شهرهاي دنيا( متروپليس).
علاوه بر اين ايونا برگزاركننده همايشهاي متعددي با موضوع بررسي مسائل زنان بوده است.
سمينار تخصصي Ii و توسعه اطلاعرساني در دومين نمايشگاه شهر الكترونيك از ديگر فعاليتهاي ايونا است.
ايونا در چه نمايشگاههايي شركت داشته است؟
نمايشگاههاي مختلف از جمله:
نمايشگاه بينالمللي كتاب تهران (سالن خبرگزاريها) كه غرفه اين خبرگزاري با استقبال كم نظير شخصيتها و مردم مواجه شد.
نمايشگاه اله سيت (شهر الكترونيكي) در دو سال پياپي به عنوان اولين روزنامه الكترونيكي زنان دنيا و حضور در اولين نمايشگاه رسانههاي ديجيتال نمايشگاه بينالمللي تهران.
به عنوان خبرنگار و مدير عامل خبرگزاري زنان ايران، تفاوت خبرنگار زن ايراني با خبرنگاران زن ديگر ملل را در چه ميدانيد؟
در ايراني بودنش! ما هر چه داريم از اسلام است.
ما يك زن مسلمان ايراني هستيم و اين موضوع در تمام مسائل ما وجود دارد.
تا به حال از اين همه كار و فعاليت خسته شدهايد؟ در اين مواقع چهکاری انجام ميدهيد؟
بله.
هر گاه از كارهاي فرهنگي و سياسي خسته ميشوم به سراغ كارهاي خانه ميروم.
مثلاً يك مرباي خوشمزه درست ميكنم يا ترشي مياندازم.
انجام كارهاي خانه، تفريح من است. استراحت روح و روان من است.
كتاب هاي شهيد مطهري را هم هميشه ميخوانم.
سركار خانم قنادي، به عنوان آخرين سؤال، توصيه شما به زنان و دختران ايراني چيست؟
وقتي زن بخواهد از طبيعت خودش خارج شود، مشكلات زيادي به وجود ميآيد توصيه من اين است كه زن باشند! با همان طبيعتي كه خدا خلق كرده است! زن مسلمان
