اتاق مطالعه

زهرا توی خانه تنها بود. توی اتاق نشسته بود و داشت تکلیف مدرسه‎اش را انجام می‎داد. همین طور که سرگرم نوشتن بود به یاد حرفهای معلمش افتاد که گفته بود: «دخترها زودتر از پسرها به سن تکلیف می‎رسند». زهرا آن […]

بچه‎ ها توی کلاس نشسته بودند. خانم معلم کتابش را بست و گفت: بچه ‎ها تا زنگ بخورد هر کس سؤالی دارد بپرسد. یکی از بچه‎ها فوری از جایش بلند شد و گفت: خانم اجازه، قانون یعنی چه؟  خانم معلم

مدرسه تعطیل شد. بچه‎ ها از کلاس‎ها بیرون آمدند و به طرف حیاط مدرسه رفتند. مینا جلوی در مدرسه ایستاده بود و منتظر خواهرش زهرا بود. پس از چند لحظه زهرا به طرف مینا آمد. مینا دست زهرا را گرفت

همان طور که برای رفتن به مدرسه در سال اول ابتدایی باید شرایطی داشته باشی برای ورود به مدرسه اسلام و آغاز تکلیف هم شرایطی وجود دارد که هر کسی این شرایط را داشت، وظیفه دارد که دستورهای دینی و

کارهای خوب زیر را جدا کرده و آنها را بنویس و کارهای بد زیر را جدا کرده و آنها را جلوی کارهای بد بنویس   خودپسندی، تواضع، امانت‎داری، تکبّر، انصاف، نماز، بی‎ احترامی به پدر و مادر، دروغ‎ گویی، راست

مساءله ۱ : رقصیدن زن در مجالس زنان ، و یا در مجالس مردان اشکال دارد و احتیاط واجب در ترک است .مساءله ۲ : دیدن نا محرم از طریق تلویزیون و شنیدن صداى آنها، که مقرون به فساد و

مسأله ۶۵۸ ـ اگر استعمال آب موجب مرگ او باشد ، یا از استعمال آن مرض یا عیبى در او پیدا شود ، یا مرضش طول بکشد یا شدّت کند ، یا به سختى معالجه شود ، باید تیمم نماید

مسأله ۶۵۳ ـ اگر بواسطه پیرى یا ناتوانى ، یا ترس از دزد و جانور و مانند اینها ، یا نداشتن وسیله‏اى که آب از چاه بکشد ، دسترسى به آب نداشته باشد ، باید تیمم کند . مسأله ۶۵۴

مسأله ۶۳۷ ـ اگر انسان در آبادى باشد ، باید براى تهیه آب وضو و غسل ، به قدرى جستجو کند که از پیدا شدن آن ناامید شود ، و همچنین اگر در بیابان اقامت داشته باشد ، مانند چادر

مسأله ۶۹۱ ـ اگر مختصرى هم از پیشانى یا پشت دستها را مسح نکند ، تیمم باطل است ، چه عمداً مسح نکند ، یا مسأله را نداند ، یا فراموش کرده باشد ، ولى دقّت زیاد هم لازم نیست

پرسش: آیا می شود با دوش حمام غسل کرد؟  پاسخ: ۱)- غسل به دو صورت انجام می گیرد ارتماسی و ترتیبی، ارتماسی یعنی اینکه انسان به نیت غسل تمام بدن را در آب فرو ببرد مثلاً در آب رودخانه یا

مسأله ۳۶۰ ـ در غسل ترتیبى باید به نیّت غسل ـ بنابر احتیاط لازم ـ اول تمام سر و گردن و بعد بدن را بشوید ، و بهتر آن است که اول طرف راست ، بعد طرف چپ بدن را

پرسش: یک سنی در رابطه با آیه وضو با ما بحث کرد او گفت که در این آیه کلمه برؤوسکم و ارجلکم وجود دارد در حالی که در آیه ای مشابه که تیمم را تعلیم می دهد کلمه بوجوهکم و

مسأله ۶۶۷ ـ هر گاه وقت بقدرى تنگ باشد که اگر وضو بگیرد یا غسل کند ، تمام نماز یا مقدارى از آن بعد از وقت خوانده مى‏شود ، باید تیمم کند . مسأله ۶۶۸ ـ اگر عمداً نماز را

این که وضو یا غسل مزاحم با تکلیفى دیگر شده باشد که از آن أهم یا مساو ى با آن است . مسأله ۶۶۵ ـ کسى که بدن یا لباسش نجس است و کمى آب دارد که اگر با آن

مسأله ۶۶۳ ـ اگر به آب براى رفع تشنگى نیاز باشد باید تیمم نماید ، و جواز تیمم به این جهت در دو صورت است : ۱ ـ آنکه اگر آب را در وضو یا غسل صرف نماید خودش فعلاً

 مسأله ۶۶۲ ـ اگر تهیه کردن آب یا استعمال آن براى او حرج و مشقتى داشته باشد که معمولاً تحمل نمى شود ، مى‏تواند تیمم کند . ولى اگر تحمل کند و وضو بگیرد و یا غسل کند ، وضو

مسأله ۳۵۵ ـ نُه چیز بر جنب مکروه است : اول و دوم : خوردن و آشامیدن ، ولى اگر صورت و دستها را بشوید و مضمضه بکند مکروه نیست ، و اگر تنها دستها را بشوید کراهت کمتر مى‏شود

مسأله ۳۵۴ ـ پنج چیز بر جنب حرام است : اول : رساندن جائى از بدن خود به خط قرآن یا به اسم خداوند به هر لغت که باشد ، و بهتر آن است که به أسماء پیغمبران ، و

مسأله ۳۴۴ ـ به دو چیز انسان جنب مى‏شود :  اول : جماع . دوم : بیرون آمدن منى ، در خواب باشد یا بیدارى ، کم باشد یا زیاد ، با شهوت باشد یا بى شهوت ، با اختیار

مسأله ۳۵۶ ـ غسل جنابت براى خواندن نماز واجب و مانند آن واجب مى‏باشد ، ولى براى نماز میت ، و سجده سهو ، و سجده شکر ، و سجده‏هاى واجب قرآن ، غسل جنابت لازم نیست . مسأله ۳۵۷

مسأله ۶۳۳ ـ در شرع مقدس اسلام غسلهاى مستحب زیاد است ، و از آن جمله است : ۱ ـ غسل جمعه : و وقت آن بعد از اذان صبح است تا غروب آفتاب ، و بهتر آن است که

غسلهاى واجب هفت است : اول : غسل جنابت . دوم : غسل حیض . سوم : غسل نفاس . چهارم : غسل استحاضه . پنجم : غسل مسّ میت . ششم : غسل میت . هفتم : غسلى که

مسأله ۳۲۲ ـ هفت چیز وضو را باطل مى‏کند : اول : بول ، و در حکم بول است ظاهراً بلل مشتبهى که از انسان بعد از بول و قبل از استبراء خارج مى‏شود . دوم : غائط . سوم

مسأله ۲۶۰ ـ وضوى ارتماسى آن است که انسان صورت و دستها را به قصد وضو در آب فرو برد ، وظاهر آن است که مسح با ترى دستى که ارتماسى شسته شده اشکال ندارد هر چند خلاف احتیاط است

مسأله ۳۱۵ ـ براى شش چیز وضو گرفتن واجب است : اول : براى نمازهاى واجب غیر از نماز میّت . و در نمازهاى مستحب وضو شرط صحّت است . دوم : براى سجده و تشهّد فراموش شده ، اگر

مسأله ۲۹۸ ـ کسى که در کارهاى وضو و شرائط آن مثل پاک بودن آب و غصبى نبودن آن خیلى شک مى‏کند ، باید به شک خود اعتنا نکند. مسأله ۲۹۹ ـ اگر شک کند که وضوى او باطل شده

یکى از مباحث اصولى و فقهى، مسئله اجتهاد و تقلید است که غالب علماى اسلامى رساله مستقلى درباره آن نگاشته اند. پیش از ورود به بحث، ضرورى است معناى لغوى و اصطلاحى اجتهاد و تقلید دانسته شود و سپس به

چکیده: بحث تقلید عامی از فقیه یکی از مباحث با سابقه و اساسی علم فقه به شمار می آید. البته دانشمندان اصول، به مناسبت در اصول فقه از آن بحث می کنند، که بر اساس آن، تقلید در اصول دین

 شخص مسلمان باید عقیده‏اش به اصول دین از روى بصیرت باشد ، و نمى‏تواند در اصول دین تقلید نماید ، یعنى گفته کسى را که علم به آنها دارد به صرف اینکه او گفته است قبول کند . ولى چنانچه