اخلاق خانوادگی

اختلاف های روزهای اول زندگی  بعد از رفتن به زير يک سقف، معمولا مردها توقع دارند که زندگي شان روال عادي خودش را پيدا کند اما زنان انتظار دارند که همسرشان بیشتر پیش آنها باشد. حالا که مراسم عروسي تمام شده و ديگر درگير جزئيات مراسم و خريد و … نيستند دل شان مي خواهد

خانواده اجتماع کوچکى است که ابتداء با یک مرد و زن تشکیل مى‏شود، دو نفرى که بناست در تکامل معنوى و رشد مادى یکدیگر مشارکت کنند و بالاتر آن که هریک کمبود دیگرى را در اوج محبّت و مودت جبران نمایند و چنانچه چیزى آنان را تهدید کرد و آرمانهاى فکرى و اعتقادیشان را به

چون او نگران فردای فرزندانش است که نه دایی دارند، نه خاله، نه عمو و نه عمه. این خواستگارانِ بداقبالِ دهه هفتادی و هشتادی، اساساً یا تک‌فرزند بودند یا نهایت یک خواهر یا برادر داشتند و اگر بپذیریم این پیش‌فرض علمی روانشناسان را که معتقدند حذف حلقه‌های وابستگی و افراد قابل اتکا، آرامش زُداست، می‌بینیم

به اعتقاد بسیاری از بزرگان تعلیم وتربیت و روانشناسان اولین عاملی که در ایجاد عادت به مطالعه تاثیرگذار است خانواده است .چنانچه می دانید عادت به مطالعه یک امر اکتسابی است در نتیجه این عادت مانند الگوهای رفتاری دیگر در روند اجتماعی شدن کودک در او ایجاد می شود .اگر پدر و مادرعادت به مطالعه

در مورد خانواده باید بدانیم: خانواده ای که نه گسیخته و نه گسسته است باید به سمت تعالی برود تا بتوانیم در مورد متعادل بودنش صحبت کنیم. یعنی خانواده متعادل خالی نداریم. خانواده ی متعادل خانواده ای است که در حال حرکت و رشد است. چگونه این اتفاق می افتد؟ چند مرحله را باید دقت

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه‏السلام أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه‏السلام قَالَ فِي رِسَالَتِهِ إِلَى الْحَسَنِ عليه‏السلام : إِيَّاكَ وَ التَّغَايُرَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِ الْغَيْرَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ يَدْعُو الصَّحِيحَةَ مِنْهُنَّ اِلَي السَّقْمِ .  وسائل‏الشيعة ، ج20 ، ص 238 حضرت على عليه‏السلام مى‏فرمايد : مبادا [نسبت به خانواده‏ات] نابجا غيرت به خرج بدهى و بدبين باشي ؛

اسلام عزیز، برای استحکام خانواده دستورات و توصیه‌های بسیاری دارد که برخی از آنها عبارتند از: 1- ممنوعیت اختلاط زن و مرد نامحرم 2- ممنوعیت خلوت کردن مرد با زن نامحرم، 3- حرمت زینت زن برای نامحرمان، 4- حرمت نظر و دست دادن به نامحرم، 5- مجازات شدید برای زناکار، 6- توصیه به پایین گرفتن

 الف) رنجش وتنفّر زن رابدنبال خواهد داشت قَالَ عَِليٌّ  عليه‏السلام  : الأذَى يَجْلِبُ الْقَلَى آزاررسانى نفرت و دشمنى به بار مى آورد حضرت علي عليه‏السلام  مي فرمايد : غررالحكم ، ص  465 ب) آرزوي مردن شوهر را مي نمايد   عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه‏السلام  قَالَ : يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى عِيَالِهِ كَيْلَا يَتَمَنَّوْا مَوْتَهُ

رعایت وظایف متقابل از سوی دو همسر تأثیر بسزایی در تحکیم و پایداری خانواده دارد و در اینجا به برخی از آنها اشاره می‌گردد. 1ـ حفظ از انحراف خداوند در یک کلام، حقّ و وظیفة میان زن و شوهر را روشن نموده است: ﴿…هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ…: … آنها لباس شما هستند و

تلاش برای رشد علمی و معنوی کودکان و آموزش مسائل دینی و علمی فرزندان از وظایف مهم والدین است؛ چرا که مسئول آموزش احکام دین به فرزندان، والدين مومن هستند. در بحث احکام خانواده، و در مباحث گذشته در خصوص «اتاق خواب و دستورات اسلام» بیان نمودیم و حتی فرزندان نابالغ باید احکام خانواده را

بیست و هشت بار کلمه «معروف» در قرآن کریم آمده که چهارده مورد آن درباره رفتار مرد با همسر است: «با آنان به نیکویی رفتار کنید.» (نساء، ۱۹) «یا به طرز شایسته آنها را نگاه دارید (و آشتی کنید) یا آنها را به طرز پسندیده ای رها سازید.» (بقره، ۲۳۱) «يا (با رجوع به آنان)

از مهم ترین وظایف زن، خوب شوهرداری کردن است ، آنچه سبب جذب شوهر به خانواده می شود و چشم و دل او را از دیگران می برد، توجه به نیازهای متعارف شوهر و رعایت حقوق او است که ضمن داشتن پاداش فراوان الهی، سبب استحکام زندگی بوده و روح عشق را بر زندگی حاکم

وظیفه همسران، احترام متقابل به یکدیگر و همچنین، احترام به بستگان یکدیگر می باشد. همسران در هر رتبه تحصیلی، مالی و اجتماعی که باشند، موظف به احترام به یکدیگرند؛ چون معیار در احترام، شخصیت حقیقی افراد است، نه شخصیت حقوقی آنان؛ لذا پست و مقام و موقعیت های اجتماعی نباید ما را از احترام به

ترک ازدواج و رهبانیت و ترک دنیا در دین اسلام جایگاهی ندارد. بر خلاف مذهبا تحریف شده مسیحیت و تفکر غلط کشیشان و راهیان مسیحی که لازمه تقرب به خداوند را ترك ازدواج می دانند، اسلام ، ضمن مقدس دانستن ازدواج، تشکیل خانواده را به عنوان یک کار عبادی دانسته است. بخشی از گناهان به

موضوع اقتصاد، نحوه مدیریت و برنامه‌ریزی مالی به قدری اهمیت دارد که منابع دینی به آن از زوایا و مصادیق مختلف توجه شده، تاجایی که در روایتی امام باقر (علیه‌السلام) برنامه‌ریزی در معیشت را از ارکان رسیدن به کمال و بی‌توجهی به آن را نابودی دین و دنیا معرفی می‌کنند.(کافی، ج1، صفحه۳۲)   زن، حرف اول