سایر ادیان

در میان مراکز و حوزه های حدیثی جهان اسلام، مدرسه حدیثی یمن یکی از با سابقه ترین و تأثیر گذارترین مراکز اهل سنت است که سهم بزرگی در نقل و نشر احادیث پیامبر داشته است. از این رو مقاله حاضر […]

در مطالعه یک دین همان گونه که نمى توان فقط بر پایه بررسى و تحلیل متون مقدسِ دین به شناخت کاملى از آن رسید، بدون مطالعه متون نیز نمى توان ادعا کرد که دینى را شناخته ایم. متون مقدس، اصلى

مقدمه از آن‏جا که این مقاله متناسب با فضاى فکرى آیین هندو نوشته شده است، براى فهم بهتر مطالب، نخست‏به طور گذرا به معرفى گیتا، عوامل معقولیت، ویژگى و سبک نگارش گیتا و اهداف آن و همچنین توضیح مفاهیمى چون

نوشته حاضر که براى نخستین بار به زبان فارسى عرضه مى شود، داستان اَحیقار حکیم و اندرزهاى اوست. در این داستان، اَحیقار وزیر اعظم سَنحاریب (سَناخریب) پادشاه آشور معرفى مى شود. سَنحاریب در سال ۷۰۵ قبل از میلاد به پادشاهى

اسماعیلیه معتقدند: ذات بارى تعالى برتر از وهم و عقل و فکر است، خداوند بالاتر از حد صفات است‏با هیچ صفتى و یقین و حدى چه به سلب و چه به ایجاب از وى سخن نتوان گفت آفریدگار نه چیز

اشاره   گاه امور دینى و اجتماعى آنقدر به هم پیچیده مى شوند که تمایز آنها از همدیگر مشکل بلکه ناممکن مى گردد. نظام کاست در آئین هندو و فرهنگ هند که در سنت بومى با واژه هایى همچون ورنه

از شما می خواهم ابتدا این چند بند را بخوانید تا باقی ماجرای اشو را هم برایتان بگویم: “اوشو تعلیماتش را تنها در قالب کلمات ادا نمیکرد، بلکه زندگی او سرمشقی از تعالیم و اعتقاداتش بود. او زندگی را به

فالون دافا یا فالون گونگ روشی است که ادعای تزکیه ذهن و بدن را دارد . فالون دافا به معنای « تمرین چرخ قانون » است. این روش در سال ۱۹۹۲ میلادی به وسیله شخصی به نام لی هُنگجی در

در دنیاى اسلام فرقه‏هایى پدید آمده‏اند که درباره پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله یا ائمه اهل بیت علیهم السلام راه غلو را پیموده و علماى اسلامى- اعم از شیعه و اهل سنت- آنان را مرتد و کافر دانسته‏اند.

غالیان گروه هاى بسیارى اند که درباره سران و پیشوایان خود اختلاف دارند. «غلو» در اصل به معناى بالارفتن است و اگر کسى سخن را از حد بگذراند و از مرز آن تجاوز کند، گفته مى شود: او در سخن

چکیده   ددراین مقاله روایات موسوم به روایات تحریف از زاویه تاثیر جریان های فکری غالیانه، مورد بررسی قرارمی گیرند. در ابتدا، مراد از روایات تحریف بیان گردیده، تعریفی از غلو و غالیان ارائه می شود. در ادامه حضور آسیب

دلهای پریشان وناآرام مردم سرزمینهای دور و نزدیک به دنبال آرامش ونشاط اند ، به دنبال گمشده ای می گردند ، تشنگانی که له له زنان به هوای آب در پی هرسرابی می دوند ، اما پس از اندکی آنچه

ذن شکلی از آیین بودایی مهایانه است که تاکید فراوانی بر تفکر لحظه به لحظه و ژرف نگری به ماهیت اشیا به وسیله تجربه مستقیم دارد. این مکتب معمولاً تعالیم خود را به صورت‌هایی تناقض‌آمیز و فرامنطقی بیان می‌دارد. ذن

عرفان سرخ پوستی از نوع عرفان های طبیعت گر است؛ به این معنا که متعلق شهود در آن، وحدت روح طبیعت و فنای نهایی سالک در نیروی طبیعت است. طبیعت گرایی از آنجا آغاز شد که انسان دعوت انبیاء را

جهان از حدود یکی و دو دهه پیش، بستر ظهور و پیدایش چشم گیر و روز افزون مکاتیب و فرقه های معنویت گرای انحرافی و عرفانهای کاذب نوظهور هست؛ در این بین کشور ایران نیز از جریان این پروسه (یا

  اشاره   مقاله حاضر گزارش مختصرى است از سیر تأویل نزد اسماعیلیان از آغاز تا دوره معاصر. نویسنده این سیر را به پنج دوره تقسیم مى‌کند: دوره اولیه که تأویل هنوز به شرح نظام‌مندی دست نیافته است، دوره فاطمیان

دین شینتو خدایان بیشماری داشته و خدای واحدی ندارد. برای همین این آیین را «راه خدایان» یا «طریق روان های پاک» نامگذاری کرده اند. در آئین شینتو عالم فیزیکی را سه بخش می دانستند: آسمان اثیری در بالا، جهان در

یکی از آفاتی که گریبانگیر ادیان و مذاهب آسمانی در طول تاریخ شده غلو و افراط گرایی برخی از پیروان آنها درباره ی بیان گذاران و پیشوایان خود می باشد. پدیده ی غلو موجب ترسیم چهره ای آلوده و تحریف

امامان در بعضی از دوره ها مستور و در بعضی دیگر آشکار هستند . به اعتقاد اسماعیلیان ، در دوره ستر ( یاغیبت امام ) دعات موظف اند که ابلاغ امر کنند . در این دوره ، فقط باب و

  اِباضیـه، یا اَباضیـه، فرقهای از خوارج منسوب به عبداللـه بن اباض تمیـمی و از کهنترین فرق پیدا شده در بین مسلمانان هستند. با این که این فرقه در برابر اکثریت عظیم امت اسلامی گروه کوچکی بهشمار میآیند، ولی از

یکی دیگر از فرقه های منسوب به تشیع اسماعیلیه است که معتقد به امامت اسماعیل فرزند بزرگ امام صادق علیه السلام هستند. او در زمان پدرش از دنیا رفت؛ با این حال پس از شهادت امام صادق علیه السلام گروهی

اشاره   حسین بن حمدان جنبلائى خصیبى از راویان مهم و به نظر نویسنده مقاله بنیانگذار مذهب نُصیرى/ علوى است. اطلاعات کتاب هاى کهن رجالى ما از وى از چند سطر تجاوز نمى کند که در کتاب هاى اخیر نیز

سنّت هندو از چند جهت براى فلسفه دین حائز اهمیّت است. اول این که، چون به فلسفه دین اغلب به شیوه اى غربى مى پردازند، یک سنّت غیر غربى جذّابیتى ذاتى دارد. این مرا۱ وامى دارد تا از معرفى اجمالى

اشاره   دگرگونى اندیشه ها و عقایدْ لازمه قوه تفکّر انسان است، و آن جا که محور معیّنى وجود نداشته باشد، این دگرگونى ممکن است تا بى نهایت ادامه پیدا کند، به گونه اى که با تولّد هر فرد انسانى،

مقدّمه   از آن جا که این مقاله متناسب با فضاى فکرى آیین هندو نوشته شده است، براى فهم بهتر مطالب، نخست به طور گذرا به معرفى گیتا، عوامل معقولیت، ویژگى و سبک نگارش گیتا و اهداف آن و همچنین

می‌گویند برای‌ درک‌ هر ناله‌یی‌ در هند باید به‌ سراغ‌ کاست‌ (نظام‌ اجتماعی‌) صاحب‌ ناله‌ رفت‌. هندوستان‌ به‌ عنوان‌ یکی‌ از خاستگاه‌های‌ تمدن‌ بشری‌ و هم‌ عصر با سومریان‌، پس‌ از حمله‌ آریاییان‌ شاهد تقویت‌ نظام‌ قشربندی‌ شد که‌ پایه‌های‌

اشاره   یزیدیان و اهل حق دو فرقه‌ای هستند که در غرب ایران و کشور عراق سکونت دارند. وجود عناصری چون اهوره‌مزدا، امشاسپندان، کستی، سدره، و همچنین نوع جشن‌ها و مراسم عبادی این دو فرقه، باعث شده است محققان آنها

مقدمه ـ مردم و مراحل تمدن ژاپن نگاهی کلی به مردم ژاپن همان‏گونه که سرنوشت هر انسانی برای او معماست، سرنوشت یک ملت نیز همین گونه است. روزگاری که نیاکان ژاپنی‏ها در گذشته‏ای به یادنیامدنی در طول ساحل اقیانوس آرام

جوان افسرده ۳۴ ساله ای که به خاطر مسائل و نارسایی های خانوادگی دچار بحران روحی روانی شد وسایل خود را جمع کرد و عازم تهران شد جوانی که حتی موفق به اخذ مدرک دیپلم نشده بود حالا به کمک

فرقه داوودیه یکی از فرقه‌های دین مسیحی و منشعب از کلیسای ادونتیست است. این فرقه در سال ???? در آمریکا توسط فردی بنام ویلیام میلر که کشاورزی انگلیسی بود، پایه‌گذاری شد؛او تحصیلات رسمى نداشت، اما کلیه نوشته‌هایى را که به