جنگ نزد یهود
هنگامی که بحث «جنگ در ادیان» را ملاحظه میکنیم، هیچ جنگی در قساوت و شدت همانند «جنگ در دین یهود» نیست. یهود براساس شریعت خود، در طول تاریخ، به جنگ و خونریزی فراوان میپرداختهاند و در این راه به […]
هنگامی که بحث «جنگ در ادیان» را ملاحظه میکنیم، هیچ جنگی در قساوت و شدت همانند «جنگ در دین یهود» نیست. یهود براساس شریعت خود، در طول تاریخ، به جنگ و خونریزی فراوان میپرداختهاند و در این راه به […]
«اگر در میان تو امری که حکم به آن مشکل شود به ظهور آید… آنگاه برخاسته به مکانی که خدایتیهوه برگزیند برو× و نزد لاویان کهنه و نزد داوری که در آن روزها باشد، رفته، مسئلت نما و ایشان تو
یهودیان در طول تاریخ همواره مردمی مهاجر بوده اند که بر حست شرایط ومقتضیات زمانی و مکانی از محلی به محل دیگر کوچ می کردند. اقامت آنان در هیچ سرزمین جنبه دائمی نداشت. از این رو آنان به هیچ آب
ابویاسر نَضَری: برادر حییبناخطب (رئیس قبیله بنینضیر) از دانشمندان بزرگ یهود[۱] و از دشمنان سرسخت پیامبر(صلی الله علیه وآله)[۲] از جزئیات زندگی او اطلاعی در دست نیست. نخستین سخنی که از وی در اختیار است، به زمان هجرت پیامبر به
ابورافع نَضَری: سلام(عبداللّه)[۱] بنابی الحُقیق معروف به ابورافع نَضَری[۲] از بزرگان یهود و دشمن سرسخت اسلام و پیامبر ابورافع، از اشراف یهود بنینضیر[۳] و بازرگان اهلحجاز بود.[۴] برخی او را قرظی دانستهاند.[۵] او چون پیامبری از میان غیریهود، برانگیخته شد،
اهمیت حضرت ابراهیمعلیهالسلام و فرزندان ایشان در ادیان ابراهیمی بر کسی پوشیده نیست. از اینروی، هر یک را ادیان توحیدی یهودیت، مسیحیت و اسلام بر اساس کتاب آسمانی خود، میکوشد ارتباط خود با این بزرگواران را نشان دهد. شناخت شخصیت
ابراهیم(ع) و خاندانش در تورات و قرآن ادامه مطلب
بیش از پنجاه و شش سال از تاریخ به رسمیت شناخته شدن اسرائیل از سوی سازمان ملل میگذرد. در نیم قرن گذشته کشور فلسطین شاهد التهابات بیمانندی بوده است و از آن زمان تا کنون آماج جنایات دشمنان و بیمهری
یهود از دیروز تا امروز ادامه مطلب
مارسدن در ترجمه انگلیسی پروتکلها می نویسد: احتمال زیاد می رود که پروتکلها در سال ۱۸۹۷ هنگامی که نخستین کنگره صهیونیستها در بال سویس تشکیل شد، انتشار یا تجدید انتشار یافته باشد. اخیرا یک جلد از دفترچه خاطرات هرتصل، منتشر
الواح موسی(علیه السلام): صفحههایی حاوی دستوراتی از سوی خداوند به موسی(علیه السلام) الواح جمع «لوح» از «لاحَ یَلوُحُ» به معنای ظاهر شدن و درخشیدن است و چون با نوشتن بر روی یک صفحه مطالب آشکار و روشن میگردد، به هرچیز