پرونده خدا

در زندگي روزمره مي بينيم که افراد ثروتمندي وجود دارند که نه تنها ثروت آنان سودي به حالشان ندارد بلکه هر لحظه آرزو مي کنند که اي کاش ثروت نمي داشتند و از قطره اي از آرامش بهره مي بردند . اکثر ثروتمنداني که از ثروت خود احسلاس رضايت مندي نمي کنند وآرامش ندارند، مي […]

قرآن مجيد با توجه به جامعيت و گستردگي عنايتش به تمامي ابعاد انسانها،آثار و ثمرات فراواني دارد که اين آثار را مي توان در انس با قرآن دريافت:تفكر اگرچه اسلام دين تسليم است اما اين به معناي تقليد كوكورانه نيست. بلكه تقليدي است همراه با آگاهي و تفكر در مورد دستورات اسلام و لذا قرآن

برکت ، خيري است که متناسب با ظرفيت و کارکرد هر پديده اي ، در آن نهاده مي شود . مثلاً برکت در نسل ، به فراواني فرزندان است . برکت در وقت نيز به اين است که گستردگي کارهاي انساني در زماني خاص ، بيشتر از کار کساني مانند او، در همان مقدار از

منظور از آرمان در زندگي همان بحث هدف زندگي است. از مهمترين ارکان حيات انساني «هدفداري زندگي» است. زندگي بدون هدف، پوچ است و پوچ‏تر از آن، اشتباه در انتخاب هدف است. در تعريف هدف، سخن ها گفته‏اند؛ بعضي از اين تعريف ها عبارتند از: «هدف، آن چيزي است که براي رسيدن به آن تلاش

بسم‌الله الرّحمن الرّحيم من عمل صالحا من ذکر او انثي و هو مؤمن فلنحيينه حيوه طيبه… (نحل/ 97) آيا شما زنده‌ايد؟! هر کس عمل صالح انجام دهد – زن باشد يا مرد – اگر مؤمن باشد، او را به زندگي پاکيزه‌اي زنده مي‌گردانيم … قلب و نبضمان بايد درست بزند، فشار خون‌مان طبيعي باشد، تعداد

منظور قرآن از «قوم ديگر»   1. «هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ » محمد: 38 آگاه باشيد! شما اشخاصى هستيد كه دعوت مى‌شويد تا در راه خدا انفاق كنيد. برخى از

آدمي به عنوان پيچيده ترين موجود، داراي نيازهاي متعدد و متنوعي است. او سراپا نيازمند آفريده شده و همه ي زندگي او را نياز دربرگرفته، و دين گل سرسبد نيازهاي اوست. ريشه ي احساس به دين، ژرف و عميق است واين احساس يك وابستگي مطلق است. به ديگر سخن، انسان گرايش و كشش هاي دائمي

“معجزه” در لغت از كلمه “عجز” گرفته شده، كه به معناي ضعف و ناتواني است1 و در اصطلاح عبارتست از گفتـار شگفت انگيز و جالب توجه و يا امـر خارق عادتي كه به وسيله مدعي مقام نبوت، برخلاف قوانين عادي و جاري طبيعت و به منظور اثبات ادعاي رسالت همراه باتحدي انجام مي گيرد.2پيشينه پژوهش

همه انسانها به دنبال آرامش‏اند، اما بيشتر آنان نمي‏دانند كه چگونه بايد آن را به دست آورد. گفتيم كه يكي از راههاي كسب آرامش، رضايت به تقدير الهي است. اما بايد دانست كه مفهوم رضايت به تقدير الهي، بي‏تفاوتي و تنبلي و دم غنيمتي نيست. خداوند متعال، چنين مقدّر كرده كه انسانهاي فعال، پرتلاش، متقي

ما هيچ گاه نبايد به آن چه اندوخته‏ ايم، دلخوش باشيم. ما نبايد به مسافت و راهى كه طى كرده ‏ايم، توجه كنيم، زيرا ممكن است دچار غرور شويم و از حركت باز بمانيم. بلكه بايد هميشه به جلو نگاه كنيم و مسير طولانى را كه بايد بپيمائيم و كارهاى ناتمامى را كه بايد به

در قرآن عبارتي به کار رفته است که مفهوم آن نياز به توضيح دارد، و آن اينکه خداوند منافقان را به باد تمسخر و استهزاء مي گيرد: «اللَّه يستهزئُ بهم…»(بقره، آيه 15) درمورد اين آيه شريفه كه خدا آنان را مسخره مى كند، ديدگاهها متفاوت است: 1. كيفر تمسخر آنان بعضى معتقدند كه خدا آنان