حقوق خانواده

ما در بخش قانون در خانواده  به بررسی حقوق زن و مرد و تکالیف هر یک از نظر قانون می پردازیم اما مهم اینجاست که همسران نه با تکالیف قانونی بلکه بر اساس اخلاقیات و وظایف انسانی و اخلاقی با یکدیگر زندگی کنند . اگر طرفین بخواهند در مورد هر مسئله به قانون مراجعه کنند […]

    دخترى كه در خانواده اى بزرگ شده است كه كل ثروت پدرش در حد یك آپارتمان مسكونى كوچك و اثاثیه متناسب موجود در آن به اضافه درآمد ماهانه نسبتاً ثابت و در حد تأمین مخارج زندگى است، اگر یك باره صاحب مالى و عنوان مهریه و به میزان چند ده یا چند صد

اول- رضایت همسر اول به ازدواج مجدد اولین موردی را که لایحه جدید مصوب 10/11/88 مشهد مقدس اجازه ازدواج مجدد را به شوهر داده است، موردی است که زوجه اول او رضایت بدهد. نکته مهم این شرط یعنی رضایت همسر اول در صورتی است که زوج بخواهد ازدوواج مجدد دایم انجام دهد و ازدواج موقت

پس از مخالفت گسترده با قید «عندالاستطاعه» شدن مهریه در اسناد ازدواج، مجلس قصد دارد تلفیقی از شروط عندالمطالبه و عندالاستطاعه را در این دفترچه ها بگنجاند الناز محمدی: مهریه چه‌قدرش خوب است؟ کی داده و کی گرفته؟ آیا هرچه بالاتر باشد تضمین محکم‌تری برای ثبات ازدواج است؟ آیا زنان می‌توانند روی مهریه‌هایشان به عنوان

«تقریبا هیچ زنی هنگام ازدواج توقع دریافت مهریه را از همسر خود مطرح نمی‌كند و اغلب زنانی هم كه با مهریه‌ های بالا حاضر به ازدواج می‌شوند، به شكل شفاهی به همسران خود قول می‌دهند كه تنها در زمان طلاق یا در صورت بروز مشكل حاد در زندگی مهریه خود را مطالبه خواهند كرد.» دسته‌ای

حقوق خانواده تا حد زیادی ناشی از ارزش و مقام والای خانواده است. خانواده هسته مركزی اجتماع است و نخستین اجتماعی است كه شخص در آن گام می نهد و آداب زندگی و اصول و رسوم اجتماعی را فرا می گیرد. حقوق خانواده یكی از مهمترین و جالب ترین بخش های حقوق مدنی است كه

حضانت پسر تا دو سال و دختر تا 7 سال با مادر است. 9-7 سالگي با پدر و پس از 9 سالگي، دختر مخير خواهد بود با پدر يا مادر زندگي کند ، هر کدام را پذيرفت قانون حضانت را به او مي دهد. زيرا دختران تا 7 سالگي نيازمند يادگيري امور زنانه و مادرانه

س- ابتدا بفرماييد فرق بين حضانت با ولايت و قيمومت چيست؟ چون عامه مردم فرق بين اينها را نمى دانند وعمدتاً آنها را يک جور فرض مى کنند ؟                                                  بسم الله الرحمن الرحيم اميد است ان شاء الله به برکت انقلاب اسلامى و در نظام جمهورى اسلامى و با توجه به اصولى که در

حقوق و روابط زن و شوهر   69- مسأله: حقوق زن نسبت به شوهر عبارتند از:   الف – تهيه غذا به اندازه متعارف.   ب – تهيه پوشاك به اندازه شأن زن.   ج – تهيه وسايل مورد لزوم خانه.   د – تهيه مسكن متناسب با شأن و منزلت اجتماعى زن .  

اکثر اوقات برای مردم این سوال پیش می آید که شرایط دوازده گانه مندرج در قباله ازدواج چیست و چه مفهومی دارد؟ آیا این شرایط قابل اعمال است؟ ضمانت اجرای آن چیست؟ آیا محاکم به این شرایط توجه می کنند؟ آیا اگر آقایان حاضر به امضای این شرایط نشوند، حقی از بانوان پایمال می شود؟

مقدمه: در جهان بيني اسلامي براي تمامي نيازها و غرايز انساني راهکاري در نظر گرفته شده است .در اين باره مي توان گفت مسأله ازدواج بهترين راهکار براي يکي از اين غرايز انساني  است که از ديدگاه اسلامي اهميت بسياري دارد. بهترين زمان براي  ازدواج از ديدگاه اسلام دوره جواني  است زيرا براي شروع به

وقتی بنیان خانواده فرو می ریزد و آرامش روحی و روانی که زاده پیوند طبیعی زن و مرد است، تبدیل به دل نگرانی می گردد و زن و مردی که زینت یکدیگرند، سبب عذاب همدیگر می شوند و آن هنگام که طلاق پایه های زندگی را ویران می کند و یا مرگ گریبانگیر یکی از

الف ـ ازدواج مجدد مرد در احکام و قوانین حقوقی ایران: مرد مجرد يا همسر ازدست داده، در قوانين حقوقي كشورمان هيچ منعي براي ازدواج مجدد ندارد. هيچ قانوني نيز وجود ندارد كه به شكل غيرمستقيم مانع از ازدواج مجدد وي گردد. اما مرد همسردار براساس آية صريح قرآن ، مي تواند به شرط عدالت،

مقدمه مساله” برابري يا نابرابري ديه زن و مرد مسلمان” يکي از مسايل بحث برانگيزي است که امروزه درجوامع بشري مورد توجه قرار گرفته است . بر اساس فتواي مشهور فقهاء ديه زن نصف ديه مرد است وديه غيرمسلمان را نيز کمتر از ديه مسلمان مي د انند . (گرچه در مقدار آن ميان فقهاي

سرپرستي خانواده خانواده يك نهاد كوچك امّا اساسي در جامعه انساني است. اين اجتماع كوچك،بسان يك اجتماع بزرگ با مسائل مختلف اقتصادي،تربيتي وفرهنگي روبروست، از اين رو موضوع سرپرستي اين نهاد مهم وچگونگي ادار? آن موضوعي است كه به لحاظ ديني،حقوقي وجامعه شناختي جايگاه ويژه‌اي يافته است.ضرورت وجود سرپرست به حكم عقل،هر اجتماعي مي‌بايست داراي

1- محجوريت زن فرنگى تا نيمه دوم قرن نوزدهم در شرح قانون مدنى ايران تاليف دكتر شايگان،صفحه 362 چنين نوشته شده: «استقلالى كه زن در دارايى خود دارد و فقه شيعه از ابتدا آن را شناخته است،در حقوق يونان و رم و ژاپن و تا چندى پيش هم در حقوق غالب كشورها وجود نداشته;يعنى زن

در قانون اصلاح مقررات مربوط به طلاق، پیش‌بینی فرضی شده است که زن …. در دوران زناشویی «به دستور زوج و با عدم قصد تبرع» کاری انجام داده است و پس از جداشدن از همسر خود اجرت‌المثل آن را مطالبه می کند.در این فرض بر طبق قواعد عمومی استیفا در قانون مدنی، زوجه با هر

 دانشنامه طلاق در اسلام              كتاب: مجموعه آثار ج 19 ص 285 نويسنده: شهيد مطهرى طلاق قضايى يعنى طلاقى كه به وسيله قاضى نه به وسيله زوج صورت بگيرد. در بسيارى از قوانين جهان اختيار طلاق مطلقا در دست قاضى است و تنها محكمه است كه مى‏تواند به طلاق و انحلال زوجيت راى بدهد.از نظر

نصف دارايي شوهر به زن در هنگام طلاق، چرا و چگونه منتقل مي شود؟وظيفه دادگاه در اجراي شرط انتقال هرگاه زن پس از طلاق و جدايي اجرت فعاليت ها و کارهاي خود را از شوهر درخواست بنمايد (اجرت المثل) دادگاه بر طبق تبصره مذکور ابتدا سعي مي نمايد تا زمينه را براي آشتي و صلح

دلیل بر این که حقّ طلاق دادن با مرد است، خطابات قرآن است. در آیات متعدّد مردان را مورد خطاب قرار میدهد و میفرماید: “إنْ طلقتم النساء، إذا طلقّتم النساء، طلقتموهنّ”. در این آیات خطاب به مردان است، همان طور که در ازدواج خطاب به مردان است، مثل”اذا نکحتم المؤمنات، فانکحوا ماطاب لکم، فانکحو هن

مهين‌دخت داوودي در گفت‌وگو با خبرنگار حقوقي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) درباره‌ي ناآگاهي افراد از قوانين حقوق خانواده پيش از ازدواج و تاثير آن در بروز اختلافات خانوادگي اظهار داشت: هنگامي كه عقد نكاح منعقد مي‌شود يك پيمان مقدس براي يك عمر بسته مي‌شود. زندگي زناشويي يك عمر است و تبعاتي به همراه دارد كه

مطابق ماده 674 قانون مجازات اسلامي كه اعلام مينمايد چنانچه هريك از زوجين قبل از عقد ازدواج طرف خود را به امور واهي از قبيل داشتن تحصيلات عاليه ، تمكن مالي ، موقعيت اجتماعي ، شغل و سمت خاص ، تجرد و امثال آن فريب دهد و عقد بر مبناي هر يك از آن ها

اکثر اوقات برای مردم این سوال پیش می آید که شرایط دوازده گانه مندرج در قباله ازدواج چیست و چه مفهومی دارد؟ آیا این شرایط قابل اعمال است؟ ضمانت اجرای آن چیست؟ آیا محاکم به این شرایط توجه می کنند؟ آیا اگر آقایان حاضر به امضای این شرایط نشوند، حقی از بانوان پایمال می شود؟

مفهوم و ماهيت شرط در اصطلاح فقهاء:در اصطلاح فقهاء عظام شرط بر مطلق تعهد و الزام و التزام اطلاق ميگيرد.اعم از اينكه در ضمن عقد باشد يا بطور مستقل و جداي از عقد باشد, بر همين اساس شيخ الاعظم الانصاري قدس سره در آغاز بحث شروط, تعريف فيروز آبادي صاحب قاموس را كه ميگويد: الزام