فرقه های سری

۱- عصر ظهور عیسى (ع) حضرت عیسى مسیح (ع) در نقطه اى ازجهان متولد شد که به تازگى زیر سلطه رومیان درآمده بود و فلسطین یکى از آخرین سرزمینهایى بود که به دست رومیان تسخیر شد. در آن عصر، یهودیان […]

عیسی مسیح با درک پنداره آفرینش خویش طی زندگی، دین اش را عرضه کرد. روح آن چون هر دینی حقیقت، روش وی نیکی و خدمت و منش او، رحمت و گذشت بود. نخستین مبارزه وی با کسانی بود که با

  مقدمه در روزگاری که ابرهای تیره ظلم و جنایت آسمان دنیای انسانی را پر کرده و ناله مظلومان و بی کسان با فریادهای پیر مردان و بیوه زنان در هم پیچیده شده و چشمان بی رمق یتیمان در جستجوی

اسناد و مدارک زیادی در دست است که نشان می دهد جناب بهاء الله استقامت چندانی بر دعاوی خویش نداشته و هر جا دچار گرفتاری می شده ، سخن خود را دگرگون می ساخته است! چنانچه چاپلوسی های او در

فرازهایی از کلام مسیح (ع) در نخستین روزهای سال  میلادی              خداوند بشارت می دهد تو را به کلمه ای از خویش که اسم او مسیح، عیسی پسر مریم، است… همانا او پسر مریم، پیامبر خدا و

حضرت عیسی(ع) از جمله پیامبرانی است که در قرآن‌کریم اشارات زیادی به نحوه و سیر زندگانی وی شده است. از جمله در سوره‌های مریم و آل‌عمران. در این سوره‌ها و دیگر سوره‌های قرآن، نکات بسیار ظریفی درباره حضرت وجود دارد

یکی از افاضل دوستان که به جمع آوری کتاب خطی و مینیاتور قطعه علاقه فراوانی دارد چندی پیش به من مژده داد که اخیراً دوستی جدید کتاب تاریخ نبیل زرندی را در تاریخ قیام سید علی محمد باب به وی

سید محمود آلوسی مؤلف کتاب روح المعانی، یکی از بزرگان سنی مذهب بود که مواضع ضد شیعی هم داشت ، برخی ایشان را از بزرگان وهابیت دانسته اند. او در نوشتجات خود بارها به شیعه تاخته و تهمت هایی را

پاسخ: برای حقانیت و صدق گفتار هر پیامبری، علاوه بر معجزاتی که می‌آورد، باید پیامبران قبلی نیز بر آمدنش بشارت داده باشند، درباره رسول گرامی اسلام(ص) بشارت‌هایی از طریق انبیای الهی به خصوص حضرت موسی ـ ع ـ و حضرت

آرام، رو به روی تاریخ نشسته ای که دست مهربان نسیم، برگ دیگری از کتاب زمان بر می گیرد و تو می بینی که نویسنده سرشت ها و سرنوشت ها، نام عیسای ناصری را با رنگی مقدس و زیبا بر

عبدالبهاء در یکی از خطابات خود  بیان داشته: “در همچو وقتی و همچو ظلمتی حضرت بهاءالله ظهور کرد و آن ظلمات را زائل کرد اعلان وحدت عالم انسانی فرمود اعلان وحدت عمومی کرد اعلان وحدت جمیع ادیان کرد اعلان وحدت

پاسخ: از آنجا که فرقه نصیریه طایفه‌ای از جمعیت شیعه اثنی عشری است، که راه غلو را در پیش گرفتند و با این سلوک، از مسیر اصلی منحرف گشتند. دانستن مذهب تیمور و نحوه سلوک وی با شیعیان زمانه خود

پاسخ: در پاسخ چند نکته را باید یادآور شد ۱ . تمام پیامبران الهی با وجود تفاوت در مدارج و فضیلت[۱] در یک نقطه همگی اشتراک و اتحاد دارند و‌ آن نقطه عبارت است از عصمت که هرگز در طول

پس از بیست و اندی سال چند بار اظهار و انکار و تکرار ادعا و سکوت، عاقبت در  دفتری مشتمل بر شش هزار کلمه به نام «اقدس » به زبان عربی برای تسجیل انفصال و استقلال خود از بابیان در

سالیان دراز است که ادیان توحیدی با انگیزه گسترش معنویت و عدالت در میان جوامع بشری رشد وتوسعه یا فته اند.پست‌ مدرنیسم‌ در غرب‌ برای‌ حل‌ بحران‌ مدرنیسم‌ که‌ از جمله‌ آن‌ حل‌ بحران‌ معنویت‌ است‌، ایجاد شد، ولی‌ در

پاسخ: بنابر آنچه مورخان نوشته‌اند: نصیریه نام دیگر علویون می‌باشد.[۱] که غالباً در شمال لبنان و ساحل سوریه و کوه‌های علویین و مناطق اسکندرون و بعضی مناطق جنوبی ترکیه ساکن می‌‌باشند.[۲] و لیکن با این وجود می‌توان فرقه نصیریه را

 از آنجا که بهاء الله خود را خدا معرفی کرده است لذا درباره قبله حکمی صادر نموده که نظر شما را به آن جلب می کنم: هرگاه اراده نماز خواندن کردید صورت خود را به جانب من بگردانید و پس

آن چه آشکار است این است که عبدالبهاء نامه ای به عمه خود خواهر بهاء نگاشته که آن نامه موسوم به لوح عمه است و او را به نصرت و یاری (یا همراهی) خود طلب فرموده ایشان نیز جوابی نگاشته

پاسخ: نصیریه نام فرقه ای است که در مورد آن دو نظریه وجود دارد: نظریه اول می گوید: نصیریه از غلات اند که در حق علی ـ علیه السلام ـ غلو کرده برای او مقام الوهیت قائل شدند. آنان را

 در کتاب الدروس الدّیانه تألیف محمد علی قائینی چنین آمده است: «قبله ما اهل بهاء روضه مبارکه، که در مدینه (شهر) عکا است، که در وقت نماز خواندن باید رو به آن بایستیم و قلباً متوجه به جمال قدم جل

سال بهائی ? سال شمسی است و از روز اول فروردین هر سال شروع می شود روز اول که یوم البهاء از شهر البهاء است ? نوروز و عید بهائی است. سال بهائی مرکب از ۱۹ ماه و هر ماه

پاسخ: نصیریه فرقه‌ای است که در به وجود آمدن آن آراء و نظریات مختلف و متناقضی ارائه شده است. بنابر اظهارات برخی از نویسندگان این فرقه به محمد بن نصیر که ابتداء از اتباع و اصحاب امام حسن عسکری ـ

عبّاس افندی که بعدها لقب عبدالبهاء برای خویش اختیار کرد پسر ارشد حضرت بهاءاللّه بودند که قبل از نیمه شب بیست و سوم ماه می۱۸۴۴ میلادی ، مطابق با پنجم جمادی الاولی ۱۲۶۰ هجری قمری در طهران تولّد یافت .

پاسخ: درباره فرقه نصیریه دیدگاه‌های مختلف و متعارض بیان شده است. عدّه‌ای این فرقه را پیروان محمّد بن نصیر نمیری دانسته‌ و اعتقاد دارند که آنها امامان معصوم ـ علیهم السّلام ـ را خدا دانسته و به تناسخ و حلال

عباس افندی ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد میرزا حسینعلی است و نزد بهائیان جانشین وی محسوب می گردد. بحران جانشینی بهاءالله تا حدود زیادی یادآور بحران جانشینی سید کاظم رشتی و سید علی محمد باب است.کانون اصلی بحران، مناقشه رهبری

پاسخ: با توجه به اختلاف اقوالی که در مورد نصیریه وجود دارد، پاسخ صریح به این سئوال مشکل می نماید. لذا لازم است به اجمال به اقوالی که درباره وجه تسمیه این فرقه گفته شده پرداخته شود. اما در مورد

راز سند پنجاه صفحه ای است که در آن برنامه هایی برای در هم کوفتن اسلام و مسلمانان در مدت یک قرن آمده بود(۹۷) به گونه ای که پس از آن از اسلام تنها نامی باقی بماند. این سند خطاب

پاسخ: نصیریه سوریه که به نام علویون[۱] نیز شناخته شده اند، شیعه دوازده امامی و پیرو فقه جعفری[۲] می باشند. این گروه علاوه بر سوریه در مناطق جنوبی ترکیه و مناطق شمالی لبنان نیز حضور دارند.[۳] همانطور که گفته شد