سایر مقالات

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ (*) وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُيُوبِهِنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ […]

در دين مقدس اسلام ، روابط زن و مرد، داراى شرائط و احكام مخصوصى است كه هر مسلمانى بايد آن را بداند و رعايت كند، در جوامع امروز بشرى بخاطر بى بند و بارى و عدم رعايت نكات اخلاقى لازم ، زن و مرد، بدون در نظر گرفتن مسائل اخلاقى ، با هم ارتباط برقرار

بسم رب الشهدا و الصديقين اي شهيد! تو رفتي و ماندگان را با كوله باري از مسئوليت ها تنها گذاشتي. شايد روزي كه روز وصل تو به خداوند بود، با خودت اين فكر را كردي كه من مي روم تا بعد از من باشند كساني كه را هم را ادامه دهند. باشند كساني كه خون

فيروز کالاشي برادر شهيد ابتدا ضمن معرفي خود و نسبت جنابعالي با شهيد، زندگينامه مختصري از شهيد بفرماييد: 1. شهيد در سال 3/4/1343 در شهرستان سراب متولد شد و پس از اتمام تحصيلات ابتدايي توسط خانواده به تهران مهاجرت کرد و در سال 1362 به عنوان پاسدار وظيفه به شهرستان سنندج اعزام شد. ايشان در

جمعي از عاشقان حسيني در مسجد جامع زاهدان جمع شده اند تا در برپايي مراسم پرفيض دعاي کميل و گرامي داشت اعياد شعبانيه شرکت کنند. صداي مناجات در مسجد جامع طنين انداخته و شور خاصي بر پا شده. مداح با صداي بلند مي گويد يا من بيده ناسيتي … و در همهمه ي مناجاتيان ناگهان

اقدامات ضد شيعي به نام فرهنگ در افغانستان : انتشار آثار فرهنگي از جمله کتبي که در زمان حکومت طالبان به نقد افکار شيعيان و تضعيف آن پرداخته، به طرز چشم گيري در افغانستان افزايش يافته است. به گزارش صداي شيعه، اخيراً دو جلد کتاب با عنوان « چرا سني شدم » و « آخرين

مسائل اجتماعی خانواده‏ يك. احكام پوشش‏ اختصاراً بايد گفت رعايت احكام پوشش و حجاب ريشه‏های عقيدتی و زمينه‏های اخلاقی دارد. آنان كه «ا&» رامحبوب و معبود خويش برگزيده‏اند و به سوی او درحال حركتند و به اين شناخت وآگاهی دست يافته‏اندكه درحركتهای خود نه سنگ راه ديگران باشند و نه ديگران سنگ راه آنان، احكام

وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُيُوبِهِنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ