سایر مقالات

اسلام برای سالم سازی جامعه و تعالی و رشد انسان ها، توجه و اهتمام ویژه ای به موضوع محرم و نامحرم نشان داده است. رسول اعظم صلی الله علیه وآله وسلم بر اساس آیات قرآن و فطرت انسانی، آن را […]

۱. امنیت امنیت ،یکی ازطبیعی ترین و ضروری ترین نیازهای بشری است . به نظر مزلو(۱) ، پدر معنوی جنبش انسان گرایی در روان شناسی ، نیاز به امنیت ، از نیازهای زیربنایی برای رشد و شکوفایی شخصیت انسان است

حجاب طبق آیات و روایات صریح از ضرورت های بارز دین است و دارای ابعاد سلبی و ایجابی است. بعد سلبی آن حرام بودن خودنمایی برای نامحرمان است و بعد ایجابی وجوب پوشش بدن و این دو حتما باید همراه

نظر آیت الله خامنه ای من می‌گویم چادر، هم بهترین نوع حجاب است و هم یک نشانه ملی ماست که هیچ منافاتی با هیچ نوع تحرکی از زن ندارد. اگر واقعا کار اجتماعی وکار سیاسی و کار فکری به معنای

ریشه های بدحجابی نویسنده: مهدی جمشیدی مسایل و معضلات کنونی درباره حجاب، معلول متغیرهای روانی و اجتماعی متعددی است. نمی توان شیوع بی حجابی در جامعه را تنها به یک یا دو عامل خاص نسبت داد و برخوردی سطحی و

حجاب و عفاف و تعریف آن حجاب و عفاف به عنوان دو ارزش در جامعه بشری و بویژه جوامع اسلامی مطرح است. همواره این دو واژه در کنار هم به کار برده می شوند و در نگاه اول به نظر

دامن زن معراج گاه مرد است تاج‌الملوک، مادر محمدرضا پهلوی می‌گوید «این حق پسرم بود که همسر و معشوقه را توأمان داشته باشد، اگر انسان شاه باشد و نتواند از پادشاهی خود لذت ببرد، پس چه فرقی با یک رعیت

بسیاری از مردم که حتی در ظاهر تقید چندانی به حجاب ندارند، نگران تأثیر حضور زنان و دختران بدحجاب بر فرزندان، همسران و روابط خانوادگی خود هستند. بسیاری دیگر نیز از ارزش‌هایی سخن می‌گویند که در این سرزمین ریشه دار

تحقیق و مطالعه درباره هر موضوعی باید با بررسی مختصات ظرف تحقیقی و موضوع کلی که پژوهش در آن انجام می‌شود ، صورت بگیرد تا کارکردی علمی داشته باشد. مفاهیم و موضوعات دینی و اخلاقی که خود زیر مجموعه‌ای از

نویسنده:هاجرالسادات قاسمی خبرگزاری فارس، نتایج یک آمارگیری را که در تابستان ۱۳۸۰ انجام شده است، چنین گزارش می‌دهد: «مطالعه میدانی انجام شده در سطح شهر تهران در تابستان ۱۳۸۰ نشان می‌دهد حدود ۵۴ درصد از زنان تهرانی دارای پوشش کمتر

نویسنده : سعیدکاظمی چکیده یکی از مسائلی که امروزه جامعه ما با آن روبرو شده، بد حجابی و گسترش فرهنگ منحط غربی است که این مسأله عوامل متعدد فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و … دارد. اصل اولیه در برخورد با

مبلغان و پدیده کم‌حجابی نویسنده:یوسف غلامی به اعتقاد جامعه شناسان هیچ پدیده اجتماعی بدون علت رخ نمی‌دهد، جز آنکه ریشه یابی و شناخت علت‌برخی از آن‌ها چنان دشوار و پیچیده است که گمان می‌شود علت‌خاصی ندارد. این پدیده‌ها به سادگی

جامعهٔ گستردهٔ زنان بیش از نیمی از جمعیت بشر را تشکیل می دهند و شناخت ویژگی های روانی، اخلاقی، نیازها، توانایی ها و ظرافت های دنیای شگفت انگیز بانوان و جایگاه فلسفهٔ اجتماعی، طبیعی، اقتصادی و فرهنگی آنان شناخت نیمی

حجاب و قانون‌مندی روابط زن و مرد در قرآن نویسنده :عباس رجبی بی‌شک، پوشش زن در برابر مردان نامحرم، یکی از ضروریات دین اسلام است که درباره جنبه اسلامی آن نمی‌توان تردیدی به خود راه داد. در قرآن کریم و

پوشش و حجاب نویسنده : مهدی مؤذن مقدمه پوشش و حجاب ،حفاظ و حصار جسم و آرامش روح و روان است . اگر به موجودات عالم هستی با دقت بیشتری نظر کنیم خواهیم فهمید که خداوند تبارک تعالی تمام جانداران

 آیت‌الله سبحانی در نشست هم‌اندیشی حجاب حجاب با فطرت زنان سازگار است حضرت آیت‌الله محمدتقی سبحانی نیز در سخنانی در هم‌اندیشی حجاب، مسئولیت‌ها و اختیارات دولت اسلامی گفت: در این همایش، حجاب از دو جهت فرهنگ سازی در جامعه و

لباس و پوشش در سیره نبوی لباس,برای پوشاندن بدن و حفظ آن از سرما و گرما و آلودگی و مایهٔ آبرو و آراستگی انسان است. تبدیل آن به وسیلهٔ تفاخر و تجمل و ارزش را در کیفیت جامه دانستن, نوعی

از جمله تقلیدهایی که رضاخان تلاش کرد از روی عملکرد آتاترک در ایران انجام دهد موضوع کشف حجاب بود. شاه مجاب شده بود که چنانچه زنان ایرانی، حجاب ملی و دینی خود را کنار بگذارند و ملبس به لباسهایی شوند

اسلام زن را چگونه موجودی می‌داند؟ آیا از نظر شرافت و حیثیت انسانی،‌ او را برابر با مرد می‌داند و یا او را جنس پست‌تر می‌شمارد؟ اگر اسلام زن را انسان تمام عیار می‌دانست، تعدد زوجات را تجویز نمی‌کرد؛ حق

نسخه ای برای بازار بی اخلاقی ها “یکبار در وقت نماز، دست فرزند امام شکست، او از درد فریاد مى‌ زد، شکسته‌ بند آوردند و استخوان دست را جا انداخت. بعد از آن امام دست بچه را دید که به

روانشناسی حجاب نه فقط گوهر فطرت ، که جوهر نجابت ، حیا ، غفت، صفا و صداقت، همه و همه در وجود شما هست و اندام شما ظرف این جواهرات است . این قدر ساده انگار نباشید، این قدر خود

آنچه در مسئله حجاب و طرح آن در جامعه، خصوصاً پس از انقلاب اسلامی مطرح است دفاع بد از آن است که کار دشمن را راحت کرده هر چند که حملات به پوشش اسلامی و ایجاد شبه در میان جوانان

در آن صبح ابری ، شهر همچون شبحی به نظر می رسید. خانه ها بی سایه بودند و کوچه ها را بدبختی فرا گرفته بود؛ به ویژه کوچه ای که در آن شتری برمی خاست تا مسافرانش را به ناگزیر

زن در میان اعراب تا پیش از برگزیده شدن حضرت محمد (ص) به پیامبری موجودی بود که تنها در جهت ارضا شهوات و هوسهای مردان مورد استفاده قرار می گرفت، در چنین جامعه ای نه فقط حقوق زن زیر سئوال

سلمان رشدی با توهینات مکرری که به پیامبر و آموزه های دینی می کند، دیگر نمی شود او را معتقد به اسلام دانست، بلکه خود او هم ادعای مسلمان بودن ندارد. اما چرا ما رشدی را مرتد می دانیم و

شامگاه دوشنبه یکی از مهم‌ترین فیلم‌های جشنواره فجر در پردیس ملت برای اهالی رسانه رونمایی شد، «به وقت شام» ابراهیم حاتمی کیا شلوغ ترین شب جشنواره را رقم زد و در نشست خبری آن که جای سوزن انداختن نبود، خبرنگاران

نویسندگان: مریم پور رحیمی مرنی*، علی سلیمانی**، علیرضا مهدویان***، نعیمه بزمی.**** با توجه به نوع پوشش در خانم های ۱۵ تا ۴۵ ساله شهر تهران چکیده  پژوهش حاضر به بررسی رابطه ی احساس پوشیدگی با متغیرهایی نظیر سلامت روان و

نویسندگان: مریم پور رحیمی مرنی*، علی سلیمانی**، علیرضا مهدویان***، نعیمه بزمی.**** با توجه به نوع پوشش در خانم های ۱۵ تا ۴۵ ساله شهر تهران چکیده  پژوهش حاضر به بررسی رابطه ی احساس پوشیدگی با متغیرهایی نظیر سلامت روان و

ریشه دیگری که برای پیدا شدن حجاب ذکر کرده‏اند جنبه اخلاقی دارد.در اینجا نیز مانند نظریه سابق علت پدید آمدن حجاب را تسلط مرد و اسارت زن معرفی کرده‏اند ، با این فرق که در اینجا برای تسلط جویی مرد

خداوند مهربان براى این گروه از بندگان خود، در را هم چنان باز گذاشته است. بازآ بازآ هر آنچه هستى بازآ گر کافر و گبر و بت پرستى بازآ این درگه ما درگه نومیدى نیست صد بار اگر توبه شکستى