جملات آموزنده

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : ظهور امام زمان(عج) فراهم آورندگان زمینه ظهور     یَخرُجُ ناسٌ مِن المَشرِقِ فَیُوطّئونَ للمَهدِیِّ سُلْطانَهُ.(۲/۶۶۶؛ کنز العمال: ۳۸۶۵۷)     مردمی از مشرق قیام می‏کنند و زمینه حاکمیت مهدی را […]

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : زیان‏کاری   زیانکاران     الخاسِرُ مَن غَفَلَ عَن اصْلاحِ المَعَادِ.(۳/۱۳۹۸؛ تنبیه الخواطر: ۲/۱۱۸)     زیانکار کسی است که از آباد کردن آخرت غافل ماند.   صرف عمر در طلب

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : خوشبختی خوشبخت حقیقی     لأمیرِ المُؤمنینَ علیه السلام : انَّ السَّعِیدَ حَقَّ السَّعیدِ مَن أحَبَّکَ وأطاعَکَ.(۵/۲۴۷۴؛ امالی طوسی: ۴۲۶)     خطاب به امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: خوشبخت حقیقی

 همنشینان ناشایسته     لا خَیرَ لکَ فی صُحبَهِ مَن لا یَری لکَ مِثلَ الذی یَری لِنَفسِهِ.    (۶/۳۰۱۶؛ الدره الباهره: ۱۹) همنشینی با کسی که آنچه برای خودش می‏بیند و می‏پسندد برای تو نمی‏بیند، خیری برای تو در بر ندارد. آداب

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : معاد معاد، میدان بروز اعمال     المَعادُ مِضمارُ العَمَلِ، فمُغتَبِطٌ بِما احتَقَبَ غانِمٌ، ومُبتَئسٌ بِمافاتَهُ نادِمٌ.    (۹/۴۱۰۸؛ اعلام‏الدین: ۳۴۱) معاد، میدان (بروز) عمل است. کسی که (در دنیا) کار

قرآن و اسرار آفرینش : قرآن بهار دلها ، سرچشمه دانشها ، زداینده تیرگیها ، و استوارترین و ارجمندترین مستند شناخت و معرفت است . قرآن مبنای تفکر ، منبع شناخت ، مرجع فهم و سند کرامت و شرافت ماست

ستم، ویرانگر قلب     ایّاکُم والظُّلمَ؛ فانّهُ یُخرِبُ قُلوبَکُم.(۷/۳۳۶۴؛ کنزالعمال: ۷۶۳۹)     از ستم کردن بپرهیزید، که دل‏های شما را ویران می‏کند. ظلم، ظلمت قیامت     اتَّقُوا الظُّلمَ؛ فانّهُ ظُلُماتٌ یَومَ القِیامَهِ.(۷/۳۳۶۶؛ کافی: ۲/۳۳۲)     از ظلم کردن بپرهیزید، که

 سلامت در حفظ زبان     سَلامَهُ الانسانِ فی حِفظِ اللِّسانِ.(۱۱/۵۳۱۴؛ بحار: ۷۱/۲۸۶)     سلامت انسان، در نگهداری زبان است.   خاموشی، در امان ماندن از گناه     لا یَسلَمُ أحَدٌ مِن الذُّنوبِ حتّی یَخزُنَ لِسانَهُ.(۱۱/۵۳۱۴؛ تحف العقول: ۲۹۸)     هیچ

 خوش رفتاری با مردم، وظیفه مسلمان     أحسِنْ مُصاحَبَهَ مَن صاحَبَکَ تَکُن مُسلِماً.(۸/۳۷۷۴؛ امالی صدوق: ۱۶۸)     با کسی که همنشین توست خوش رفتار باش، تا مسلمان باشی.  حسن خلق، نصف دین     حُسنُ الخُلق نِصْفُ ا لدِّینِ.(۴/۱۵۱۸؛ خصال: ۳۰/۱۰۶)  

 یقین، گوهر برتر دل     خَیرُ ما اُلقِیَ فی القَلبِ الیَقینُ.(۱۴/۷۱۶۸؛ امالی صدوق: ۳۹۵)     بهترین چیزی که در دل افکنده شده، یقین است. حفظ یقین     ما أخافُ علی اُمَّتی الّا ضَعفَ الیَقینِ.(۱۴/۷۱۸۲؛ کنزالعمال: ۷۳۳۲)     من بر امّت

قناعت   ثروت تمام نشدنی     القَناعَهُ مالٌ لا یَنفَدُ.(۱۰/۵۰۵۴؛ کنزالعمال: ۷۰۸۰)     قناعت، ثروتی است تمام نشدنی.   قناعت، عامل سبک شدن حساب     اِقنَعْ بما اُوتِیتَهُ یَخِفَّ علَیکَ الحِسابُ.(۱۰/۵۰۵۸؛ بحار: ۷۷/۱۸۷)     به آنچه داده شده‏ای قانع باش،

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  فقیرترین مردم در نزد پیامبر     أیُّها الناسُ… ما الصُّعلوکُ فیکُم ؟ قالوا: الرجُلُ الذی لامالَ لَهُ، فقالَ: بلِ الصُّعلوکُ حَقَّالصُّعلوکِ مَن لم یُقَدِّمْ مِن مالِهِ شیئاً یَحتَسِبُهُ عِندَاللَّهِ

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  زود رسیدن پاداش در صله رحم     انَّ أعجَلَ الخَیرِ ثَواباً صِلهُ الرَّحِمِ.(۴/۲۰۱۴؛ کافی: ۲/۱۵۲)     ثواب صله رحم زودتر از ثواب هر کار خیر دیگری می‏رسد.  ارزش صله

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : ریاکاران، مغضوب خداوند     ویلٌ للذینَ یَجتَلِبُونَ الدنیا بالدِّینِ، یَلبَسُونَ للناسِ جُلودَ الضَّأنِ مِن لِینِ ألسِنَتِهِم، کلامُهُم أحلی مِن العَسَلِ و قُلوبُهُم قُلوبُ الذِئابِ، یقولُ اللَّهُ تعالی: أبی یَغتَرُّونَ؟!(۴/۱۹۳۸؛

خداترسی و بلندپایگی نزد خدا     أعْلی النّاسِ مَنزِلَهً عِندَ اللَّهِ أخوَفُهُم مِنهُ.(۴/۱۵۶۴؛ بحار: ۷۷/۱۸۰)     بلند پایه ‏ترین مردم نزد خدا، خداترس‏ ترین آنهاست. خداترسی، عامل نجات     ثَلاثٌ مُنْجِیاتٌ… خَوفُ اللَّهِ فی السِّرِّ کأنّکَ تَراهُ، فانْ لَم تَکُن

وضو، پاک‏ کننده گناهان     اذا تَوَضَّأَ الرّجُلُ المُسلِمُ خَرَجَتْ خَطایاهُ مِن سَمعِهِ وبَصَرِهِ ویَدَیهِ ورِجلَیهِ، فان قَعَدَ قَعَدَ مَغفوراً لَهُ.(۱۴/۶۸۶۲؛ کنزالعمال: ۲۶۰۳۱)     هرگاه مرد مسلمان وضو بگیرد، گناهان او از گوش و چشم و دستان و پاهایش بیرون

ستم نکردن مسلمان به مسلمان     المُسلمُ أخُو المُسلِم، لا یَظلِمُهُ ولا یَشتُمُهُ.(۶/۲۵۴۴؛ کنزالعمال: ۷۴۵)     مسلمان، برادر مسلمان است. به او ستم نمی‏کند و ناسزایش نمی‏گوید.   مسلمان، برادر مسلمان     المُسلمُ أخُو المُسلمِ، لا یَخُونُهُ ولا یَکذِبُهُ ولا

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  فروتنی، شیرینی عبادت     مالی لا أری علَیکُم حَلاوَهَ العِبادَهِ ؟! قالوا: وما حَلاوَهُ العِبادَهِ ؟ قالَ: التَّواضُعُ.(۱۴/۶۸۴۶؛ تنبیه الخواطر: ۱/۲۰۱)     چه شده است که حلاوت عبادت را

 صدقه، سایه برای مؤمن در قیامت     أرضُ القِیامَهِ نارٌ، ما خَلا ظِلَّ المؤمِنِ فانَّ صَدَقَتَهُ تُظِلُّهُ.(۷/۳۰۳۴؛ کافی: ۴/۳)     زمین قیامت (یکپارچه) آتش است به جز سایه مؤمن؛ زیرا صدقه‏ اش بر او سایه می‏افکند.   در سایه صدقه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  ماه رمضان ماه گشایش درهای آسمان     انّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ فی أوَّلِ لیلهٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، ولاتُغلَقُ‏ الی ‏آخِرِ لیلهٍ‏ مِنهُ.    (۵/۲۱۳۰؛ بحار: ۹۶/۳۴۴) در نخستین شب ماه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  سود رسانی به مؤمن     خَصلَتانِ لیسَ فَوقَهُما مِنَ البِرِّ شَی‏ءٌ: الایمانُ بِاللَّه والنَّفعُ لِعبادِ اللَّهِ، وخَصلَتانِ لَیسَ فَوقَهُما مِنَ الشَّرِّ شَی‏ءٌ: الشِّرکُ بِاللَّهِ والضُّرُّ لِعِبادِ اللَّهِ.    (۶/۲۶۹۶؛ بحار:

 خشنودی خدا در خشنودی پدر     رِضا اللَّهِ فی رِضا الوالِدِ، وسَخَطُ اللَّهِ فی سَخَطِ الوالِدِ. (۱۴/۷۰۹۲؛ الترغیب والترهیب: ۳/۳۲۲) خشنودی خدا در خشنودی پدر است و ناخشنودی خدا در ناخشنودی پدر.   نیکی به والدین پس از فوت آنها

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : کاشتن نهال   فضیلت کاشتن نهال     ان قامَتِ السَّاعهُ وفی یَدِ أحَدِکُم فَسِیلَهٌ، فانِ استَطاعَ أن لا یَقومَ حتّی یَغرِسَها فَلْ یَغرِسْها. (۶/۲۶۷۰؛ کنزالعمال: ۹۰۵۶)   اگر قیامت فرا

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : ستایش غیرت     انّ الغَیرَهَ مِن الایمانِ.(۹/۴۴۸۰؛ الفقیه: ۳/۴۴۴)     براستی که غیرت جزو ایمان است.  غیور بودن خداوند     انّ اللَّهَ تعالی یَغارُ وانّ المؤمنَ یَغارُ، وغَیرَهُ اللَّهِ

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : سوگند پرهیز از سوگند دروغ     ایّاکُم والَیمینَ الفاجِرَهَ؛ فانَّها تَدَعُ الدِّیارَ بَلاقِعَ مِن أهلِها.    (۳/۱۲۷۴؛ ثواب الاعمال: ۲۷۰) از سوگند دروغ بپرهیزید که آن خانه‏ ها را از

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  مقدر و حتمی بودن روزی انسان لَو أنَّ ابنَ آدَمَ فَرَّ مِن رِزقِهِ کما یَفِرُّ مِنَ المَوتِ لَأَدرَکَهُ کما یُدرِکُهُ المَوتُ. (۵/۲۰۴۸؛ مکارم الاخلاق: ۲/۳۷۷) اگر آدمی همچنان که

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  بی دینی، نتیجه بی عقلی     قِوامُ المَرءِ عَقلُهُ،ولا دِینَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ.(۸/۳۸۶۸؛ روضه الواعظین: ۹)     جان مایه آدمی خرد اوست و کسی که خرد ندارد دین

 دو هجرت     الهِجرَهُ هِجرَتانِ: احداهُما أن تَهجُرَ السَّیّئاتِ، والاُخری أن تُهاجِرَ الَی اللَّهِ تعالی ورَسولِهِ، ولا تَنقَطِعُ الهِجرَهُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوبَهُ.(۱۳/۶۶۰۲؛ کنزالعمال: ۴۶۲۶۲)     هجرت دو گونه است: یک هجرت، هجرت و دوری کردن از گناهان است و دیگری

گرسنگی   گرسنگی و تفکر، عوامل بلندپایگی در نزد خدا     أفضَلُکُم مَنزِلَهً عندَ اللَّهِ تعالی أطوَلُکُم جُوعاً وتَفَکُّراً، وأبغَضُکُم الَی اللَّهِ تعالی کُلُّ نَؤومٍ وأکُولٍ وشَروبٍ.(۱۰/۴۶۴۸؛ تنبیه الخواطر: ۱/۱۰۰)     بلندپایه‏ ترین شما نزد خداوند متعال کسی است که

 نهی از غیبت مردم     مَرَرتُ لیلهَ اُسرِیَ بی‏علی قَومٍ یَخمِشُونَ وُجوهَهُم بأظفارِهمِ، فقلتُ: یا جَبرَئیلُ، مَن هؤلاءِ ؟ فقالَ: هؤلاءِ الذینَ یَغتابُونَ الناسَ ویَقَعُونَ فی أعراضِهِم. (۹/۴۴۵۰؛ تنبیه الخواطر: ۱/۱۵۱)     در شب معراج، مردمی را دیدم که چهره‏های