مسیحیت

اين مقاله با عنوان «از عقل قدسي تا عقل ابزاري» در کنفرانس« مسلمانان، مسيحيان و چالشهاي مدرنيته» در تورنتو کانادا ارايه و مورد توجه گسترده کارشناسان کنفرانس قرار گرفت. يکي از مهم‌ترين خصوصيات دنياي مدرن، عقلانيت آن است که بسياري از محسنات يا نواقص آن بر محور آن تحليل مي‌شود. عقلانيت، لايه‌ها و ابعاد متعددي […]

  اشاره: آشور يا آسور نام قديم ناحيه اى در دو طرف رود دجله، بين زاب صغير و مرز كنونى سوريه و عراق است و بنا به اعتقاد عده اى از محققان، نام سوريه از آن مشتق شده است. كليساى آشورى (كليساى نسطورى) از كليساهاى كهن است هرچند اطلاعات اندكى درباره پيشينه آن وجود دارد.

در روزهاي گذشته، شاهد اظهارات آقاي پاپ بنديکت شانزدهم در آلمان در نقد اسلام به عنوان ديني بي‌منطق و همراه با خشونت بوديم. هرچند بلافاصله پس از اين اظهارات، «فدريکو لونباردي»، رئيس دفتر مطبوعاتي واتيکان، در بيانيه‌اي عنوان نمود که منظور آقاي پاپ، توهين به اسلام و مسلمانان نبوده و ايشان اين مطالب را به

سرآغاز اين نوشتار، گزارش گونه‌اي است از آراء و نقدهاي برخي از متفكران اسلامي در مورد «تثليث مسيحي» . البته عمده تمركز بر روي آراء متفكرين شيعه بوده و نيم نگاهي نيز به آراء برخي متفكرين معتزله و اشاعره شده است. در ضمن گزارش، پاسخ‌ها و دفاعيه‌هاي متكلمين مسيحي نيز آمده و متقابلا نقدهاي متفكرين

کليسا Church در آموزه مسيحى به امت مسيحى و يا به هر مجموعه يا تشکلى از مؤمنان مسيحى گفته مى شود. کلمه يونانى اکليسيا، (ekklesia) در يونان باستان به اجتماع رسمى شهروندان گفته مى شد. در ترجمه يونانى  سبعينيه   عهد عتيق (قرن هاى 3- 2ق م) اين واژه براى اجتماع عمومى قوم يهود و به

واتيکان پاپ‌ها به طور رسمي از سال 1870 معصوم و عاري از خطا تلقي شدند. ‌کاتوليک ها هموراه تلاش مي‌کردند که رهبر خود را به عنوان يک شخص روحاني که داراي ارتباط مستقيم با بهشت مي‌باشد نشان دهند. پاپ در نزد کاتوليک‌ها به عنوان شخصي که در امور اعتقادي و اخلاقي همه کاره و فراتر

امروزه نهادهاي معتبر علمي در آمريکا و از آن جمله مراکز برجسته دانشگاهي در مأموريتي حساب‌شده، در پي آموزش مبلغان مذهبي مسيحي و گسيل آن‌ها به جوامع مختلف اسلامي در اقصي نقاط جهان هستند تا بدين وسيله در اين مأموريت خود مسلمانان را از دين خود بازگردانده و مسيحيت را در اين جوامع گسترش دهند.

براثر انقلاب بلشويکي درسال 1917، مذهب در روسيه نه تنها ازشمار دغدغه‌هاي دولت خارج شد که حتي مبارزه جدي عليه آن شروع شد. به‌گونه‌اي که همراه براندازي تزار، مبارزه سرسختانه‌اي با کليسا و اسلام و ساير اديان آغاز شد. انقلاب بلشويکي توانست تزار را سرنگون سازد ولي مبارزه‌اش با مذهب ناکام ماند واگرچه مذهب و

راديو رسمي شيکاگو در حال انجام گفت‌وگويي زنده در يکي از استوديوهايش که مشرف بر درياچه ميشيگان پيرامون برخي ازمسائل در ميانه و روابط اسلامي ـ مسيحي با من بود، وقتي يکي از کارمندان از پس شيشه اتاق استوديو، در حالي که برگه‌اي به دست داشت، وارد شد و بر روي آن با خطي درشت

اشاره  ماجراى پايان زندگى زمينى عيسى مسيح در اناجيل و قرآن مجيد به گونه‌اى ظاهراً متفاوت مطرح شده است. بر طبق اناجيل حضرت عيسى به صليب رفته ، مدفون شد ، اما بعد از سه روز زنده شد و به آسمان رفت و تاكنون زنده است؛ اما مطابق ظاهر آيه‌اى از قرآن و برداشت رايج

هري اوسترين ولفسن را، اگر نگوييم بي‌نظير، به جرئت مي‌توان يكي از مهم‌ترين محققان تاريخ فلسفه دانست. او كه بيش از نيم قرن عمر علمي خود را در دانشگاه هاروارد گذراند استاد برجستة‌ تاريخ فلسفة قرون وسطي، فلسفة اسلامي، يهودي و مسيحي بود. ولفسن بر اساس ديدگاه و رويكرد اصلي‌اش كه هر فيلسوف يا مكتب

چگونه مي توان پاپي براي همه کاتوليک هاي اين جهان متفاوت با همه گوناگوني هايش يافت؟ اين پرسشي است که اکونوميست در مقاله اخير خود همزمان با خاکسپاري پاپ به ان پرداخته است. مراسم خاکسپاري پاپ ژان پل دوم رهبرکاتوليک هاي جهان بدون شک از وقايعي است که در تاريخ به ثبت مي رسد. دهها

از جمله مفاهيم بسيار مهم و کليدى در کلام مسيحيت، مفهوم لطف [Grace] است. متناظر با اين مفهوم، در کلام شيعى قاعده لطف قرار دارد که از مسائل پراهميت است و کاربردى گسترده دارد. در بدو امر، ممکن است اين سؤال به نظر آيد که چه نسبتى بين اين دو مفهوم برقرار است. تحقيق حاضر

طرح‌ معنويت‌ بجاي‌ دين‌ را بايد روشي‌ مودبانه‌ براي‌ حذفي‌ غيرمودبانه‌ دانست. بيش‌ از يک‌ دهه‌ است‌ که‌ اردوگاه‌ مترجمان‌ الاهيات‌ ليبرال‌ – مسيحي‌ در حوزه‌ فرهنگي‌ و سياسي‌ اسلامي‌ – شيعي‌ فعال‌ شده‌اند و اين‌ البته‌ با تاخيري‌ طولاني‌ نسبت‌ به‌ ترجمه‌ و انتشار همين‌ مفاهيم‌ در حوزه‌ گفتگوهاي‌ کلامي‌ – فرهنگي‌ جهان‌ اهل‌

در اين نوشتار بر آنيم که يکي از آموزه هاي مشابه موجود در نزد متکلمين مسلمان و برخي از انديشمندان مطرح مسيحي را به گونه اي تطبيقي بررسي نماييم که به اراده و آزادي انسان مربوط مي شود.     مطالعات تطبيقي تلاشي معرفتي براي تحليل آموزه هاي اساسي اديان و مقايسه آنها و آشکار ساختن

بهترين راه شناسايي يک پديده، مطالعه‌ي فرانگر و بررسي در محمل‌هاي گوناگون است. شناخت همه‌جانبه و کشف فلسفه‌ي ازدواج نيز ميسّر نمي‌باشد، مگر در پرتو تطبيق و مقايسه. يکي از ابعاد مؤثر و حايز اهميت اين تطبيق، مقايسه‌ي ازدواج در دو آيين آسماني اسلام و مسيحيت است. از اين رو نوشتار حاضر، به بررسي تطبيقي

ارتباط طولاني و پرفراز و نشيب اسلام و غرب بعد از حملات 11 سپتامبر وارد مرحله تازه‌اي شده است. سوءظن و اهانت همه جانبه و گسترده‌ به اسلام، فضاي عمومي بسياري از کشورهاي غربي را که در تعامل بلندمدت با دنياي اسلام بوده‌اند فراگرفته است. تداوم حس اسلام‌ستيزي به طور عميقي ريشه در شناخت غرب

حرکت جهاني صهيونيسم از اواخر قرن نوزدهم به رهبري «هرتزل» در کنفرانسي که در سال 1897 در شهر بال سوئيس برگزار شد، بنا نهاده شد. بعد از جنگ جهاني اول، کانون ملي يهوديان در فلسطين به قيموميت انگليس تشکيل گرديد و پس از جنگ دوم جهاني با محاصره و خريد (البته کل زمين‌هايي که يهوديان

دراسة العقائد النصرانية: منهجية ابن تيمية و رحمت الله الهندى، محمد الفاضل بن على اللاّفى، هرندن ـ فِرجينيا، المعهد العالمى للفکر الإسلامى، 1428ه ـ 2007م، 527 صفحه. مناظرات اسلامى ـ مسيحى، تاريخى به بلندى مواجهه اين دو آيين آسمانى دارد و مى توان ريشه آن را در آيات قرآن کريم يافت. در اين عرصه جدل

اسقف خريستو ستوموس تخريب اورشليم در سال 70 پس از ميلاد مسيح، آخرين ضربه را بر پيكر ساختار فرهنگى يهوديت باستان وارد آورد. فرهنگ مسيحى به ايفاى نقش مهم خود در درياى مديترانه پرداخت و حكومتى برتر و نظام‌يافته را تشكيل داد. شمال آفريقا، روم باستان و يونان داراى ديدگاهى مشترك گشتند كه بر محور

پاسخ به اين‌که ارتباط ايجاد شده بين روشنگري و کابالا توسط يهوديان بر چه مبناي فلسفي‌اي تکيه دارد، امري ضروري است. جهت پاسخ به اين سؤال ابتدا بايد منطق روشنگري را مورد بررسي قرار دهيم. روشنگري تا آن زمان عبارت بود از جايگزيني «جهان‌بيني انسان محور» به جاي «جهان‌بيني خدامحور»، يعني روشنگران مخلوق بودن انسان،

بررسي تحريف در آيين مسيحيت در گروي مطالعه ي تاريخ زندگاني حضرت مسيح و آشنايي باتاريخ کليسا است. در مورد تاريخ مسيحيت اولين سؤالي که به ذهن مي رسد اين است که آيا مجموعه ي مدون و معتبري از زندگاني حضرت مسيح وجود دارد؟ و يا ايمکه تا چه حد مي توان به سيره ي

تحول و پيشرفت سريع در مخابرات در دگرگوني زندگي اجتماعي جوامع در قرن بيستم نقش به‌سزايي داشته است و در اين عرصه، راديو و تلويزيون بيشترين نقش را ايفا نموده‌اند. در ايالات متحده آمريکا، از آغاز پخش برنامه‌هاي راديويي، اجراي برنامه‌هاي ديني جزء لاينفک فرهنگ اين کشور گرديد. بعد از توسعه تلويزيون در اين کشور

اشاره: اين نوشته واپسين فصلِ كتابى است به نام Reformation Thought كه نويسنده در آن به بررسىِ تاثير نهضت اصلاح دينى بر موضوعات مهمى چون نگاه مثبت به دنيا، ارج نهادن به كار و تلاش، بررسى نظريه معروف ماكس وبر درباره رابطه سرمايه دارى و آيين پروتستان (كه زاييده نهضت اصلاح دينى است)، تاثير نهضت

برخلاف ادعاى بسيارى از مخالفان پيوستن ترکيه به اتحاديه اروپا در برخى از کشورهاى اروپايى، تفاوت هاى فرهنگى موجود ميان ترکيه و اروپا به هيچ رو نمى تواند، به عنوان مبنايى قابل قبول براى استدلال مخالفان عضويت ترکيه در اتحاديه اروپا مورد استفاده قرار گيرد. تحولات سال هاى اخير نشان داده است، که ترکيه احتمالاً

انسان نخستين از دود براى برقرارى ارتباط استفاده مى کرد. دود يکى از اولين نمادهاى ارتباطى بشر است که بعدها با اختراع زبان، اين نماد ارتباطى به فراموشى سپرده شد. اما اتفاقى که چند روز پيش از انتخاب پاپ جديد روى داد، نشانه هاى ديگرى به همراه داشت. نشانه هايى که شايد نظريه پردازان ارتباطات

تعداد آمريکايياني که در حقيقت پيرو هيچ دين مشخص و خاصي نيستند، دو برابر شده و از 8 درصد به 18 درصد افزايش يافته است. تحقيقات نشان مي دهد که در حال حاضر منطقه ي شمال غرب آمريکا مذهبي و منطقه ي شمال شرق با يک دگرگوني عظيم، تقريبا فاقد از مذهبيان سابق است. آر

پاپ بنديکت شانزدهم پس از حضور در مراسم روزهاي جهاني جوانان که در ژوئيه 2008، در سيدني استراليا برگزار شد، از فرانسه ديدار کرد. وي در حد فاصل روزهاي دوازدهم تا پانزدهم سپتامبر، در ادامه تلاش هايش براي احياي دوباره عقايد کاتوليکي راهي فرانسه شد.     پاپ بنديکت شانزدهم پس از حضور در مراسم روزهاي

هنگامي که بوش از جنگ خود عليه تروريسم با عنوان «جنگ صليبي» ياد نمود ، با مخالفت شديد در داخل و خارج از مرزهاي کشور روبه رو شد و بلافاصله حرف خود را پس گرفته و عقب نشيني کرد. اکنون بسياري از مردم نگرانند که در مورد عراق ، انتخاب نامناسب واژه هاي فوق الذکر،

تفکرات هيچ کس جداي از زندگي او نيست؛ در اين مقاله کوشش شده است تا نقش عشق در زندگي عارف و الاهيات دان برجسته، آگوستين قديس مورد بررسي قرار گرفته و تاثير آن بر آراي ديني، فلسفي و عرفاني وي مشخص گردد. هنگامي که براي نخستين بار مشغول مطالعه‌ي زندگي آگوستين شدم، زندگي او برايم