پرونده خدا

قرآن کریم تدبیر خلقت را گاهی به خداوند نسبت می دهد و گاهی به فرشتگان. گاه می فرماید: ”یدبر الامر من السماء الی الارض”؛ خدا امر را از آسمان به زمین تدبیر می کند و می فرستد. (سجده:5) و گاه می فرماید: ”فالمدبرات امرا”؛ قسم به فرشتگان تدبیر کننده امر. (نازعات:5) گاهی قبض و دریافت […]

اولا عرفان درباره روابط انسان با خودش و با جهان و با خدا بحث می‏کند و عمده نظرش درباره روابط انسان با خدا است و حال آنکه همه سیستمهای‏ اخلاقی ضرورتی نمی‏بینند که درباره روابط انسان با خدا بحث کنند، فقط سیستمهای اخلاقی مذهبی این جهت را مورد عنایت و توجه قرار می‏دهند. ثانیا سیر

خطبه ای است در نهج البلاغه که ظاهرا علی علیه السلام در روزهای اول خلافت ایراد کرده اند. این خطبه راجع به حق و حقوق است و بسیار خطبه با ارزش و پرمعنائی است. این جمله نسبتا معروف است: «الحق اوسع الاشیاء فی التواصف و اضیقها فی التناصف»؛ حق از همه اشیاء میدان وسیعتری برای

قرآن کریم گاهی تعبیرات خاصی درباره برخی از آدمیان به کار می برد، از قبیل ” خود زیانی ” یا ” خود فراموشی “یا ” خود فروشی ” مثلا در سوره اعراف آیه 53 می فرماید: «قد خسروا انفسهم و ضل عنهم ما کانوا یفترون، همانا خود را باخته و معبودهای دروغین از دست شان

انگور یاقوتی را دیده اید دانه هایش چه اندازه به هم پیوسته است؟! حیوان کوچکی است که روی این دانه ها حرکت میکند و بعضی از اوقات داخل خوشه میرود؛ ما به این حیوان پینه دوز میگوئیم. حیوانی است ریز، بالهای قرمز رنگی دارد و روی آن رنگ، خالهای سیاه است. البته این اختصاص به

قبل از اینکه آیة الله بروجردی (اعلی الله مقامه) به قم بیایند، من از نزدیک خدمت ایشان ارادت داشتم، بروجرد رفته بودم و در آنجا خدمتشان رسیده بودم. مردی بود در حقیقت با تقوی و براستی موحد. نگوئید هر کس مرجع تقلید شد، البته موحد هست. توحید هم مراتب دارد. بله، اگر به مقیاس ما

آیا قوانین آفرینش، استثناء پذیر است؟ آیا معجزه ها و کارهای خارق العاده، نقض سنت خدا است؟ پاسخ در هر دو مورد، منفی است. نه قوانین آفرینش استثناء پذیر است و نه کارهای خارق العاده استثناء در قوانین آفرینش است. اگر تغییراتی در سنتهای جهان مشاهده می شود آن تغییرها معلول تغییر شرایط است و

روهي از نويسندگان مسلمان كوشيده اند، در حركات حين نماز اعم از قيام و قعود و ركوع و سجود، جنبه هايي از نرمش عضلاني و ورزش بدني را بجويند و آن را با نرمش هاي متداول ديگر كه منجر به استراحت و آمادگي عضلاني مي شوند، مقايسه كنند. اما ديدگاه ما به آرامش عضلاني ناشي

نوشته زیر مجموعه ای از نشانه های بسیار در نزدیک بودن ظهور حضرت حجه ابن الحسن العسگری را مورد بررسی قرار داده است انشاالله که دیدگان همه منتظران به نواده پاک رسول (ص) روشن گردد این مطالب برگزیده ای از سایتهای مختلف و منابع مهدویت است. ـ بشارت آیه الله العظمی بهجت : اشاره مستقیم

تاكنون پژوهش هاي بسياري در خصوص ارتباط ميان ايمان و رضايت از زندگي انجام شده است . نتيجه اين پژوهش ها در كشورهاي مختلف و حتي در كشورهاي غربي ، نشان دهنده اين است كه بين بالا بودن ايمان ، ورضايت از زندگي ، ارتباط  مستقيم وجود دارد . زندگي هر انساني ، متناسب با

هشتم از گناهان كبيره، خوردن مال يتيم يعني طفلي كه بحد بلوغ نرسيده و پدرش مرده است مي باشد. حضرت رسول و حضرت امير (ع) و حضرات كاظم و رضاو جواد عليهم السلام خودرن مال يتيم را از گناهان كبيره شمرده اند و از گناهاني است كه خداوند وعده آتش بر آن داده بلكه تصريح

نياکان ما در باره ي مناســـــب و نيک بودن زمان آغاز هر کار يا تصــــــميم گيري هاي مهم ،به ويژه مراحل نخستين ازدواج مانند خواســــــــتگاري که نقطه ي حرکت يک عمر زندگي به شمار مي آمد،توجه بسياري نشان مي دادند . در وحله ي نخست آن ها ماه هاي سوگواري مذهبي ماننده محرم و صفر

مسئوليت ما كه شيعه علي هستيم و به آن افتخار مي كنيم، مسئوليت ما كه شيعه علي هستيم و دنيا ما را به جهت اميرالمؤمنين شناخته است كه : (و معروفين بتصديقنا إياكم) مسئوليت ما كه شيعه علي هستيم و خداي را بر تمسك به ولايت اميرالمؤمنين حمد مي كنيم: الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين

فراسو: منظور از عبارت «يأتى بدين جديد» در مورد حضرت چيست؟ چه عالمانى در مقابل حضرت قد علم مى‏كنند و چرا؟ برخورد حضرت با آنان چگونه خواهد بود؟ نصيرى: ما در اين زمينه، دو دسته روايت داريم. يك دسته از روايات مى‏گويد: حضرت قدم جاى قدم حضرت رسول(ص) مى‏گذارند و ذره‏اى از سنت ايشان تخلف

ياد مرگ و پرهيز از غفلت اى مردم، شما را سفارش مى‏كنم به ترس از خدا و فراوان ستودن او به پاس عطاها كه به شما بخشيده و نعمتها كه ارزانى‏ تان فرموده، و آنچه از وى به شما رسيده. چه نعمتها، كه شما را بدان مخصوص فرمود; و رحمت پى در پى، كه افزود.

من با افرادي برخوردم كه اين سوال را داشتند: ” مگر شيطان فرشته نيست؟ و مگر نه اينكه فرشته ها قدرت سركشي و عصيان از فرمان خدا را ندارند پس چطور شيطان توانسته چنين كاري را انجام دهد و از در گاه ملكوتي رانده شود؟ در لابلاي مطالبي كه در اينترنت مشاهده مي كردم به

آنچه كه يك شيعه منتظر مى‏ بايست درباره امام و مقتداى خويش بداند مجموعه‏ اى از معارف را شامل مى‏شود، كه برخى مطالبى عمومى‏ اند كه فراگيرى آنها بر همه لازم است و برخى ديگر مطالبى تخصصى كه شايد براى همگان لازم و ضرورى نباشد. مقاله حاضر تلاشى است در جهت معرفى ابعاد مختلف شخصيت‏

از حضرت محمد صلی الله علیه و اله و سلم در مورد نشانه های مومن سئوال کردند حضرت فرمود : نشانه های مومن این است که رئوف است و می فهمد و حیا دارد . از حضرت علی علیه السلام پرسیدند : نشانه های مومن در این زمان چیست ؟ حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود

سابقاً روز هشتم ذی‌الحجه عده‌ای مشك‏های پر از آب را به عرفات می‏بردند تا حاجی‌‏ها در روز عرفه از تشنگی هلاك نشوند، و به همین دلیل این روز را روز ترویه می‏گفتند حاجیان در این روز از خانه خود در مکه احرام می بستند ، سپس قبل و یا بعد از زوال آفتاب بسوی منی

ریان ابن شبیب روایت کرده که من روز اول محرم خدمت حضرت علی بن موسی الرضا(ع) رسیدم. حضرت فرمودند: ای پسر شبیب آیا امروز را روزه گرفته‌ای؟ عرض کردم نه یابن رسول الله! فرمودند: امروز روزی است که زکریا پروردگارش را خواند و گفت: پروردگارا فرزندی پاک به من مرحمت بفرما، همانا تو دعای بندگان

آوای قرآن و آرامش دل ها همانطور که مي دانيم اکثر داروها (به خصوص داروهاي مسکن) عوارض جانبي، بدني (فيزيولوژيکي) روحي و رواني زيادي بر بيمار دارد. ضمن اينکه در تمام بيماران نمي توان از اين داروها براي تسکين درد استفاده نمود، خطر اعتياد و وابستگي دارويي نيز مطرح مي شود، از طرف ديگر علاوه

راز شناخت جايگاه مهارت­هاي زندگي، در فهم هدف زندگي است؛ زيرا هدف شناسي، از كمالات مهم انساني است. انسان وقتي هدف آفرينش را شناخت و جايگاه خود را در اين دايره پيدا كرد، قدر و منزلت خود را نيز درمي يابد، درحالي كه اگر هدف زندگي را نفهمد، زندگي برايش پوچ و بي­معنا خواهد شد.

عالم برزخ عالم متوسطى ميان دنيا و آخرت است كه مردگان تا قيامت در آن بسر مى برند.پس از اثبات وجود روح مجرد و بقاى آن پس از مرگ و تخليه بدن اين مسأله اساسى مطرح مى گردد كه ارواح پس از مرگ و خارج شدن از قالب اجسام بدنى در كجا زندگى مى كنند؟

دعا كردن براى خود آدابى دارد كه در كتب احاديث و دعا آمده است و نمونه‏ هايى از آن در قرآن نيز آمده است : 1. يكى از آنها همان اجابت دستورات و به جاي آوردن فرامين اوست. 2. ديگر اين است كه دعا كننده با تضرع و خشوع دعا كند: اُدعُوا َربَكُم تَضَرُّعَا وَ

یکی از علل ناله و فغان اولیاء الهی این است که نکند عمل آن ها برای غیر خدا هم باشد. آنها به قدری در این راه وسواس به خرج می دهند که از تعریف و تمجید و اعمال بسیار خوب خود وحشت دارند. نگرانند که ولو به لحظه ای عمل آن ها، عندالله تبارک و

یه پرستار بزرگ‌ترین حسرت‌های آدم‌های در حال مرگ رو جمع کرده و پنج حسرت رو که بین بیشتر آدم‌ها مشترک بوده منتشر کرده   •اولین حسرت: کاش جرات‌اش رو داشتم اون جوری زندگی می‌کردم که می‌خواستم٬ نه اون جوری که دیگران ازم توقع داشتن.   •حسرت دوم: کاش این قدر سخت کار نمی‌کردم.   •حسرت

اقسام عبادات‏ در بحث عبادات بانوان مباحثى لازم به توضيح است: اول: اقسام عبادات‏ عبادات بر دو قسم است : عبادات بمعنى الأخص ( عبادات خاص) و عباداتِ به معنى الأعم ( عبادات عام) عباداتى است كه قصد قربت به عنوان جز يا شرطِ صحّتِ آن عمل، در دين قرار داده شده است كه اگر

دکتر علي منتظري/ استاد پژوهش و رييس پژوهشکده علوم بهداشتي جهاد دانشگاهي – سلامت معنوي مکانيسمي است که به لحاظ فطري همه انسان‌ها بدون استثنا از چنين ساز و کاري براي تسکين آمال خود استفاده مي‌کنند در خصوص سلامت معنوي مطالب زيادي گفته و نوشته شده است. حتي برخي چنان در به کارگيري اين واژه

در میان شیاطین جن،ّ فرد خاصّی وجود دارد که در شیطنت مقام عالی دارد و او همان ابلیس است.شیطان سمبل التقاط خیر و شرّ در عالم است و ما باید مراقب خویشتن باشیم، نپنداریم اگر خداوند توفیقی عطا فرموده و ما چند روزی در راه درستی گام برداشتیم تا پایان چنان خواهیم ماند، جهان عرصة

همان طور که می دانیم در همه عالم تمام امور بر طبق قضا و قدر الهی جریان پیدا می کند به گونه ای که جزئی ترین کارهایی که صورت می گیرد تحت ربوبیت مطلق خداوند و در ید قدرت اوست.  همان طور که می دانیم در همه عالم تمام امور بر طبق قضا و قدر