سایر مقالات

حضرت موسی بن جعفر علیه‌السلام از پدران گرامی‌اش از حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام نقل فرمود که: روزی شخص نابینایی اجازه ورود خواست. فاطمه علیه ​السلام برخاست و چادر به سر کرد. رسول خدا فرمود:« چرا از او رو می‌گیری، او […]

امام باقر علیه‌السلام فرمود: روزى پیغمبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلّم همراه جابر به‌طرف خانه حضرت زهرا (علیها السلام) حرکت کردند، وقتى که کنار در رسیدند، پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلّم دستش را روى در گذاشت و با

مسیحیت نه تنها احکام شریعت یهود در مورد حجاب را تغییر نداد، بلکه قوانین شدید آن را استمرار بخشید و در برخی موارد، قدم را فراتر نهاد و با سخت گیری بیشتری وجوب حجاب را مطرح ساخت؛ زیرا در شریعت

علت و فلسفه پیدا شدن حجاب چیست ؟ چطور شد که در میان همه یا بعضی‏ ملل باستانی پدید آمد ؟ اسلام که دینی است که در همه دستورهای خویش‏ فلسفه و منظوری دارد چرا و روی چه مصلحتی حجاب

  برخی مدعی هستند که ” چادر، حجاب دینی و مذهبی نیست “. در این مقاله قصد داریم بدون جانب داری، به این بحث پرداخته و پاسخی شایسته ارائه دهیم: دقت و پژوهش در آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی احزاب، صحت ادعای

حجاب درواقع دربرگیرنده مفاهیمی چون حیا و رعایت اصولی برای پرهیز از بی​بند و باری​هاست  و با این رویکرد حجاب نه برای خانم‌ها بلکه برای مردان هم موضوعیت دارد و توجه کارشناسی به مبحث حجاب نه تنها با مقاومت‌ها روبرو

پوشش بانوان (حجاب و ایده‌ها – فقه ) مقدمه: آنچه در مسئله حجاب و طرح آن در جامعه، خصوصاً پس از انقلاب اسلامی مطرح است دفاع بد از آن است که کار دشمن را راحت کرده هر چند که حملات

ما در این مقاله در  صدد بیان این مطلب نیستیم که حجاب فقط در چادر خلاصه می‌شود؛ سخن ما درباره مصونیت زن از سوءاستفاده‌های احتمالی است . هر چه زن خود را بیش‌تر بپوشاند درصد مصونیتش بالاتر خواهد رفت .

درست است که همسران پیامبر به خاطر انتساب به پیامبر، و قرار گرفتن در کانون وحی الهی‌، داری موقعیت خاصی بودند و نسبت به حجاب و دوری از نامحرم مورد تأکید بیشتری قرار داشتند، ولی آیات حجاب فقط در مورد

الف. سیاست‌های سلبی و دفاعی در طول دهه‌های گذشته معمول‌ترین سیاست‌های فرهنگی کشور مبتنی بر تدافع و سلب بوده است. از طرفی در انتظار بروز مشکل فرهنگی نشستن و آنگاه با صدور یک بخشنامه و یا تصویب یک قانون تعزیر

مجموعه آثار جلد نوزدهم ، مطهری، مرتضی: اطلاع من از جنبه تاریخی کامل نیست. اطلاع تاریخی ما آنگاه کامل است که بتوانیم درباره همه مللی که قبل از اسلام بوده‌اند اظهار نظر کنیم. قدر مسلم این است که قبل از

حجاب هم به معنای پوشیدن است و هم به معنای پرده و حاجب ، اما بیش‌تر استعمالش به معنای پرده است . کلمه حجاب به این دلیل مفهوم پوشش می‌دهد که پرده وسیله پوشش است و شاید بتوان گفت که

کندوکاو در آیات حجاب، آن هم یک جا و همه سو نگرانه، براى اهل نظر و فقه پژوهان، می‌تواند ره گشا و پرفایده باشد و آنان را در دستیابى به زوایاى گوناگون این گزاره مهم اجتماعى، رهنمون سازد. کنار هم

در قرآن مجید بیش از ده آیه در مورد حجاب و حرمت نگاه به نامحرم وجود دارد. یکی از این آیات، آیه ۵۹ سوره احزاب است:« یا ایها النبی قل لازواجک و بناتک و نساء المومنین یدنین علیهن من جلابیبهن

(یا ایها النبى قل لازواجک و بناتک ونساء المؤمنین یدنین علیهنّ من جلابیبهن، ذلک ادنى ان یعرفن فلایؤذین وکان اللّه غفوراً رحیماً.)اى پیامبر! به همسران و دختران خود و زنان مؤمن بگو: چادرهاى خود را بر دوش گیرند. این نزدیک‌تر

آیات ۵۸ تا ۶۰ سوره نور نیز مربوط به مباحث حجاب و پوشش است. «یا ایها الذین آمنوا لیستأذنکم الذین ملکت ایمانکم و الذین لم‏ یبلغوا الحلم منکم ثلاث مرات من قبل صلاه الفجر و حین تضعون ثیابکم من‏ الظهیره

حضرت رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلّم در ضمن گفتارى فرمود: دو دسته اهل دوزخ هستند و حتى بوى بهشت (که تا پانصد سال راه به مشام می‌رسد) به مشام آن‌ها نخواهد رسید. ۱-ستمگرانِ تازیانه به دست که با

بشر فطریات زیادی دارد. در سرشت بشر تمایل به بسیار چیزها نهاده شده است. همه این تمایلات مربوط به اموری است که بشر در سیر تکاملی خود به آن‌ها احتیاج دارد. یعنی هیچ تمایل بیهوده و لغوی که احتیاج به

دنیای مد راهی برای بیان احساسات شخصی است. دنیای مد در حقیقت وابسته به تلاش شخص برای پرداختن به‌ظاهر و کسب توجه بیشتر است. اما روسری و یا حجاب اسلامی دقیقاً مخالف این مسئله است. حجاب درباره فروتنی است و

   در زمان ظهور اسلام نصارا به هنگام عبادت رو به سوی شرق و یهود رو به سوی غرب کرده، عبادات خود را انجام می‌دادند، اما خدا کعبه را برای مسلمین قبله قرار داد که در طرف جنوب بود و

لباس زنان جایگاه زن قبل از اسلام انسان باوجدان وقتى تاریخ رقّت بار جنس مؤنث را مى‏ خواند و هنگامى که تاریخ جنایاتى که بر این موجود پاک سرشت رفته مطالعه مى‏ کند ، از شدت ترس و خجالت بر

  دلسوزی را کنار بگذارید و تربیتش را عزیز بشمرید در حدیثی از امام محمد باقر (ع) روایت شده که فرمودند: بدترین پدران کسانی هستند که در نیکی و محبت نسبت به فرزندان، ازحد تجاوز کنند و به زیاده روی

۱ ـ ضعف حیا ضعف این صفت از سستی اعتقاد به مبدأ و معاد سرچشمه می‌گیرد و بی‌حجابی از مصادیق بارز بی‌حیایی است که از ضعف ایمان ناشی می‌شود. امام صادق (ع) فرموده است: ایمان ندارد کسی که حیا ندارد.

  علل متهم شدن اسلام به خشونت فاصله‌گیری مسلمانان از سیاست‌های صلح‌جویانه پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم و حب ریاست سبب شد که جامعه اسلامی و اسلام خشونت‌گرا معرفی شود. بر همین اساس بود که علی علیه‌السلام

برخی از مخالفین حجاب دلیل خود برای مخالفت را این گونه مطرح می‌کنند: اگر محدودیت‌های بین زنان و مردان برداشته شود و زنان ملزم به پوشاندن بدن خود نباشند، به تدریج نگاه نامناسب مرد و زن از بین می‌رود و

پوشش در قرآن چکیده واژه لباس مهفوم عامی است که پوشش ها و لباس-های مختلفی را در بر می گیرد. «سندس» به معنای دیباج ظریف، «استبرق» به معنای دیباج ضخیم، «بطائن» به معنای آستر لباس، «نمارق» به معنای بالش ها

در تمام ادیان آسمانی وجود حجاب امری بدیهی و کاملاً آشکار است از ظهور حضرت آدم خلیفه خدا بر زمین تا کنون پیروان ادیان الهی دارای حجاب مشخص بوده اند و این امر شامل یکی از ده فرمان حضرت موسی

حجاب حجاب در لغت به معنای پوشش، پرده، وسیله پوشش، حایل و… است. فرهنگ معین و فرهنگ عمید برای واژه حجاب، معانی زیر را آورده‏اند: پرده، ستر، نقابی که زنان، چهره خود را بدان پوشانند و روی‏بند و چادری که

یکی از قاعده‌های رفتاری نامطلوب متداول در جامعه که به گونه‌ای تهدیدگر مقوله حجاب محسوب می‌شود مسئله رواج «مد» در بین جوانان است. مد اگرچه اصطلاحی برگرفته از علم آمار و در معنای یک عامل مشخص کننده است اما در

مقدمه :    خواهرم بر تو از فاطمه اینگونه خطاب است زیبنده ترین زینت زن حفظ حجاب است فاطمه (علیهاالسّلام) آن بانوی بزرگ ما شهید شد و نه تنها شیعیان جهان، بلکه همه دوستان و آزادمنشان را عزادار ساخت. او