کلیپ
پادکست
متن
معیارهای دینداری چیست
حجت الاسلام راجی
زمان :۵:۰۰
شب های قدر که ما عکس هایی را می بینیم که خانمی نشسته روسریش عقب است و قرآن هم گرفته روی سرش اشک می ریزد ما چی می گویم: قرآن بزند تو کمرت احساس نمی کنید که ما در تعریف دینداری و بی دینی اصلا اشکال داریم. تعریف که ما از دینداری می کنیم خیلی روشن است می گویم: دینداری اول حجاب و دوم نماز است اگر اربعیـن هم کربلا رفت، که دیگر تمـام و دیگر یک راست در بهـشت جای دارد. خب این جسـارت است، که می گویند خب دشمنان اهل البیت هم همه این ویژگی را داشته اند. در آیات و روایات ما معیار دینداری را چه گفته اند، آیا معیار حجاب است. یعنی اگر خانمی حجاب نداشت، این شخص چه تعریفی برایش می شود. امام باقر می فرماید: از قول پدرشان، از قول پیامبر، خداوند فرمود: ای پیامبر قطعا قطعا عذاب می کنم همه مسلمانانی را که یک امام ظالمی را اطاعت می کنند، اگر ابرار باشند. من قطعا عذابشان می کنم و من قطعا می بخشم، کسانی را که پای امام عادل ایستاده اند، حتی اگرگناهکار باشند. معیار اصلی دینداری این است پای امام ایستاده ایم یا نه، یعنی چهل سال که مردم برای امام زمان چه کار می کنند، شب های قدر که ما عکس هایی را می بینیم که خانمی نشسته روسریش عقب است و قرآن هم گرفته روی سرش، اشک می ریزد، ما چی می گویم : قرآن بزند تو کمرت خب روایات که چنین چیزی نمی گوید، عرض من این است که پک باید کامل باشد، معیار دینداری فقط حجـاب نیست، اگر در دو کفه ترازو حجاب و اطاعـت از امام معصـوم قرار بگیرد کدام کفه سنگین تر است. نمی شود که ما در تشیع حاج قاسم چند میلیون خانم بی حجاب ببینیم و بگویم که همه شما بی دین هستید و جای همـه شما در اعماق جهنم است، خب نمی شود که این حـرف ها را بـزنیم. انشـاءالله خدا هم دستشان را می گیرد. من نمی دانم خدا آن دنیا با من مذهبی و آخوند چگونه برخورد می کند. یک معیار دیگر دینداری که قرآن می گویند: ویژگی یاران پیامبر است، چه می فرماید: “و الذین معهم الشداء علی الکفار رحماء البینهم” مهترین معیار دینداری همین است مردم ایران “الشداء علی الکفار” هستند یا نه، از کجا باید فهمید. محبوب ترین شخصیت ۷۰% مردم در شش سال پیاپی کی بود است، کسی که در پیشانی مبارزه با دشمن بود. “حاج قاسم سلیمانی” بود حالا مردم ایران ظلم ستیز هستند یا نه، در جریان شهادت حاج قاسم، همه مردم به جز گروهی، گفتند: باید انتقام بیگریم، پس معلوم می شود روحیه ظلم ستیزی دارند. بعد از این که پایگاه عین الاسد را زدیم همه مـردم حتـی همین بـی حجاب ها که ما آنها را در دایـره انقلاب حسـاب نمـی کنیم تا به ما مـی رسیدند می گفتند: این که انتقام نبود، انتقام یعنی این که اسرائیل را با خاک یکسان کنیم. ما دقیقا این خانم را بی دین حساب می کنیم ولی اسلام او را بی دین حساب نمی کند. جلوی روی خانم بی حجاب یا آقای گناهکاری بگویم یا عبدالله چه می شود، یک خواننده ای به حضرت علی(ع) توهیـن کرد، بروید صفحه اینستاگرامـش را ببینید پست های که زیر مطلبش گذاشته اند، آنهایـی که به او فحش داده اند و گفته اند: عشـق ما علـی است و پروفایلشان را هم را نگاه کنید عکس هایشان هم سر لختی است، همین ها می ایستند از حضرت علی(ع) دفاع می کنند، بگویم بی دین است که هست چکارش کنیم، بگوید بی دین است خب با همان وضع پای امام علی(ع) ایستاده است، ما حتی حاضر نشده ایم پای امام بیاستیم، ولی از این ور امر به معروف ما سر جایش، و نمازمان سر جای خودش، دینداری ما سر جای خودش، و همه چیز باید سر جایی خودش باشد. ما از این می ترسیم که دشمن از موضع حجاب سوء استفاده می کند، از همین چیزها کم کم جوان ما را کلا بی دین می کنند.