دوره Home
از خاندان پیامبر(صلی الله علیه و آله)تقلید کنید
اشتباه بعضی از مسئولین
اهل تجمّل حسابشان خیلی سخت است
این هتلها و سالنهای پرخرج، عروسی را شیرین نمی‌کند
این، آبرو عزّت نیست
آسان بگیرید، خداوند کفایت می‌کند
با شادی و میهمانی موافقیم، با اسراف نه
به فکر دیگران هم باشید
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) سنّتِ مهریه‌ی جاهلی را شکست
تشریفات ساده‌ی ازدواج اسلامی
جهیزیّه‌ی بهترین عروس عالم
چرا اصرار بر ۱۴ سکه
زحمت بیخودی
عروس خانمها شما نگذارید
عزّت دختر به اخلاق است نه جهیزیّه
عقد اسلامی یا عقد جاهلی
لباس عروس کرایه‌ای
مهرم حلال، جانم خلاص
مهریه‌ی بالا بی‌احترامی به دختر است
مهریه‌ی بالا، سدّ راه ازدواج جوانان
چشم و هم‌چشمی و معضل جهیزیّه
هدف زندگی
ازدواج،یک ارزش اسلامی
خداوند اصرار دارد
خداوند از زن و مرد تنها خوشش نمی آید
سنت پیامبرازدواج به موقع
ازدواج در حال شور و شوق
ازدواج در آغاز احساس نیاز
برکات و فواید ازدواج
شرایط کمالی ازدواج
کفو بودن از نظر اسلام
هشیار عاقل یا مست غافل
شکر نعمت ازدواج
مال و جمال،یا کمال؟کدام انگیزه؟
روش اسلام بهتر است
به همین آسانی
مهمترین فایده
الگو شهدا در ازدواج
توهم تنگ معیشتی
سخت گیری والدین
1 of 2

کفو بودن از نظر اسلام

متن

بسم الله الرحمن الرحیم

کارشناس: رهبر معظم انقلاب اسلامی، آیت‌الله خامنه‌ای (مدظله)

عنوان: کُفو بودن از نظر اسلام

  • در شرع مقدس اسلام، آنچه که معین شده است این است که دختر و پسر باید کفو یکدیگر باشند.
  • و عمده‌ی مسأله در باب کفو، عبارت است از ایمان؛ یعنی هر دو مؤمن، هر دو دارای تقوی و پرهیزگاری و هر دو معتقد به مبانی الهی و اسلامی و عامل به آنها باشند، اینکه تأمین شد، بقیه‌ی چیزها اهمیتی ندارد…
  • وقتی تقوی و پاک‌دامنی و طهارت دختر و پسر معلوم شد، سایر چیزها را خدای متعال تأمین می‌فرماید.
  • در اسلام، ملاک این همکاری که اسمش زوجیت است، عبارت است از دین و تقوی که: المؤمن کفو المؤمنة و المسلم کفو المسلمة

این ملاک دینی است.

  • البته در این زمینه، هر کس در راه خدا جلوتر، پیشقدم‌تر، فداکارتر، آگاه‌تر و به درد بخورتر و برای بندگان خدا نافع‌تر باشد، این بالاتر و بهتر است؛ ممکن است زن در آن حد نباشد، ایرادی ندارد. زن، خودش را به سمت او بکشاند. یا زن ممکن است بالا باشد، مرد به‌قدر او نباشد، پس مرد باید خود را به سمت او بکشاند.

منابع:

  • خطبه‌ی عقد، مورخه‌ی ۱۱/۰۶/۱۳۷۲
درس Content
به بالا بروید