دسته بندی :مسیحیت

جنگهای صلیبی اوج حوادث قرون وسطی و شاید جالبترین واقعه‌ای بود که در تاریخ اروپا و خاور نزدیک روی می‌داد. اکنون دو دین بزرگ جهان، اسلام و مسیحیت، بعد از قرنها مناظره، سرانجام آن را به حکمیت نهایی بشر – یعنی به میدان جنگ- واگذار می‌کردند. تمام ترقیات قرون وسطایی،

ماکس وبر در بیست ویکم آوریل ???? در افورت آلمان در خانواده ای با طبقه متوسط به دنیا آمد. او مدرک دکترای خود را از دانشگاه هایدبرگ گرفت و در دانشگاه برلین تدریس کرد. در ???? مشهورترین اثرش، «اخلاق پروتستانی و روح سرمایه داری» را منتشر کرد. وبر در این

ژان کالون را باید مهم‌ترین رهبر و الاهیدانِ‌ نهضت اصلاح دینی پس از لوتر دانست. کتاب مبادی دین مسیحی او مهم‌ترین و بزرگ‌ترین اثر الاهیاتی در دوره‌های اولیه حیات نهضت اصلاح دینی است؛ کالون مهم‌ترین رهبر کلیساهای اصلاح‌شده بود؛ او در شهر ژنو حکومتی مسیحی برپا کرد و رهبری آن

اشاره بخش اصلى مجموعه عهد جدید همان انجیل هاى چهارگانه است که در واقع ، زندگى نامه و سخنان حضرت عیسى است. به گفته بیشتر دانشمندان قدیم و جدید، این چهار انجیل بین سال هاى ۶۵ تا ۱۰۰ میلادى نوشته شده و بین سال هاى ۱۵۰ تا ۱۸۰ میلادى رسمى

الف) اصلاحات مذهبی مارتین لوتر در آلمان شرایط تاریخی آلمان در عصر جدید جالب توجه است. آلمان سرزمینی است که از دوره‌ی میانی قرون وسطی در برخورد با پاپها معروفیت خاصی داشته است. از عصر هانری چهارم به بعد در این سرزمین تصادم بین امپراتوران و پاپها صورت گرفته که

اناجیل چهارگانه Four Gospels: اناجیل چهارگانه، عبارت است از اناجیل به روایت مرقس، متى، لوقا و یوحنا که نیمه دوم قرن اول گردآورى و تدوین شد و طبق رسم و فرهنگ زمانه بلند خوانده مى شد. همه این اناجیل براى تأمین نیازهاى احساس شده در کلیساى در حال توسعه نوشته

اِنجیل کلمه ای یونانی و معنیش مژده است. مسیحیان از این جهت آن را مژده میدانند که به اعتقاد آنها حضرت عیسی(ع) خود را فدای مردم کرد تا همه مردم را از آتش دوزخ بخرد، و این کتب اناجیل آنها مژده بهشت است، کتاب آسمانی که به حضرت عیسی (ع)

اشکال روایت عامیانه اسطوره معنایی وسیع و در عین حال ظریف دارد که عبارت است از فضا و مفهوم کلی آن و معنای محسوس اسنادی که پیرامون آن مورد مطالعه قرار می گیرد. تنها با همین معنای ظریف اسطوره است که می توان با امنیت خاطر از گستره ی آن

اشاره [۱]   موضوع پلورالیزم دینى از جمله موضوعاتى است که هماره توجه خیل کثیرى از اندیشمندان را به خود جلب کرده است. هر یک از منظر الهیاتى و فلسفى خاص خود به این موضوع پرداخته و پاره اى از زوایاى پنهان آن را آفتابى و هویدا ساخته اند. پلانتینگا

   ارامنه ایران  در زمان “شاه عباس” به ایران کوچ کردند که بیشتر آنان به ترتیب در شهرهای تهران،اصفهان،آذربایجان غربی و شرقی اقامت دارند. ایرنا: “فرشتگان، مریم را گفتند که خدا تو را به کلمه ای که نامش “مسیح” است بشارت می دهد که او در دنیا و آخرت آبرومند

  ۱.پیام عیسی و مسئله اسطوره شناسی ملکوت یا پادشاهی خداوند جان کلام موعظه عیسی مسیح است.در طول قرن نوزدهمالهیات‏و علم کشف و تفسیر، ملکوت خداوند را اجتماعی معنوی می‏دانستند متشکل ازانسانهایی که‏از اراده خداوندی که حاکم بر اراده‏شان بود تبعیت می‏کردند.آنان ازرهگذر چنین تسلیم و اطاعتی‏در پی گسترش دامنه

کتاب مقدس عنوان مجموعه اى از نوشته هاى کوچک و بزرگ است که مسیحیان همه آنها را و یهودیان بخشى از آنها را کتاب آسمانى خود مى دانند. عنوان معروف این کتاب در زبان انگلیسى و بیشتر زبانهاى اروپایى Bible و یا هم خانواده آن است که از کلمه یونانى

به باور مسلمانان، انجیل کتاب آسمانى حضرت عیسى(ع) و تورات کتاب آسمانى حضرت موسى(ع) وحى الهى مى باشد و پس از حضرت ابراهیم از سوى خداوند نازل شده است. (وقفّینا على آثارهم بعیسى بن مریم مصدقا لما بین یدیه من التوراه و هدى وموعظه للمتقین) مائده / ۴۶ (وانزل التوراه

   اضطرابی عجیب درونش را فرا گرفته بود؛ اما گامهایش را محکم واستوار برمی داشت ،کودکی را که در آغوش داشت به نزد قومش آورد. گفتند: ای مریم ،کاربسیار عجیب و بدی انجام دادی! ای خواهر هارون! نه پدرت مرد بدی بود ونه مادرت زن بدکاره ای! ” مریم” که

آنچه در پی می آید حاصل سخنرانی حجه الاسلام دکتر حمید کثیری در باب رویکردهای جدید به متون مقدّس در عالم مسیحیت و غرب است که در پنجمین نشست از سلسله نشست های «غرب شناسی و تحولات الهیّاتی در غرب» در تاریخ ۸ دی ماه ۱۳۸۴ در مؤسسه آموزشی و

“تئوری آفرینش کتاب مقدس هم می‌بایست در درس زیست شناسی به دانش‌آموزان تدریس شود.” این گفت? وزیر فرهنگ ایالت هسن (Hessen)، واکنشهای مثبت و منفی بسیار زیادی را در جامع? آلمان به همراه داشته است. “تدریس تئوری آفرینش مبتنی بر آموزه‌های کتاب مقدس در کنار تئوری تکامل داروین در زنگ

کتاب مقدس عنوان مجموعه اى از نوشته هاى کوچک و بزرگ است که مسیحیان همه آنها را و یهودیان بخشى از آنها را کتاب آسمانى خود مى دانند. عنوان معروف این کتاب در زبان انگلیسى و بیشتر زبانهاى اروپایى Bible و یا هم خانواده آن است که از کلمه یونانى

ترجمه پیروز سیار از کتاب مقدس، بخش عهد جدید اولین ترجمه اصولی فارسی از این کتاب مهم تاریخ بشر است. سیار این کتاب را در زمانی نزدیک به ? سال ترجمه و در دی ماه امسال به کوشش نشر نی چاپ کرده است. عهد جدید با ترجمه پیروز سیار براساس

اشاره:  نویسندگان در این نوشته، تاریخ کتاب مقدس را در چهار دوره مختلف زیر عنوان هاى تفسیر یهودى، تفسیر مسیحى اولیه، تفسیر مسیحى از قرون وسطى تا عصر اصلاحات و دوره نقّادى مدرن کتاب مقدس مورد توجه قرار داده اند. نویسنده بخش اول در بررسى تفاسیر اولیه یهودى، به تبیین

چکیدهاین مقاله به اجمال به بیان ثنوی‌گریِ آیین گنوسی می‌پردازد. گنوسیس نوعی معرفت و شناخت باطنی است که به ادعای ایشان، از طریق آن می‌توان از جهان مادی و شرّ نجات یافت و به عالم معنوی و خیر نایل آمد. آیین گنوسی به ثنویت اعتقاد دارد و خدای واقعی و

جرج دبلیو بوش درنوامبر ۲۰۰۰ پس از پایان انتخاباتی که بحث‌انگیزترین و مغشو‌ش‌ترین انتخابات تاریخ آمریکا بود، چهل و سومین رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا شد. او در واقع جمعاً ۳۳۷۵۷۶ رأی کمتر از رقیب دموکرات خود ال گور، معاون رئیس جمهوری به دست آورد. رقابت آنچنان نزدیک بود که

  نویسنده این مقاله در ابتدا به حیطه معنایى و شمولِ عنوان آیین کاتولیک روم مى پردازد و بر این نکته تأکید مى نهد که عمده مشخصه کاتولیک رومى به مثابه یک سنت توجه به جنبه هاى الاهیاتى و اعتقادى است و همین آن را از دیگر آیین هاى دینىِ

انجیل: کتاب آسمانى عیسى مسیح(علیه السلام) در زبان انگلیسىِ معاصر، واژه “Gospel”معادل «انجیل» به‌کار مى‌رود [۱] که اصل آن در انگلیسىِ باستان “God_Spell” است. [۲] این کلمه نیز مرکب از دو واژه انگلوساکسون “God” و “Spell” و در مجموع به معناى «کلام الهى»، [۳] یا «املاى خداوند» [۴] یا «خبر

  تجربه “کاتولیک بودن” با التزام به ایمان آغاز مى شود. تا زمانى که براى شخص کاتولیک فهمى دقیق از ارکان، پیش فرض ها و الزامات ایمان حاصل نیاید او نمى تواند از نگرش ها یا رابطه بى نظیر او باکلیسایى که عضوفعال آن است، فهمِ همه جانبه اى داشته

اناجیل چهارگانه به عنوان معروف‌ترین بخش عهد جدید، در آغاز آن جای گرفته‌اند. به رغم پژوهش‌های وسیع انجام گرفته درباره تاریخ نگارش، هویّت نویسندگان و درستی و پیوستگی سند آنها، وحدت نظر قاطعی در این‌باره وجود ندارد. البته، در کنار چالش‌ها و تردیدهای جدّی و بر اساس برخی قراین و

بنام جانان که موسی را لوح ، عیسی را کلمه و محمد را قلم شد. موسی لوح را دید ، تورات آ ورد. عیسی کلمه را دید ، انجیل آورد . محمد قلم را دید، قرآ ن آورد. هر سه آگاهی محض شدند وحقیقت را مکتوب کردند. قلب آ نها

۴ دى ماه، سال روز میلاد حضرت مسیح علیه السلام عیسى علیه السلام مى آمد که به سگى عقور (گزنده) و دیوانه باز افتاد؛ گفت: صَحِبَتکَ السلامه (تندرستى یار تو باشد)! پرسیدند که در حق چنین حیوانى نجس، چنین لفظى چرا فرمودى؟ گفت: تا زبان به نیکى خوگر شود که

مسیحیان صهیونیست‌، از خواسته‌ها و ویژگی‌های‌ خاصی‌ برخوردارند، مثلاً تشویق‌ گفت‌وگوهای‌ یهودی‌ و مسیحی‌، مقابله‌ با افکار ضد یهودی‌، آموزش‌ با نگرش‌ به‌ ریشه‌های‌ یهودی‌ دین‌ مسیح‌، مخالفت‌ با مقامات‌ یهودی ‌میانه‌روی‌ اسرائیلی‌ خواهان‌ روش‌ مصالحه‌ جویانه ی‌ حل بحران‌ خاورمیانه‌، به‌ویژه‌، آخرالزمان‌شناسی‌ از کتاب‌ مقدس‌. پیروان‌ این‌ نظریه‌ و