دسته بندی :رضای خدا

بردباری امام صادق (ع) فرمود: بردباری، چراغ الهی است که انسان را به محضر خود رهنمون می‌شود و کسی به مرتبه بردباری می‌رسد که به انوار معرفت و توحید مؤید باشد. در پنج موضع بردباری شایسته است: ۱) عزیزی که ذلیل شود؛ ۲) راست گویی که به دروغ گویی متهم

در این آیات از انسان های مومنی یاد شده است که درست بر خلاف منافقان، همه چیز خود را برای رضای خدا بذل  می کنند. مفسران شیعه و بسیاری از بزرگان اهل سنت، این آیه را در شان امیرمومنان (علیه السلام) می دانند که در لیله المبیت به جای پیامبر

رعایت حجاب     عدم رعایت حجاب     ۱-رضای خدا    ۲-مورد توجه اولیای خدا واقع شدن              ۳-ناامید شدن شیطان ۴-تقویت اراده و تسلط بر نفس ۵-امنیت فردی و اجتماعی ۶-کمک به حفظ سلامت جامعه ۷-کمک به حفظ سلامت خانواده و گرمی آن ۸-آرامش روحی در اثر اطاعت از پروردگار ۹-کمک به

قرآن مجید طی چهار تشبیه و تمثیل، ابعاد و آداب مختلف انفاق را بیان کرده است. «مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ کَمَثَلِ حَبَّهٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِی کُلِّ سُنْبُلَهٍ مِأئَهُ حَبَّهٍ وَ اللّهُ یُضاعِفُ لِمَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ». «کسانی که اموال خود را در راه خدا

در توضیح معنای مصلحت و رضا به قضای الهی باید گفت: اگر حادثه ای پیش بیاید و خدای متعال جلوی این حادثه را نگیرد که معنای جلوی حادثه را نگرفتن این است که به اذن اوست و اگر مصلحت اقتضا می کرد جلوی حادثه را می گرفت معلوم می شود

خداوند در سوره آل عمران آیات ۱۴ و ۱۵ می فرماید:«زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنِینَ وَ الْقَناطِیرِ الْمُقَنْطَرَهِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ وَ الْخَیْلِ الْمُسَوَّمَهِ وَ الْأَنْعامِ وَ الْحَرْثِ ذلِکَ مَتاعُ الْحَیاهِ الدُّنْیا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ * قُلْ أَ أُنَبِّئُکُمْ بِخَیْرٍ مِنْ ذلِکُمْ لِلَّذِینَ اتَّقَوْا