دسته بندی :صهيونيسم

13 مقاله

بازگشت به سرزمين يهودا

بازگشت به سرزمین یهودا

هیچ‌یک‌ از کسانی‌ که‌ درباره‌ی گرایش‌های‌ مختلف‌ مسیحی‌ یهودی‌ قلم‌ زده‌اند، تاریخی‌ کهن‌تر از عصر اصلاح‌ دینی‌ برای‌ آن‌ (مسیحیت‌ یهودی‌)، نیافته‌اند. پس‌ از آن‌، پوریتن‌ها، علاوه‌ بر حفظ‌ تئورک‌ِ لزوم‌ شکل‌یابی‌ دولت‌ یهودی‌، آن‌ را به‌ عرصه‌ی عمل‌ سیاسی‌ صهیونیسم‌ مسیحی‌ آوردند و سرانجام‌، با پایان‌جنگ‌ جهانی‌ دوم‌ و

صهيونيسم و بهائيت بررسي ارتباط بهائي و صهيونيست

صهیونیسم و بهائیت بررسی ارتباط بهائی و صهیونیست

 از فصول بسیار مهم در پرونده صهیونیستها روابط صمیمانه و همگاری تنگاتنگ سران آن به طور اعم و رژیم اشغالگر قدس به طور خاص با بهائیت است. سرزمینی که بیش از نیم قرن است صهیونیسم بر آن چنگ افکنده، از دیر باز قبله‌ی بهائیان محسوب می‌شود و افزون بر این،

پيوند مستحكم بهائيت و صهيونيسم

پیوند مستحکم بهائیت و صهیونیسم

اسناد و مدارکی وجود دارد که نشان می دهد  پیوند مستحکمی میان بهائیت و صهیونیسم وجود دارد . برای نمونه می توان به موارد زیر اشاره کرد: ۱- عبدالبهاء در طی سخنرانی در منزل مستر مکنات بروکلین در ۱۷ جون ۱۹۱۲ بیان کرد: “مژده باد مژده باد که نور شمس

نگاهي به پيوند پروتستان و صهيونيسم

نگاهی به پیوند پروتستان و صهیونیسم

مطلبی که در پیش روی دارید توسط دکتر حیدررضا ضابط از محققین بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی درخصوص صهیونیسم مسیحی به رشته تحریر درآمده است. در این مقاله، پژوهشگر تلاش کرده است با استفاده از سایت های مختلف پروتستان ها چهره روشن تری از ابعاد وجودی «صهیونیسم مسیحی»

آرماگدون، صهيونيسم و پروتستانتيزم

آرماگدون، صهیونیسم و پروتستانتیزم

مسیحیت به سه شاخه کاملاً جدا و مخالف یکدیگر یعنی کلیسای کاتولیک روم، ارتدکس و پروتستان تقسیم شده است. این سه کلیسا در اعتقادات دینی و مراسم عبادی کاملاً از یکدیگر جدایند و مانند سه دین مختلف عمل می کنند و حتی انجیل کلیسای پروتستان با انجیل کلیسای کاتولیک تفاوت

صهيونيسم مسيحي و جهان اسلام

صهیونیسم مسیحی و جهان اسلام

حرکت جهانی صهیونیسم از اواخر قرن نوزدهم به رهبری «هرتزل» در کنفرانسی که در سال ۱۸۹۷ در شهر بال سوئیس برگزار شد، بنا نهاده شد. بعد از جنگ جهانی اول، کانون ملی یهودیان در فلسطین به قیمومیت انگلیس تشکیل گردید و پس از جنگ دوم جهانی با محاصره و خرید

آيا دين يهود مثل اسلام فرقه‌هاي مختلف دارد؟

آیا دین یهود مثل اسلام فرقه‌های مختلف دارد؟

پاسخ: در ابتداء هر دینی از اختلاف و تشتّت آراء مصون و محفوظ است، ولی با گذشت زمان تحت عوامل گوناگون معانی مختلفی از گزاره‌های دینی استنباط می‌کنند که همین امر باعث می‌شود تا فرقه‌های متعدد بوجود آیند. دین یهود نیز به دلیل مطلب پیش گفته فرقه‌های مختلفی پیدا کرد

قوم يهود؛ آيين يهوديت و علل پيدايش صهيونيسم

قوم یهود؛ آیین یهودیت و علل پیدایش صهیونیسم

  مقدمه  رابطه تاریخی یهود با اسلام از مسایلی است که نمی توان به سادگی از کنار آن گذشت چرا که در جای جای قرآن کریم و احادیث نقش آنان به عنوان اقلیتی تاثیرگذار مطرح بوده است. این مساله با در نظر گرفتن نقش آنان در حوادث مربوط به آخرالزمان

صهيونيسم از نگاه صهيونيست ها ...

صهیونیسم از نگاه صهیونیست ها …

صهیون در زبان عبری، به معنای پر آفتاب و نیز نام کوهی در جنوب غربی بیت‌المقدس است. کوه صهیون زادگاه و آرامگاه داود پیامبر(ع) و جایگاه سلیمان (ع) بود. گاه این واژه نزد یهودیان به‌معنای شهر قدس، شهر برگزیده و شهر مقدس آسمانی به‌کار می‌رود؛ ولی در متون دینی یهود،

سرزمين موعود؛ باوري که ملتي را آواره کرد

سرزمین موعود؛ باوری که ملتی را آواره کرد

«صهیونیستها با انگیزه حکمرانی، ریاست طلبی، توسعه طلبی، جهانخواری، کینه جویی و انتقام از دیگر ادیان و اقوام به ان تصرف فلسطین و تشکیل یک دولت تحمیلی به نام اسرائیل اقدام کردند و نام آن را متظاهرانه دفاع از هویت یهودیان و تقویت دین یهود و انجام وظیفه دینی و

ريشه هاي غربي جنبش صهيونيسم و قضيه يهوديان

ریشه های غربی جنبش صهیونیسم و قضیه یهودیان

برخی پژوهشگران تمایل دارند که صهیونیسم را به علت یهودی بودن اصول و ریشه های آن جنبشی یهودی بنامند. برخی نیز بر آن رفته اند که صهیونیسم جنبشی نازیستی، نژادپرستانه و پیرو   است و جنبه انحرافی تمدن غرب و دمکراسی است. اما نگاه دقیق به جنبش صهیونیسم از طریق

دين موسي؛ قرباني واقعي صهيونيسم

دین موسی؛ قربانی واقعی صهیونیسم

رژیم اشغالگر قدس برای رسیدن به اهداف سیاسی خود در خاک فلسطین از هر ابزاری از جمله تمسک به اصول دین یهود و حتی تحریف آن استفاده می کند و در حق پیروان دیگر ادیان یعنی فلسطینی های مسلمان مرتکب ستم می شود. به لحاظ دینی ادعاهای رژیم صهیونیستی بر

بستر‌هاي شكل‌گيري صهيونيسم

بستر‌های شکل‌گیری صهیونیسم

، سال اول، شماره چهارم، پاییز ۱۳۸۹، ص ۱۱۵ ـ ۱۳۲چکیده یهودیت دارای تاریخ پرفراز و نشیب و پر تنش و چالش بوده است. عصر جدید نیز از این قاعده مستثنا نبوده و گویای مباحث سرنوشت‌سازی است که نه تنها به کلیت دین یهودی گره خورده است، بلکه آن مسائل

اشتراک گذاری این صفحه در :
ما را در رسانه های اجتماعی دنبال کنید
اسکرول به بالا