7 مقاله
هیچ‌یک از کسانی که درباره‌ی گرایش‌های مختلف مسیحی یهودی قلم زده‌اند، تاریخی کهن‌تر از عصر اصلاح دینی برای آن (مسیحیت یهودی)، نیافته‌اند. پس از آن، پوریتن‌ها، علاوه بر حفظ تئورک‌ِ لزوم شکل‌یابی دولت یهودی، آن را به عرصه‌ی عمل سیاسی صهیونیسم مسیحی آوردند و سرانجام، با پایان‌جنگ جهانی دوم و
انقلاب اسلامی ایران از بدو تأسیس ، نه تنها حقوق اقلیت های دینی را محدود نکرد ، بلکه با آنان با احترام برخورد کرد .در اصل ۱۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران آمده است: ” ایرانیان زرتشتی ، کلیمی و مسیحی ، تنها اقلیت های دینی شناخته می شوند که
یک مبلغ مسیحی معتقد است که: «… و اما مهمترین احتیاج کودکانی که از توجه محروم شده‌اند و می‌توان گفت که از تغذیه‌ی مناسب برخوردار نیستند؛ شناخت عشق مسیح است». یک رسانه‌ی خبری انگلیسی چنین گزارش می‌کند: «مبلغان مسیحی آمریکایی (عمدتاً پروتستان) هراسان از اینکه دری که اکنون گشوده شده
در سال‌های اخیر، کارشناسان و تحلیل‌گران برجسته آمریکایی، از شکل گیری جریان نوظهور فاشیسم مسیحی در ایالات متحده ابراز نگرانی نموده‌اند. نویسنده که کتابی نیز با عنوان “فاشیسم آمریکایی” نگاشته است، با اشاره به رویکردهای فرهنگی این جنبش رادیکال، به ویژه خرافه‌گرایی، تلاش برای نابودی مخالفان، حمایت از ابرشرکت‌ها و
۱. غرب جدید مسیحی، حزب الله آمریکایی شاید بسیاری غرب جدید را فقط غرب فوق صنعتی بدانند، امّا واقعیت این است که غرب جدید، غربی است با رویکرد مذهبی به منازعات کلان سیاسی و پایان تاریخ.مواجهه غرب با جهان اسلام را می توان به سه دوره مهم تقسیم کرد: الف
طرح معنویت بجای دین را باید روشی مودبانه برای حذفی غیرمودبانه دانست. بیش از یک دهه است که اردوگاه مترجمان الاهیات لیبرال – مسیحی در حوزه فرهنگی و سیاسی اسلامی – شیعی فعال شده‌اند و این البته با تاخیری طولانی نسبت به ترجمه و انتشار همین مفاهیم در حوزه گفتگوهای
پاسخ: یکی از آموزه هایی که همواره از سوی کلیسا برای جوامع مسیحی القاء می شود مسأله اعتقاد به تثلیث است. همان گونه که می دانید مطابق تلقی مسیحیت تثلیث عبارت از «اب»، «ابن» و «روح القدس» است. مراد از «أب» براساس ادبیات کتاب مقدس، خداوند است. براساس گزارش اناجیل
