دسته بندی :مسیحی

آقای دنیا طهورا حیدری آخرین نفری بود که از کلیسا بیرون آمد. دلش می‌‌خواست همان‌جا توی کلیسا روی صندلی بنشیند و دیگر بلند نشود. آرزو کرد وقتی بیرون می‌رود همه‌چیز عوض شده باشد و دیگر مشکلی نداشته باشد، ولی نمی‌شد. روی سینه‌اش صلیب کشید و راه افتاد. چند قدمی که

دیده شدن خداوند توسط پیامبر اسلام (صلّی الله علیه و آله) ؟! مناظره امام رضا(ع) با ابو قره مسیحی ابوقُرّه (مسیحی از دوستان اُسقف اعظم) یکی از خبرپردازهای عصر امام رضا ـ علیه السّلام ـ بود، صفوان بن یحیی یکی از شاگردان امام رضا ـ علیه السّلام ـ می‌گوید ابوقرّه

عاقبت‌بخیری در سی‌سی‌یو کنار تخت پدربزرگش، مرد پیری بستری بود. نزدیک ساعت هشت و نیم حس کرد حال پیرمرد خیلی بد شده است. پیرمرد ناتوان داشت جان می‌داد و کسی کنارش نبود. به هر زحمتی بود تخت پیرمرد را رو به قبله گذاشت. هنوز هوش و حواس پیرمرد برجا بود

تغییر و جابجایی خداوند صفوان می‌گوید: ابوقرّه مرا واسطه قرار داد، از حضرت رضا ـ علیه السّلام ـ اجازه گرفتم و او به حضور آن حضرت رسید، و چند سؤال از حلال و حرام، مطرح کرد تا این‌که پرسید: «آیا شما قبول دارید که خدا محمول است؟» امام هر محمول

پسر خدا بودن عیسی (علیه السّلام) ؟! پنج گروه از مخالفین اسلام که هر گروه پنج نفر و جمعاً ۲۵ نفر بودند، باهم تفاهم کردند و هم رأی شدند که به حضور پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ شرفیاب شده و به بحث و مناظره بپردازند. این گروه‌ها

سید محمد صنیع خانی برای معالجه زخم‌های شیمیایی در لندن به سرمی‌برد، شب‌ها در گوشه ای از بیمارستان به مناجات و توسل و دعا مشغول می‌شد. یک بار پزشک معالجش به طور تصادفی متوجه حالات او شد و سخت تحت تاثیر نیایش‌های او قرار گرفت. با این که هم مسلک

تاریخ کلیساى کاتولیک گویاى این مطلب است که آموزه «معصومیت» یک مسئله حادث است و به پس از دوره حواریان برمى گردد. در هیچ جایى از کتاب مقدّس و مکتوبات دیگر دوره اولیه مسیحیت، این آموزه به صورت یک اصطلاح بیان نشده است و در هیچ سند مکتوبى نمى توان

بیش از ???? سال پیش واقعه اى در اروپا اتفاق افتاد که بیشترین تاثیر را در تاریخ اسلام و مسیحیت نهاد. اسلام قدرتى بود که تازه در جهان آن روز ظهور کرده بود. بعد از فتح ایران و روم و سقوط این دولت هاى نیرومند توسط امپراتورى جدید اسلامى، دسته

ویلیلام فور دارای ph از دانشگاه کلمبیاست. وی مدتی به عنوان کشیش در کلیسایی مشغول بود و پس از آن، مدیریت اجرایی کمیسیون ارتباطات شورای ملی کلیساهای شهر نیویورک را بر عهده گرفت. او سال‌های مابین ۱۹۸۹ تا ۱۹۹۵ را به تدریس علوم ارتباطات و مطالعات فرهنگی در مدرسه Yale

چگونه کانت یک محافظه کار اصلاح طلب بود    از حوالی قرن چهارم تا هجدهم، تفکر غربی، همان تفکر مسیحی بود؛ یعنی در سرتاسر این دوران پرسش معنای زندگی اصلا مسئله نبود؛ مسئله نبود زیرا پاسخش واضح و بود، موضوعی بود که روایت مسیحیت از فلسفه افلاطونی قالش را کنده

اشاره  پولس در شمار بحث انگیزترین الاهیدانان مسیحى است که تأثیر عمیقى بر سامانه آموزه هاى مسیحیت داشته است. او هرگز نتوانست عیسى را درک کند و به شاگردى اش درآید، اما وى را باید از عوامل مهم تشکیل دهنده تاریخ مسیحیت دانست، نه فقط یک شخص خاص. بى گمان

آنچه که از آن با عنوان  راست مسیحی   یا  صهیونیسم مسیحی   یا  بنیادگرایی مسیحی   یاد می شود از جریان های سیاسی بالنده درآمریکا است که طی دو دهه گذشته توانسته است نقش بیش از پیش مهمی در روند تصمیم گیری های سیاسی در واشنگتن ایفا نماید. در کشور ما صهیونیسم

  مقدمه   آگوستین (۳۵۴ ــ ۴۳۰) متکلم و اسقف مسیحی، با نبوغ و زهد عرفانی و زکاوت فلسفی عظیم خود بنیانگذار نظام کلامی ــ کلیسایی مسیحیت است که در آن سنت کتاب مقدس و فلسفه کلاسیک در هم آمیخته شده است. آگوستین در نزد متکلمان مسیحی به عنوان بزرگترین

در تعالیم بسیاری از ادیان خبر از وقوع آخرالزمان و پایان دنیا در زمان نامشخصی در آینده آمده است. در حالیکه چنین حادثهای با نابودی تمدن بشری یا پاکسازی زمین از زندگی انسان، در اذهان تجلی مییابد، مذاهب آزاداندیش معمولاً با نگاه تشبیهی به آن نگریسته و آن را نمادی

یکى از علماء اسلام مى نویسد: روزى یک زن مسیحى با شوهرش پیش من آمد و گفت : من از اسلام مسائلى را فهمیده ام و از دستورات و قوانین آن که مترقى است در شگفت و حیرتم و به آن علاقه مندم ، ولى بخاطر یکى از دستورات آن