دسته بندی :مناظره

مناظره دکتر تیجانی با قاضی مدینه دکتر سید محمد تیجانی می‌گوید: در مدینه به مسجد النبی مشرّف شدم. در آن جا دیدم یکی از خطباء در میان عده‌ای از نمازگزاران نشسته، درس می‌دهد، در مجلس درس او شرکت نمودم. او برخی از آیات قرآن را تفسیر می‌کرد؛ از گفتار حاضران

امام علی(ع) عین الله و یدالله علامه امینی (ره) (عالم بزرگ معاصر، صاحب کتاب ارزشمند الغدیر) در یکی از سفرها در مجلسی شرکت کرد، یکی از علمای اهل تسنّن به او گفت «شما شیعیان در مورد حضرت علی ـ علیه السّلام ـ غلو و زیاده‌روی می‌کنید، مثلاً او را با

امام علی(ع) عین الله و یدالله علامه امینی (ره) (عالم بزرگ معاصر، صاحب کتاب ارزشمند الغدیر) در یکی از سفرها در مجلسی شرکت کرد، یکی از علمای اهل تسنّن به او گفت «شما شیعیان در مورد حضرت علی ـ علیه السّلام ـ غلو و زیاده‌روی می‌کنید، مثلاً او را با

مناظره استاد شیعی و استاد سنی استاد شیعی: ما معتقدیم، امامت و خلافت و جانشینی از پیامبر اکرم ـ صلی اللّه علیه و آله ـ زعامت و ریاست عظیم دنیا و دین است، چرا که جانشین پیامبر ـ صلی اللّه علیه و آله ـ قائم‌مقام و نماینده او در تحکیم

مناظره علوی (عالم شیعی) با عباسی (عالم سنی) اشاره از نظر اسلام آن‌چه که از آیات قرآن و گفتار پیامبرـ صلّی اللّه علیه وآله ـ صریح و روشن است، همان را باید پیروی کرد، و اگر در برابر آن، توجیهاتی کنیم و آن را «اجتهاد» بنامیم، که «اجتهاد در برابر

دانشجوی سنّی: در خصوص امام دوازدهم که مورد بشارت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ است اندکی صحبت کنید. حسینی قمی: همگان معتقد به اصل ظهور آن وجود مقدس که منجی عالم بشریت است می‌باشند. اما اختلافی در رابطه با تاریخ ولادت آن حضرت وجود دارد که

حجّاج و کابوس قتل سعید بن جُبَیر      «سعید بن جُبَیر» از شیعیان خالص و ارادتمندان حضرت سجاد ـ علیه السلام ـ و همواره از محضر آن حضرت استفاده می‌نمود، و آن حضرت همواره درباره‌اش دعا می‌کرد.  سعید از شاگردان«عبدالله بن عباس» بود و علم حدیث و تفسیر و قرائت

جانشین پیامبر اسلام (ص) ـ برتری امام علی (ع)بر ابوبکر و عمر  عصر امام صادق ـ علیه السّلام ـ و ابوحنیفه (رئیس مذهب حنفی) بود، ابوحنیفه در مسجد کوفه برای شاگردانش تدریس می‌کرد. یکی از شاگردان هوشمند امام صادق ـ علیه السّلام ـ به نام «فضّال بن حسن» با یکی

تناقض در آیات قرآن؟!  اسحاق کِنْدی از دانشمندان بزرگ عراق بود و به‌عنوان فیلسوف عراق شناخته می‌شد، او که از کفّار بود، قرآن را مطالعه کرد، دید که بعضی از آیات قرآن با بعضی دیگر، در ظاهر سازگار نیست، بلکه ضدّ هم هستند، تصمیم گرفت کتابی در تناقض قرآن بنویسد،

پیری که آبروی معاویه را برد جابر بن عبدالله انصاری گوید  روزی به شام سفر کرده بودم و در آنجا معاویه و دو پسرش خالد و یزید و نیز با عمرو بن العاص ملاقات کردم. ناگاه مردی سالخورده که از طرف عراق می آمد نمودار شد. او پیری فرتوت بود

ابلیس داناتر از خلفاء  یکی از شخصیت‌های برجسته و زیرک اهل تسنّن در آغاز قرن سوّم، ابوالهُذَیل علّاف بود، وی در بصره می‌زیست و به سال ۲۳۰ هـ .ق به بغداد آمد و در صد سالگی در ۲۳۵هـ .ق در بغداد درگذشت.  روزی علی بن میثم از ابوالهذیل پرسید آیا

یکی از مباحث جذاب و آموزنده پیرامون شخصیت مولای متقیان علی علیه السلام گفت و گوی آن حضرت با افراد و شخصیت های معروف صدر اسلام است. در دو نوشتار گذشته، مناظره علی علیه السلام با ابابکر و اهل شوری مورد بحث و کنکاش قرار گرفت، اینک مناظره آن حضرت

آرامش، آرامش بازهم آرامش اولین قدم برای موفقیت در هر مناظره ای حفظ آرامش است. شما قرار است  ایده و فکری را توضیح دهید، از آن دفاع کنید و در بهترین شرایط ، نظر مخالف را که خیلی محترمانه بیان می شود بشنوید گاهی چندان هم محترمانه بیان نخواهد شد.

مناظره پیامبر اسلام (ص) با گروه مسیحیان پنج گروه از مخالفین اسلام که هر گروه پنج نفر و جمعاً ۲۵ نفر بودند، باهم تفاهم کردند و هم رأی شدند که به حضور پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ شرفیاب شده و به بحث و مناظره بپردازند. این گروه‌ها

ازدواج دو ستاره  بزرگان قریش به خواستگاری دختر رسول خدا(ص) آمدند، اما حضرت (ص) به تمامی آنها پاسخ منفی داد. انصار مدینه به علی (ع) گفتند: «گویی فاطمه (س) تنها برای توست.» حیدر کرار با چهره ای شرمگین به دیدار رسول خدا (ص) رفت و عرض کرد: «یا رسول الله

مذاکره با ابن سعد  زمانیکه ابن سعد آب را بر روی سپاه امام بست، یزید با اجازه امام (ع) به نزد ابن سعد رفت تا با او مذاکره نماید و او را از این کار زشت باز دارد. اما سخنان یزید بر آنان مؤثر واقع نشد. زمانیکه یزید بازگشت، امام