دسته بندی :مهریه

یکی از مباحث مردم کوچه و بازار و حتی محافل خانگی، بحث افزایش مهریه ها و صحبت از مردانی است که به جهت عدم توانایی پرداخت مهریه در زندان ها به سر می برند. از یک طرف فغان از افزایش مهریه در خانواده ها را مواجه هستیم و از آن

نگاه غلط به برگزاری جشن ها و تحمیل مهریه های سنگین موجب بالا رفتن سن ازدواج در جامعه و عدم تمایل برای ازدواج در بین هر دو گروه دختر و پسر شده است.    سید هادی معتمدی روانشناس و استاد دانشگاه با بیان این مطلب که خانواده ها در تعیین

یک استاد فقه و حقوق با بیان این‌که مهریه‌های سنگین از موانع ازدواج محسوب می‌شود، گفت: یکی از دانشجویانی که می‌شناسم ، مهریه‌اش ۳‌ باغ انار، ۶ هزار سکه و ۱۰ قیراط برلیان مهریه‌اش بوده است.  فاطمه میرشمس در گفتگو با فارس گفت: زنان با تعیین مهریه‌های سنگین به دنبال

مهر که به آن «صداق» هم می‏گویند، عطیه و پیشکشی است که مرد در برابر ازدواج به همسر خود می‏دهد. در قرآن کریم می‏خوانیم: « و آتو النّساء صدقاتهنُّ نحله؛ در کمال رضایت قلبى، مهر زنان را به آنان بپردازید». (نساء: ۴) فیض کاشانی در تفسیر صافی می‏نویسد: «برخی مهر

مهناز که صحبتش با مهران پایان یافت، توافق کردند که مهریه را هفتاد و دو سکه ی بهار آزادی قرار دهند، تا نام هفتاد و دو شهید کربلا آن را متبرک کند . صحبت ها که پایان یافت، مادر مهناز با عصبانیت فریاد کشید: «در خانواده ی ما رسم نیست

ازدواج یکی از پدیده های فوق العاده ایست که تاثیر شگرفی از خود در وضعیت اجتماعی ، فرهنگی و اقتصادی جامعه می گذارد به نحوی که دولتها این امر را به طرق مختلف در برنامه های خود تمرکز می دهند، اتفاق این پدیده ی اجتماعی که قدمت آن به اندازه

این که چرا سازمان ثبت اسناد و املاک با اضافه کردن ۲‌شرط عندالمطالبه و عندالاستطاعه به شروط دفترچه‌های ازدواج، بار دیگر با ایجاد موجی تازه، خاطره لایحه حمایت از خانواده و… را زنده کرده، پرسشی است که پاسخ به آن شاید با توجه به قرار گرفتنمان در آستانه سالگرد روزهای

یک استاد فقه و حقوق با بیان این‌که مهریه‌های سنگین از موانع ازدواج محسوب می‌شود، گفت: یکی از دانشجویانی که می‌شناسم ، مهریه‌اش ۳‌ باغ انار، ۶ هزار سکه و ۱۰ قیراط برلیان مهریه‌اش بوده است.  زنان با تعیین مهریه‌های سنگین به دنبال حفظ حقوق خود در برابر مردان هستند

پس از مخالفت گسترده با قید «عندالاستطاعه» شدن مهریه در اسناد ازدواج، مجلس قصد دارد تلفیقی از شروط عندالمطالبه و عندالاستطاعه را در این دفترچه ها بگنجاند الناز محمدی: مهریه چه‌قدرش خوب است؟ کی داده و کی گرفته؟ آیا هرچه بالاتر باشد تضمین محکم‌تری برای ثبات ازدواج است؟ آیا زنان

مرد جوان گوشه ی اتاق نشسته بود و غمگنامه به مجادله ی بزرگان خانواده گوش می کرد و سخنی نمی گفت; – مگه دخترمونو از سر راه آوردیم که مهریه اش ۱۴۰ سکه باشه؟ – مهریه ی عروس قبلی مون ۱۴۰ سکه بود، مهریه ی این عروس هم باید ۱۴۰

مهریه را مصداق نیز مى نامند. مساءله ۱ – هر چیزی که مسلمان مى تواند مالک آن شود مهر قراردادنش نیز صحیح است ، چه عین باشد و چه دین و چه منفعت عینى که آن عین نیز تحت ملکیت مسلمان در مى آید (عین مانند خانه و کشتزار و

«تقریبا هیچ زنی هنگام ازدواج توقع دریافت مهریه را از همسر خود مطرح نمی‌کند و اغلب زنانی هم که با مهریه‌ های بالا حاضر به ازدواج می‌شوند، به شکل شفاهی به همسران خود قول می‌دهند که تنها در زمان طلاق یا در صورت بروز مشکل حاد در زندگی مهریه خود

*طبق مواد قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران هر انسان اعم از زن و مرد از اهلیت تمتع برخوردار است. یعنی می تواند مالک مال شود و هر گونه تصرفی را در امور مالی خود بکند مگر آنکه دیوانه، سفیه و یا غیر رشید باشد و از این جهت هیچ تفاوتی

مهریه تبدیل به وسیله ای برای ارزش گذاری زنان و مردان شده است که هرچه مهریه بالاتر باشد شخصیت دختر و پسر و خانواده های آنها بالا می‌رود/در بحث مهریه کاملا قوانین در حال حاضر به نفع زنان است /اینکه بتوان قانونی مصوب کرد که بتوان با استناد به آن

با اینکه خدیجه یک دوشیزه نبود و چهل سال از عمرش می گذشت و یک پسر و یک دختر بزرگ داشت طبق رسوم اعراب، قبیله او موسوم به «اسد» می بایست با ازدواج وی موافقت نماید. رئیس قبیله «اسد» مردی بود به نام «عمرو بن اسد»، عموی خدیجه، و او

مهریه سرور زنان عالم، دختر گرامی پیامبر اکرم، زنی که از مقام عصمت برخوردار بود عبارت است از:۱- یک زره که به مبلغ چهارصد یا چهارصد و هشتاد یا پانصد درهم ارزش داشت.۲- یک دست لباس کتان یمنى.۳- یک پوست گوسفند دباغى نشده.(۱)        یک عمل آموزنده اسلام قرارداد مهرهاى

نظر اسلام در مورد خواستگاری و دیدن دختر و رابطه با وی پیش از نکاح و شرایط مهریه و اجرای صیغه عقد توسط خود آنان چیست‌؟ با توجه به این که پیوند زناشویی از جمله پیوندهایی است که یک عمر ادامه دارد، اسلام عنایت فراوانی دارد که انسان با بصیرت

هر فردی عضو یک جامعه بزرگی به نام ملت یا امت است و سرنوشت او در بسیاری از امور، تابع سرنوشت آن جامعه بزرگ است و میان او و سایر افراد، نوعی اشتراک، حاکم است. همچنین، هر فردی عضو یک جامعه کوچکی به نام خانواده است از آن جا که

خاطره‌ای از همسر شهید سید محمد جهان آرا: مهریه‌ام یک جلد کلام الله بود و یک سکه طلا. محمد (شهید جهان آرا) آن یک جلد قران را پس از ازدواج خرید و در صفحه اولش نوشت:” امیدم در این است که این کتاب اساس حرکت مشترک ما باشد و نه

هیچ‌کس فکر نمی‌کرد پس از ثبت مهریه در قانون حمورابی در حدود ۳۷۰۰ سال پیش، پسر رعنایی سراز پانشناخته ۲۴ کیلو شمش طلا و ۱۳۶۴ سکه طلای بهار آزادی مهر معشوق خود کند به امید روزهای طلایی. قانون حمورابی برای نخستین بار، مهریه را به صورت رسمی همراه با ضمانت

حقوق و وظایف زن و شوهر نسبت به یکدیگر در قانون مدنی  *پس از ازدواج هر یک از زن و شوهر قانونا نسبت به یکدیگر دارای وظایفی می شوند و مکلفند حقوق دیگری را محترم شمرده و رعایت کنند. البته باید پذیرفت که در امور مربوط به زن و شوهر

اگر فردی برای تقوا و عفاف قدم بگذارد و ازدواج بکند، خدای متعال به او مال هم خواهد داد، جمال هم خواهد داد. همه ساله در مناسبت های خاص، جوانانی مومن و نورانی که در آستانه پیوند آسمانی خود قرار دارند، توفیق پیدا می کنند که پیوند زناشویی خود را

همه چیز از روز بله بران شروع شد. زمانی که بر روی مقدار مهریه، خانواده ها داشتند به توافق می رسیدند که ناگهان مادر داماد یک مقدار باور نکردنی را که بسیار پایین تر از مقدار پیشنهادی ما بود مطرح کرد. ابتدا خانواده من بسیار مخالفت کردند و مجلس در

طبق مواد قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران هر انسان اعم از زن و مرد از اهلیت تمتع برخوردار است. یعنی می تواند مالک مال شود و هر گونه تصرفی را در امور مالی خود بکند مگر آنکه دیوانه، سفیه و یا غیر رشید باشد و از این جهت هیچ تفاوتی

آنچه پیش رو دارید، مجموعه‌ای است از پندها و نصایح مقام معظم رهبری به زوج‌های جوانی که توفیق یافته‌اند عقد ازدواج‌شان را با انشاء ایشان متبرک کنند و در آغاز زندگی از سرچشمه فیض و حکمت آن عالم عارف بهره گیرند… ایشان در مقام پدری مهربان، اندیشمندی دورنگر و حکیمی