دسته بندی :همسر

همیشه سؤال اساسی اینجانب در برابر کسانی که مشکلات مالی و اشتغال را مانع اصلی ازدواج می دانند این است که اگر این مشکلات رفع نشود ( که حداقل در چشم انداز کوتاه مدت رفع آنها متصور نیست. برای این خیل عظیم جمعیت جوان مجرد چه باید کرد و در

به نظر شما هدف از برگزاری جلسه یا جلسات خواستگاری رسمی چیست ؟ فقط به منظور دادن پیشنهاد یا پذیرفتن پیشنهاد ازدواج و بحث و گفتگو درباره قول و قرارهای ازدواج می باشد ؟ علاوه بر این، جلسه های خواستگاری بهترین فرصت برای دختر و پسری است که قصد ازدواج

خواستگاری -یا رسول الله! دخترت فاطمه را به همسری من درآور! من مهریه ی او را صد ناقه ی سیاه کبود چشم که همگی از شتران باردار مصری هستند، همراه با ده هزار دینار قرار می دهم.   -دیگری گفت: من نیز همان اندازه مهریه قرار می دهم، به علاوه

ازدواج با بیمار روانی؟! معلوم است جواب شما به این سوال چیست: «خب، مگر بیکارم که با یک بیمار اینچنینی ازدواج کنم؟» اما هر کدام از ما ممکن است دچار چنین اشتباهی بشویم چون منظور از بیمار روانی، آن چیزی که در ذهن شما نقش میبندد، نیست…. روانپزشکان میگویند که

آغاز این مطلب را هم با حدیثی را از امام علی(علیه السلام) آغاز می کنم که بسیار آموزنده و راهگشاست، امام علی (علیه السلام) می فرمایند: اَلمَرءُ مَخبُوٌ تَحتَ لِسانِه شخصیت هر انسانی در زیر زبانش نهفته است موضوع این دفعه بررسی سوالاتی است که معمولاً در جلسات خواستگاری بین

در اینگونه جلسات بدون تعارف و یا رودربایستی و با آرامش کامل و با وقت کافی به گفتگو و تبادل نظر پرداخته و از عجله کردن به شدت بپرهیزید.بعد از پایان جلسه،در منزل خود به نتیجه گیری و پردازش آنچه میان شما و طرف مقابل مطرح شده پرداخته و نتیجه

قبل از پیش قدم شدن برای ازدواج باید نکاتی را راجع به همسر آینده تان بدانید اما از چه طریق؟شناسایی خانواده و بستگان او اصالت و شرافت خانوادگی یعنی سابقه ایمان و دینداری، اخلاق و حسن شهرت خانواده در بین افراد جامعه بالاخص اهل ایمان از اهمیت بالایی برخوردار است

هـمـان گـونـه کـه مـوفـّقـیـت و خـوشـبـخـتـى خـانـواده مـرهـون عـوامـل سعادت بخش است و با دستیابى به آن ، نور صفا و صمیمیت محیط زندگى را روشن مى کند، اختلافات و تیره روزى خانواده نیز معلول آفات گوناگونى است که دامنگیر آن مى شود. براى برخوردارى از زندگى سالم و خانواده

مساءله ۱ – اشکالى نیست در اینکه تلقیح نطفه مرد در همسر خود او جائز است هر چند که واجب است در اینکار از مقدمات حرام اجتناب شود و مثلا تلقیح کننده مرد اجنبى نباشد و عمل تلقیح مستلزم نظر کردن بآنچه جائز نیست نباشد، پس اگر فرض کنیم نطفه

بـراى اداره بـهتر زندگى و تاءمین آسایش و حفظ کیان خانواده ، هر یک از زن و شوهر نسبت به یـکـدیـگـر مـسـؤ ولیـتـهـا و وظـایـفـى بـه عـهـده دارنـد. گـرچـه وظـایـفـى کـه هـمـسـران در قـبـال هم دارند متفاوت است ، ولى متناسب و هماهنگ با ساختار وجودى آنهاست و مایه تحکیم

مساءله ۱ – هیچیک از زن و شوهر تمامى اموال دیگرى را بعلت همسرى ارث نمى برد مگر در یک صورت ، و آن موردى است که میت از طبقات ارث هیچ وارثى نداشته باشد مگر شوهر و آخرین طبقه یعنى امام علیه السلام ، که در اینصورت شوهر او

لعان مباهله مخصوص بین زن و شوهر است و اثرش یا نفى حد است یا نفى فرزند.مساءله ۱ – لعان در دو مورد مشروع است : اول جائیکه شوهر بر همسر خود نسبت زنا بدهد، دوم در موردیکه فرزندى که در بستر زناشوئى او متولد شده را از خود نفى

مساءله ۱ – خلع طلاقى را گویند که شوهر در مقابل آن از همسرش که راضى به مسرى آن مرد نیست عوضى دریافت کند، و خلع یک قسم طلاق است و تمام شرائطیکه در طلاق هست در آن نیز معتبر است به اضافه اینکه در خلع نارضایتى خصوص زن از

تحقیقات پیرامونى‏ ابتدا لازم است هر کدام از طرفین در باره شریک احتمالى زندگى، سن، شغل، صفات جسمى و اخلاقى و خانوادگى او تحقیق کافى کنند و در اطلاعات دریافتى تأمل نمایند و کلاه خود را قاضى کنند که آیا مى‏توانند با فردى که این ویژگى‏ها و خصوصیات را دارد،

منظور از رجوع برگردانیدن مطلقه به نکاح قبلى او است و این در ایام عده آن هم در طلاق رجعى است پس در طلاق بائن رجوع نیست و در طلاق رجعى هم بعد از تمام شدن عده رجوع نیست. مساءله ۱ – رجوع مرد به همسر مطلقه خود یا بطریق

نگه داشتن عده واجب مى شود یا به یکى از جهات سه گانه طلاق و فسخ و انفساخ در همسر دائم ، و یا نگذشتن مدت یا بذل آن در عقد متعه ، و یا به مرگ شوهر و یا بوطى شبهه . فصل در عده فراق (چه بخاطر طلاق

یک استاد فقه و حقوق با بیان این‌که مهریه‌های سنگین از موانع ازدواج محسوب می‌شود، گفت: یکی از دانشجویانی که می‌شناسم ، مهریه‌اش ۳‌ باغ انار، ۶ هزار سکه و ۱۰ قیراط برلیان مهریه‌اش بوده است.  فاطمه میرشمس در گفتگو با فارس گفت: زنان با تعیین مهریه‌های سنگین به دنبال

منظور از وطى به شبهه این است که مردى با زنى اجنبیه جماع کند به خیال اینکه آن زن همسر خود او است که در این مثال شبهه مرد در موضوع است ، و یا با زنى ازدواج کند که قبلا برادر آنزن را وطى کرده و گمان مى کرده

*طبق مواد قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران هر انسان اعم از زن و مرد از اهلیت تمتع برخوردار است. یعنی می تواند مالک مال شود و هر گونه تصرفی را در امور مالی خود بکند مگر آنکه دیوانه، سفیه و یا غیر رشید باشد و از این جهت هیچ تفاوتی

دادن نفقه و هزینه زندگى انسانى به یکى از سه سبب واجب مى شود: ۱ – زوجیت ۲ – قرابت ۳ – مالکیت مساءله ۱ – دادن مخارج زندگى زن بر شوهر وقتى واجب مى شود که زن در عقد دائمى شوهر باشد، و اما زن غیر دائم واجب النفقه

نشوز در زوجه عبارت از این است که از اطاعت شوهر آن مقدارش که واجب است خارج شود، مثلا خود را در اختیار او قرار ندهد و چیزهاى نفرت آوریکه منافات با تمتع و التذاد شوهر از زن دارد را از خود دور نسازد، حتى در موردى هم که شوهر

براى هر یک از زن و شوهر حقى است بگردن دیگرى که واجب است باداء آنها قیام نماید هر چند که حق شوهر عظیم تر است ، از جمله حقوق شوهر بر گردن زن این است که او را اطاعت کند و از فرمان او سرنتابد و بدون اذن او

اگر دو برادر مثلا در یک خانه زندگى مى کنند و همسر هر یک از آن دو نسبت به برادر دیگر اجنبى است و مى خواهند زن این بآن و زن آن به این محرم شود تا نگاه کردن هر دو مرد بهر دو زن جائز باشد یک حیله شرعى

مسأله‌ تحقیق‌ و شناخت‌ پیش‌ از ازدواج‌ از مسائل‌ بسیار مهم‌ و دارای‌ نقش‌ سرنوشت‌ ساز برای‌ خانواده‌هاست‌.چند نکته مهم  ۱ـ در انتخاب همسر آینده‏تان عجله نکنید بلکه تا مطمئن نشده‏اید که ویژگی‏های یک همسر خوب را دارد، اقدام نکنید.   ۴ـ در امتیازبندی به افراد، بالاترین امتیاز را به

نمى‏دانم شما که الان مشغول خواندن این مطلب هستید، ازدواج کرده‏اید یا نه؛ اما از قدیم و ندیم گفته‏اند که این شترى است که در خانه همه مى‏خوابد (کارى به موارد استثنا نداریم). به هر حال، اگر ازدواج کرده‏اید که تا کنون فهمیده‏اید و اگر ازدواج نکرده‏اید، در آینده خواهید

مهریه تبدیل به وسیله ای برای ارزش گذاری زنان و مردان شده است که هرچه مهریه بالاتر باشد شخصیت دختر و پسر و خانواده های آنها بالا می‌رود/در بحث مهریه کاملا قوانین در حال حاضر به نفع زنان است /اینکه بتوان قانونی مصوب کرد که بتوان با استناد به آن

تـوجـّه بـه خـوشـبـخـتـى خـانـواده ، نـیـاز بـه شـنـاخـت جـامـع و فـراگـیـر نـسـبـت بـه عـوامـل سـعـادت بـخـش آن دارد. شـناخت این عوامل و به کارگیرى آنها، در شؤ ون مختلف زندگى خانوادگى اثر داشته ، ارکان سعادت خانواده را حفظ و مستحکم مى سازد. بـرخـوردارى از این عوامل ، نیاز به

سفارش نسبت به خانواده (( خیرکم خیرکم لاهله و انا خیرکم لاهلى .)) پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: برترین شما کسى است که نسبت به اهل خود نیکوتر باشد، من از همه شما نسبت به اهل خودم بهترم (در حالى که در جامعه امروز بسیارى از دیندارها

موفقیت در زندگى و ایجاد یک کانون آرامش و با صفا که در آن زن و شوهر و فرزندان بتوانند، از زندگى خود حداکثر بهره را ببرند در گروه انجام دستورات که جهت راهنمائى و تذکر عزیزان به ده دستور سعادت بخش ‍ اشاره مى کنیم . ۱- نظم و