دسته بندی :کمال

علی ـ علیه السلام ـ منبع علم و کمال مناظره حضرت علی(ع) با اسقف نجران «انس بن مالک» گوید: اسقف نجران[۱]وارد مدینه شد و به حضور عمر آمد تا جزیه[۲] خود را بپردازد. عمر بن خطاب او را به اسلام دعوت کرد. اسقف گفت: « ای عمر! شما مسلمانان معتقدید:

مرز زیبایی کجاست؟ آیا زیبایی فقط آرایش کردن و جراحی است و زیبایی تنها از طریق ظاهر بدست می آید و باید از زیبایی درونی بی بهره ماند؟… این روزها در خیابان که راه می روید نوع آرایش و ظاهر افراد بسیار جلب توجه می کند و احساس می کنید

موجودات در نظام هستی از نظر قابلیتها و امکان فیض گیری از مبدأ هستی با یکدیگر متفاوتند، هر موجودی در هر مرتبه ای هست از نظر قابلیت استفاضه، استحقاقی خاص به خود دارد. ذات مقدس حق (خدا) که کمال مطلق و خیر مطلق و فیاض علی الاطلاق است، به هر

یک وقت چیزی را مورد امتحان قرار می دهند برای اینکه مجهولی را تبدیل به معلوم کنند. برای این کار شیی ء را به عنوان میزان و مقیاس به کار می برند، مثل اینکه متاعی را در ترازو می گذارند تا بفهمند که وزن واقعی آن چقدر است. ترازو فقط

خداوند عالم، عوالمی خلق کرده است که موجودات آن عوالم به دلائل خاص، هر کمالی که می توانند داشته باشند از همان اول دارند و به عبارت دیگر هیچگونه استعداد و قوه ای در آنها وجود ندارد بلکه همه به فعلیت رسیده اند یعنی از اولی که آفریده شده اند

کمال چیست؟ یک باب خانه، وقتی کامل است که همه نیازمندی های زندگی یک خانواده را در برداشته باشد، چنان که اتاق های کافی برای نشستن و پذیرایی مهمان و آشپزخانه برای طبخ غذا و نیز روشویی و منبع آب و غیره را شامل باشد و هر اندازه که این

در مورد انسان و تفاوت انسان با همه موجودات دیگر و از آن جمله حیوانات دیگر، این مسئله مسلم است که انسان یگانه فرزند بالغ دنیا و خلقت است. فرزند بالغ یعنی چه؟ به اصطلاح حکما جمادات و نباتات و حیوان و انسان را موالید می گویند. اکثر موالید و

إِنا لِلهِ وَ إِنا إِلَیْهِ رَ’جِعُونَ؛ ما مِلک مطِلق خدا هستیم؛ و تحقیقاً ما بسوی او بازگشت کنندگانیم» (بقره/۱۵۶). از جمادی مُردم و نامی شدم *** وز نَما مردم به حیوان سر زدم مردم از حیوانی و آدم شدم *** پس چه ترسم کی ز مردن کم شدم حمله دیگر

دو کلمه فقط می خواهم عرض کنم و آن این است که شک نداریم یکی از مظاهر کمال انسان، طرز مواجهه او با مرگ است، چون ترس از مرگ یک نقطه ضعف بزرگ در انسان است و بسیاری از بدبختیهای بشر ناشی از ترس از مرگ است مانند تن به

امتحان های الهی برای این جهت است که انسان در خلال آن گرفتاری ها (کمال یابد). گرفتاری در نعمت یک جور گرفتاری است و گرفتاری در نقمت جور دیگر است. همه چیز برای این است که انسان گرفتار آن شود و خود را از آن آزاد کند. انسان در دنیا

پرسش . در مباحث گذشته ادعا کردید که اسلام تنها دینی است که جامعیت و کمال مطلق دارد. آیا براستی چنین است؟ پاسخ: شکی نیست که «جامعیت و کمال» از امتیازهای دین اسلام است و با توجه به اهمیت این مسئله و نیز شبهاتی که درباره آموزه‏های اسلام مطرح شده

پرسش . آیا برای اثبات جامعیت و کمال دین اسلام دلایلی وجود دارد؟ اگر وجود دارد آن دلایل کدامند؟ لطفا بیان کنید. پاسخ: برای اثبات جامعیت و کمال دین اسلام دلایل زیادی وجود دارد، که برخی از آنها چنین است: ۱. دلیل عقلی  برهان عقلی از راه فطرت اقامه می‏شود؛

پرسش. چگونه زن می‏تواند به شوهرش در رسیدن به کمالات کمک کند؟ پاسخ: قرآن تشبیه زیبایی کرده است تا این مفهوم را برساند که زن و مرد می‏توانند به یکدیگر در تحصیل کمال کمک کنند. قرآن می‏ فرماید:    هُنَّ لِباسٌ لَکُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ (بقره: ۱۸۷)     زنان لباس شما

 کار با اخلاص، اندک بسیار     أخْلِصْ قَلبَکَ یَکْفِکَ القَلیلُ مِن العَمَلِ.(۳/۱۴۲۶؛ بحار: ۷۳/۱۷۵)     دلت را خالص گردان، کارِ اندک تو را بس است.  مقام مخلصان     العُلَماءُ کُلُّهُم هَلْکی الّا العامِلینَ، والعامِلونَ کُلُّهُم هَلْکی الّا الُمخْلِصینَ والُمخْلِصونَ علی خَطَرٍ.(۳/۱۴۲۸؛ تنبیه الخواطر: ۲/۱۱)     عالمان همه به هلاکت درافتند

یکی از امیال درونی که در وجود زن ها قرار دارد، میل به جلوه گری و خودنمایی است. خداوند حکیم هیچ میل و غریزه ای را عبث و بی جهت در وجود انسان به ودیعه ننهاده است. اگر این میل همانند سایر امیال وجودی انسان مورد استفاده صحیح قرار بگیرد،