غیبت
غیبت امام صادق (ع) فرمود: غیبت بر هر مسلمان حرام و در هر حال مرتکب آن گناهکار است. غیبت آن است که انسان را به چیزی و گفتهای یاد کنی که نزد خداوند عیب نباشد و صاحبان خرد و دانش آن را بستایند. اما گفتگو درباره شخصی که کارهای او
9 مقاله
غیبت امام صادق (ع) فرمود: غیبت بر هر مسلمان حرام و در هر حال مرتکب آن گناهکار است. غیبت آن است که انسان را به چیزی و گفتهای یاد کنی که نزد خداوند عیب نباشد و صاحبان خرد و دانش آن را بستایند. اما گفتگو درباره شخصی که کارهای او
این موضوع درخصوص اغلب حوزه های زندگی صادق است. به همین جهت باید مانند یک مدیر، زندگی خود را تحلیل کنید و هر لحظه برای تغییر و اصلاح آماده باشید. بدون این گونه اقدامات اصلاحی، انرژی هدر خواهید داد و نتایج مطلوبی به دست نخواهید آورد. پرسش های ساده زیر
خیر و نیکی روزی گروهی از اصحاب به دیدار ابن مسعود رفته بودند، ابن مسعود از آنان پرسید : «آیا با هم نشست و برخاست میکنید و جلسه دارید؟» گفتند: «آری، این را ترک نمیکنیم.» پرسید: «آیا به دیدار یکدیگر میروید؟» گفتند: «آری، ای ابا عبدالرحمن گاهی اتفاق میافتد
شهادت حضرت (۲) حضرت عباس پس از آنکه مشک را پر آب نمو و راهی خیمهها شد، دشمن به او حمله کرد و او با ضربات شمشیر، آنان را دور میساخت در این میان «یزید بن رقاء جهنی» به کمک «حکیم بن طفیل» در کمین حضرتش نشست و ناگاه حمله
غرور مغرور شدن به اعمال نیک یابنَ مَسعودٍ، لا تَغتَرَّنَ بِاللَّهِ، ولا تَغتَرَّنَّ بصَلاحِکَ وعِلمِکَ وعَمَلِکَ وبِرِّکَ و عبادَتِکَ.(۹/۴۲۷۲؛ مکارم الاخلاق: ۲/۳۵۰) ای پسر مسعود ! به خدا مغرور مشو و به پاکی و علم و عمل و نیکی و عبادت خود، فریفته مباش. غفلت همت به انجام کار
تاثیرهای اجتماعی حسد: به روشنی می توان گفت که یکی ازعوامل آشکاراختلاف ودشمنی میان فرقه های مختلف مسلمانان درطول تاریخ اسلام حسدبوده است که آگاهانه یاناآگاهانه تاثیرمنفی خودرابرروابط میان گروهای مسلمانان داشته است.گاهی انسان به بهانه هایی ازدیگران عیب جویی می کندعیب های کوچک آنان رابزرگ جلوه می دهد.عینی که
عوامل وریشه پیدایش حسد:حسدصفتی است که درزمینه خاص خودنماییبمی کندوعوامل وشرایط خاصی لازم است تااینصفت درانسان ظاهرشودوکارهای وی راجهت دهد: ۱.ان که علاوه برانسان حسود،وجودانسان دیگری که موردحسدقرارگیردضروری است.اگرانسان محسودیاموردحسدی نباشد،هیچ گاه زمینه برای تحقق حسادت فراهم نمی شود. ۲.شخص محسود،ازنعمت مخصوص وجالب توجهی بهره مند باشد. ۳.آنکه نعمتی که
ارتباط حسد با مشکلات روانیحسدازنتایج کینه وکینه ازآثارغضب است.بنابراین می توان گفت حسداز آثار ونتایج قوه غضب است.حسدعبارتنداز:ازبهره مندی دیگران ناراحت وآرزومندزوال نعمت آنان باشدومعمولابیان کسانی ایجادمی شودکه درمنافع واهداف باهم تصادم وتزاحم داشته باشند.چون اسباب حسدغالبا درچنین فضایی پدید می آیداماکسانی که باهم هیچ گونه رابطه ای نداردوجودحسددرمیان آن
۱) کینه و نفرت روح را مسموم و عفو و بخشش همانند پادزهری است که روح را درمان می کند.۲) طرز فکر خود را عوض و به خدا توکل کنید.۳) مردم را به چشم دوست ببینید نه دشمن. زندگی با چنین احساسی، شیرین تر و لذت بخش تر است.۴) به