دسته بندی :گناه

پرسش : اگر شخصی در محیط و خانواده ‏ای باشد که گناهی را انجام می ‏دهند و اوحتی اجازه اظهار نظر ندارد، چه برسد که بخواهد جلوی آن گناه را بگیرد، و فرد هم در آن محیط هیچ پناهگاه دیگری نداشته باشد، و نتواند از آن خانه بیرون برود، تکلیف

اگر در افراد پیرامون خود کمی تامل کنیم و رفتارشان را زیر نظر بگیریم، متوجه می شویم که بعضی از آنان پر تحرک، فعال، شاد ، پویا و خوش بین هستند و در هر چیزعادی، جلوه نویی می بینند و ازهر تجربه ای درسی می آموزند و خود را امیر

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : دنیا کشتزار آخرت     الدُّنیا مزرعه الآخِرَه.(۴/۱۶۹۰؛ عوالی اللئالی: ۱/۲۶۷)     دنیا کشتزار آخرت است.   نهی از نکوهش دنیا     لا تَسُبُّوا الدنیا فَنِعمَتْ مَطِیَّهُ المؤمنِ، فعلَیها یَبلُغُ الخیرَ وبها یَنجو مِن الشرِّ،انّهُ اذا قالَ العبدُ: لَعَنَ اللَّهُ

 وام دادن، زداینده گناهان     مَن أقرَضَ مَلهوفاً فَأحسَنَ طَلِبَتَهُ استَأنَفَ العَمَلَ وأعطاهُ اللَّهُ بِکُلِّ دِرهَمٍ ألفَ قِنطارٍ مِن الجَنَّهِ.(۱۰/۴۸۷۴؛ ثواب الاعمال: ۳۴۱)   هرکس به اندوهگینی (که مالش را از دست داده) وام دهد و در پس گرفتن آن مراعات کند، عمل را از نو شروع کرده است (گناهانش پاک

وضو، پاک‏ کننده گناهان     اذا تَوَضَّأَ الرّجُلُ المُسلِمُ خَرَجَتْ خَطایاهُ مِن سَمعِهِ وبَصَرِهِ ویَدَیهِ ورِجلَیهِ، فان قَعَدَ قَعَدَ مَغفوراً لَهُ.(۱۴/۶۸۶۲؛ کنزالعمال: ۲۶۰۳۱)     هرگاه مرد مسلمان وضو بگیرد، گناهان او از گوش و چشم و دستان و پاهایش بیرون می‏روند. پس، چون بنشیند با آمرزش نشسته است. وضو، فروریز

 نهی از غیبت مردم     مَرَرتُ لیلهَ اُسرِیَ بی‏علی قَومٍ یَخمِشُونَ وُجوهَهُم بأظفارِهمِ، فقلتُ: یا جَبرَئیلُ، مَن هؤلاءِ ؟ فقالَ: هؤلاءِ الذینَ یَغتابُونَ الناسَ ویَقَعُونَ فی أعراضِهِم. (۹/۴۴۵۰؛ تنبیه الخواطر: ۱/۱۵۱)     در شب معراج، مردمی را دیدم که چهره‏های خود را با ناخن‏هایشان می‏خراشند. پرسیدم: ای جبرئیل، اینها کیستند

 سلامت در حفظ زبان     سَلامَهُ الانسانِ فی حِفظِ اللِّسانِ.(۱۱/۵۳۱۴؛ بحار: ۷۱/۲۸۶)     سلامت انسان، در نگهداری زبان است.   خاموشی، در امان ماندن از گناه     لا یَسلَمُ أحَدٌ مِن الذُّنوبِ حتّی یَخزُنَ لِسانَهُ.(۱۱/۵۳۱۴؛ تحف العقول: ۲۹۸)     هیچ کس تا زبان به دهان نگیرد از گناهان در امان

 توبه، پوشاننده خطاها     التَّوبهُ تَجُبُّ ما قَبلَها(۲/۶۳۶؛ مستدرک الوسایل: ۱۲/۱۲۹)     توبه، گذشته‏ ها را می‏پوشاند.   پاک شدن توبه کار     التّائبُ مِن الذَّنبِ کَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ(۲/۶۳۶؛ کنزالعمال: ۱۰۱۷۴)     توبه کننده از گناه، مانند انسان بی گناه است. کسب دوستی خدا با توبه     لیسَ شَی‏ءٌ

استغفار استغفار، بهترین دعا     خَیرُ الدعاءِ الاستِغفارُ.(۹/۴۳۴۸؛ کافی: ۲/۵۰۴)     بهترین دعا، آمرزش خواهی است.  استغفار، بهترین عبادت الهی     خَیرُ العِبادَهِ الاستِغفارُ.(۹/۴۳۴۸؛ نورالثقلین: ۵/۳۸)     بهترین عبادت، استغفار کردن است.  استغفار، وسیله آمرزش بندگان     أکثِرُوا مِن الاستِغفارِ؛ فانّ اللَّهَ‏عزّ وجل لم یُعَلِّمْکُمُ الاستِغفارَ الّا وهُو یُریدُ أن

هشتم از گناهان کبیره، خوردن مال یتیم یعنی طفلی که بحد بلوغ نرسیده و پدرش مرده است می باشد. حضرت رسول و حضرت امیر (ع) و حضرات کاظم و رضاو جواد علیهم السلام خودرن مال یتیم را از گناهان کبیره شمرده اند و از گناهانی است که خداوند وعده آتش

سابقاً روز هشتم ذی‌الحجه عده‌ای مشک‏های پر از آب را به عرفات می‏بردند تا حاجی‌‏ها در روز عرفه از تشنگی هلاک نشوند، و به همین دلیل این روز را روز ترویه می‏گفتند حاجیان در این روز از خانه خود در مکه احرام می بستند ، سپس قبل و یا بعد

انواع گناه در اسلام دسته اى گناهانى هستند که خود به خود، مصداق زشتى و ناپسندى هستند: آدم کشى ، دزدى ، خیانت هاى ناموسى و مانند این ها که فطرت بشرى از آن ها بیزار است . دسته دیگر، گناهانى هستند که مقدمیت براى سیاه کارى دارند و راه

امام رضا(ع) در همین‌باره فرموده‌اند: «اوقات خود را به چهار بخش تقسیم کنید: بخشی را برای عبادت، بخشی را برای کار و فعالیت برای تأمین زندگی، بخشی را برای معاشرت و مصاحبت با برادران مورد اعتماد و کسانی که شما را به عیوبتان واقف سازند و بخشی را به تفریحات