دسته بندی :پرسش و پاسخ

پاسخ: اسماعیلیان که از اختلاف بر سر جانشینی امام جعفر صادق ـ علیه السلام ـ در ۱۴۸ هـ . از دیگر شیعیان امامی جدا شدند، معتقدند که امامت بعد از امام ششم ـ علیه السلام ـ به فرزند آن حضرت یعنی اسماعیل می رسد و چون اسماعیل هم در زمان

پاسخ: اسماعیلیه فرقه‌ای از شیعه می‌باشد که قائل است امامت به واسطه نص از سوی پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ یا امامی که جانشین پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ است، تحقق می‌یابد و برخلاف زیدیه که امامان منصوص را سه نفر می‌دانند و هم‌چنین

پاسخ:فرقه?های اهل سنت در مورد عصمت انبیاء اختلاف دارند. گروهی از خوارج بنام ازارقه، عصمت را در انبیاء نفی نموده و حتی کفر را از برای آنان جایز می دانند. حشویه و اهل حدیث قائل به جواز ارتکاب گناه کبیره برای انبیاء چه قبل از بعثت و چه بعد از

پاسخ: درباره ی اصطلاح اهل سنت دو مطلب قابل بررسی است، یکی معانی یا کاربرد های این اصطلاح، و دیگری تاریخ پیدایش آن. ۱. کاربرد های اصطلاح اهل سنت: این اصطلاح در یکی از معانی زیر به کار می رود: الف) در مقابل اصطلاح شیعه، یعنی اعتقاد به این که

پاسخ: اشاعره نامی است برای پیروان ابوالحسن اشعری[۱](۲۶۰ ـ ۳۲۴)، او از نواده‌گان ابو موسی اشعری است که در آغاز غیبت صغری در بصره به دنیا آمد، پدرش اسماعیل بن اسحاق مکنی به «ابی بشر» از طرفداران اهل حدیث بود. اشعری در کودکی با عقاید اهل حدیث خو گرفت،[۲] او

پاسخ: علمای اهل سنت که از ائمه اطهار ـ علیهم السّلام ـ و حافظان اصلی دین اسلام فاصله گرفته بودند و در نتیجه از تعالیم نجات بخش عترت پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ محروم بودند. به فکر اصلاح عقاید دینی خویش افتادند که در عراق، ابوالحسن اشعری

پاسخ: مذهب معتزله در اوایل قرن دوّم هجری توسط واصل بن عطاء (۸۰ـ۱۳۱) پدید آمد و مذهب ما تریدیه توسط ابو منصور ماتریدی (متوفای ۳۳۳) در آسیای مرکزی (سمرقند) در قرن سوم و چهارم هجری ظهور کرد. این دو مکتب در برخی از مسائل اعتقادی، اختلافاتی با هم دارند. اهمّ

پاسخ: بعد از رحلت پیامبر اسلام _ صلّی الله علیه و آله _ پیروان آن حضرت به علت دور شدن از اهل بیت پیامبر ـ علیهم السّلام ـ با برداشتهای متفاوت از احکام و عقاید اسلامی و عوامل دیگر به گروهها و فرقه های مختلف تقسیم شدند. در این میان

پاسخ: اهل سنت چهار مذهب فقهی معروف دارند که عبارتند از: ۱. مذهب حنفی: موسس این مذهب ابو حنیفه، نعمان بن ثابت بن زوطی بن ماه می باشند. وی اصالتاً ایرانی بوده زیرا جدش، زوطی از اسیران کابل بوده است ولی ابوحنیفه در ۸۰ هـ در کوفه متولد شد و

پاسخ: برای روشن شدن مطلب باید نگاهی کوتاه داشته باشیم به پیدایش فرقه اسماعیلیه و فرقه بهائیت تا معلوم گردد، چه ارتباطی با هم دیگر دارند، آیا هر کدام فرقه ای جداگانه هستند یا این که یک فرقه با دو عنوان هستند؟ پیدایش فرقه اسماعیلیه: فرقه اسماعیلیه نام فرقه ای

پاسخ: به اعتقاد شیعه اثنی عشری امامت تنها یک مقام حکومت ظاهری نیست، بلکه یک مقام بسیار والای معنوی و روحانی است، و امام علاوه بر رهبری حکومت اسلامی، هدایت همه جانبه را در امر دین و دنیا بر عهده دارد. و همچنین امامیه بر این عقیده‌اند که باید در

پاسخ: یکی از فرق شیعه که در قرن دوم هجری از امامیه جدا شد و عقاید خاصّی را پایه‌گذاری نمود، فرقه اسماعیلیه است. از آنجائی‌که این فرقه خود را به اسماعیل، پسر ارشد امام جعفر صادق ـ علیه السّلام ـ نسبت می‌دهد اسماعیلیه نامیده شده است. اسماعیلیه بعد از شهادت

پاسخ: برای اینکه پاسخ سؤال کاملاً روشن شود به دیدگاه‌های علماء نسبت به مذهب قاضی نعمان اشاره می‌کنیم و بعد در آخر پاسخ سؤال را می‌دهیم. نام کامل مؤلف کتاب مذکور «ابو حنیفه نعمان بن منصور بن احمد بن حیّون تمیمی مغربی»معروف به «قاضی نعمان» است، ایشان در اوائل زندگی

پاسخ: اسماعیلیه یکی از فرقه های معروف شیعی است که بعد از رحلت امام جعفر صادق ـ علیه السّلام ـ (۱۴۸هـ) در موضوع امامت با امامیه دچار اختلاف شده و از شیعه جدا شدند.[۱]و طی قرون مختلف، خود دوباره دچار انشعاب شده و به فرقه های مختلف با نامهای گوناگون

پاسخ: مذهب اشعریه از معروف ترین مذاهب کلامی در دنیای اهل سنت است، که در آغاز قرن چهارم هجری پدید آمد. قبل از آن، مذهب حنبلیه، مذهب رسمی و معروف میان اهل سنت بود. مؤسس مذهب اشعریه ابوالحسن علی بن اسماعیل اشعری است، وی به سال ۲۶۰ هجری قمری در

پاسخ: به عنوان مقدمه باید بدانیم که امروزه، بخش مهمی از مسلمانان جهان را (یک چهارم) شیعیان تشکیل می‌دهند. در میان آنها، دانشمندان، محققین شعراء و نویسندگان برجسته‌ای هستند که خدمات مهمی را به جهان اسلام عرضه داشته‌اند. به گونه‌ای که اکثر پایه گزاران علوم اسلامی، از شیعیان بوده‌اند. با

پاسخ: «امیرالمؤمنین» که یکی از القاب امام علی -علیه السلام- است بیانگر یک حقیقت و کشف سری است که در آن حضرت، موجود بوده است، زیرا أمیر و رئیس، به هر چه اضافه گردد، راجع به معنی و حقیقت آن شیء است. أمیر جیش، یعنی شخصی که از نظر فن

پاسخ: توجه و عنایت اهل سنت به شیخین و خصوصاً خلیفه دوم عمر دو علت می‌‌تواند داشته باشد: ۱ . سیره عملی شیخین. ۲ . تأثیرگزاری عمر در عقاید اهل سنت. پس از جریان کودتای سقیفه و در نتیجه غصب خلافت توسط ابوبکر و همکاری عمر و حق‌کشی‌هایی که در

پاسخ: پس از درگذشت پیامبر اسلام ـ صلّی الله علیه و آله ـ امت اسلامی به گروه‌های گوناگونی تقسیم شد، و مذاهبی پایه‌گذاری گردید، از این رهگذر، سخت‌ترین و سهمگین‌ترین ضربه بر پیکر وحدت اسلامی فرود آمد و همگان طعم تلخ فرقه گرایی را در کام خویش چشیدند. البته ریشه

پاسخ: بنا به دلایل و شواهد مسلم تاریخی ابوبکر و عمر نه کمک شایان و قابل توجه به اسلام کرده اند و نه دارای اخلاق نیک بوده اند. آن دو هیچ گاه برای دفاع از اسلام و خدمت به آن مخلصانه گام برنداشته اند. هر چند با رسول خدا بوده

پاسخ: در فقه اسلامی از ازدواج موقت به «متعه» یا «نکاح منقطع»[۱] تعبیر می?شود. طبق منابع اسلامی ازدواج موقّت یکی از احکام اسلامی است که رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ به فرمان خداوند متعال آن را تشریع و وضع کرده است و آیه «فما استمتعتم به

پاسخ: در آغاز قرن چهارم هجری ابوالحسن اشعری (که متولد۲۶۰ و متوفی۳۲۴ یا۳۳۰ قمری است) در صدد ارائه طرحی برای اصلاح عقاید دینی اهل سنت از لغزشها و انحرافاتی که بر پایه عقل‌گرایی بیش از حدّ معتزله و ظاهر گرائی اهل حدیث پیدا شده بود، برآمد، وی که پدرش از

پاسخ:عمر بدعت‌های زیادی در دین بوجود آورد که از جمله آن‌ها مسئله «تکتف» یا دست روی دست گذاشتن در نماز می‌باشد. این عمل به عنوان تذلّل در برابر بزرگان و پادشاهان از عادات و فرهنگ جامعه مجوسی بوده که بعد از فتح ایران توسط خلیفه دوم وارد نماز شد. نقل

پاسخ: در سال ۱۲۸۲ ه‍. مدرسه‌ای در هند و در شهر «دیوبند» توسط محمد قاسم «نانوتوی» و رشید احمد کنکوهی تأسیس شد و در آن مدرسه تعدادی از طلاب در رشته علوم دینی و خصوصاً فقه حنفی مشغول تحصیل گردیدند، و از همین مدرسه زیربنای مکتب «دیوبندی» شکل گرفت. این

پاسخ: منتقدان معتزله به دو گروه عمده اشعری و شیعه تقسیم می‌شوند. از آنجا که نقادیهای اشاعره بر معتزله، از نظر شیعه قابل پذیرش نیست، لذا به نقادیهایی که از طرف شیعه بر این مکتب وارد شده اند اکتفا می کنیم. ۱ . افراط در عقل‌گرایی: معتزله در عقل‌گرایی بسیار

پاسخ: بعد از جنگ صفین، «خوارج» اعلام کردند که هر کس مرتکب گناه کبیره شود، باید توبه کند والّا کافر است.[۱] عده‌ای در برابر این افراط به دام تفریط افتاده و گفتند: ایمان امری قلبی و زبانی است و عمل در آن نقشی ندارد و گناه هیچ ضرری به ایمان

پاسخ: اشاعره نامی است که بر پیروان مکتب کلامی ابوالحسن علی بن اسماعیل اشعری اطلاق می‌شود[۱](۲۶۰ ـ ۳۲۴) و در معنای عام به سنت‌گرایان یا اهل سنت و جماعت گفته می‌شود.[۲] که در این نوشتار مبانی اعتقادی‌شان در چند بخش نقد و بررسی می‌شود. ابوالحسن اشعری در برابر دو جریان

پاسخ: برای آگاهی از فرق بین سنی و سنی ناصبی و ناصبی لازم است هر کدام را جداگانه تعریف کنیم: سنی و اهل سنت به کسی گفته می شود که خود را پیرو سنت پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله)، صحابه و خلفاء راشدین بداند، کلمه «سنت» برگرفته از کلام

پاسخ: تا آنجایی که تاریخ گواهی می دهد در عصر خلافت معاویه، امت اسلامی بنام دو گروه علویه و عثمانیه معروف بودند و بعد از آن، در اثر تحولات، بنابر یک قول در زمان عمر بن عبدالعزیز و بنابر قول دیگر در زمان خلفای عباسی اصطلاح اهل سنت بر عثمانیان